回复：生命如歌及心灵清泉(续2，原贴”思考和感悟生命的意义）

第七戒：请不要当着自己父母的面对老婆呼来喝去或用命令的口气让她为你做事：
有些男人没跟自己老妈住的时候，什么家务都干，但一旦有父母在跟前就开始威风起来，不但不再干家务，而且喜欢对老婆呼来喝去，支配自己老婆做这做那，好像不这样，不足以在他父母面前显示他是个”老爷们”。
男人在父母面前呼喝自己的老婆，表现得盛气凌人，好像很有面子，但这种行为不但让自己老婆感到很难受，也是在暗示父母，或者你父母会理解为：你对老婆根本就不屑一顾，在自己心目中根本没有什么份量，所以你才这么不尊重她！连你都这么不尊重你老婆，你还指望你父母尊重这个媳妇吗？
第八戒：请别当着自己父母或家人跟老婆吵架：
天下没有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式，但吵架也是最伤夫妻感情的，尤其是当着父母的面吵架，不但伤害夫妻感情绪，同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。
许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子，如果听到儿子媳妇吵架，他们会很伤心难过，或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情，认为自己对你们而言是个累赘，更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己，故意跟你吵架撒气，并会因此跟媳妇产生隔阂。
还有各别唯恐天下不乱的父母，或者一些护短的父母，你当着他们的面跟自己老婆吵架时，他们会跳出来帮你对付老婆，他们这样掺和，便将你和老婆的”内部矛盾”转化成了更为复杂的”婆媳矛盾”，如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决，但如果中间掺和了其他的人和关系，解决起来就会棘手得多。（下面续)

父亲和母亲，是两个伟大的词汇，因为父母不仅是孩子物理上的照料者，他们与孩子的关系也是孩子人格的基石。
但是，有许多家庭，父母与孩子的亲子关系是倒置的。父母是控制不住脾气的，随心所欲的”孩子”，孩子是特别善于为父母考虑，特别有自制力的”父母”。
一一一一一心理学家武志红

乡村路带我回家一一美国经典乡村音乐(约翰·丹佛演唱)：
中文歌词：
简直是天堂啊！西弗吉尼亚，兰岭山，谢纳多阿河，那里的生命年代久远，比树木古老，比群山年轻，像和风一样慢慢生长。乡村路，带我回家，到我生长的地方一一西弗吉尼亚。山峦妈妈，乡村路带我回家。
我的全部记忆都围绕着她，矿工的情人，没见过大海的人儿。天空灰蒙蒙的昏暗一片，月光朦朦胧胧，我的眼泪深深。乡村路带我回家，到我生长的地方一一西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路带我回家。
早晨她把我呼唤，我听到了她的声音，无线电广播使我想起遥远的家乡，驱车沿路而下，我感到我本应昨天就回家，昨天就回家。
乡村路带我回家，到我生长的地方一一西弗吉尼亚，山峦妈妈，乡村路，带我回家。
英文歌词:
Almost heaven West Virginia，
Blue Ridge Mountains ，Shenandoah River．
Life there is older than the trees，
younger than the mountains，growing like abreeze，
country roads take me home，
to the place I belong：
West Virginia，mountain mommma，
take me home country roads．
All my memories gather round her，
miner’s lady stranger to blue water，
Dark and dusty painted on the sky，
misty taste of moon shine，
tears drops in my eyes．
country roads take me home，
to the place I belong：
West Virginia，mountain mamma，
take me home country roads．
l hear her voice in the morning hours she calls me，
The radio reminds me of my home far away，
and driving down the road l get a feeling that l should have been home yesterday，yesterday．
country roads take me home，
to the place l belong：
West Virginia， mountain mamma，
take me home ， country roads．

溺爱下长大的孩子缺乏自我，他们只是包办式父母的简陋复制品，要么，他们的自我无限膨胀，他们的内心中只有自己，没有别人，并最终成为别人的噩梦。
一一一心理学家武志红

欣赏眼前人一一一李维榕(心理学博士)：
我们上一代的家庭，往往重男轻女，饱受不公平待遇的女儿，长大了反而是最顾家的一员，而母亲牵肠挂肚的长子，却远走他乡。
但是孤独的老人仍然学习不到欣赏眼前人的道理。年夜饭佳肴满桌，她却说：”长兄多可怜，不知道多久没有尝到家乡莱！”
女儿听得心头火起，反驳母亲：”长兄的生活过得比谁都好，他要是怀念家乡菜，为什么不回家看你？”
母亲说：他没有假期。”
女儿说：有假期他也带妻儿到欧洲游玩，几时想到你？你什么时候才明白谁人对你真正好？”
要一个年近半百老人放弃她对爱子的梦想，是一件最残忍的要求；但要一个忠心耿耿的女儿放弃争取母亲最后的关注，同样是不可行。
一顿团圆晚宴，只有惨淡收场。
手足之间的结，永远结在上一代身上。(完）
一一一一一摘自李维榕《为家庭疗伤》

人际气泡一一一心理学
从心理学角度而言，心理相容是建立良好人际关系的重要条件，而促进心理相容的途经之一就是缩短彼此的心理距离，从这个角度说，两人彼此之间的心理距离小是件好事。
在人际交往中，我们都想靠近对方，从别人那里获得温暖和支持，可距离缩小，却因为太小的距离觉得胁迫和压力。这其实是因为在人际交往中，每个人都需要独占一定的空间，这个空间叫做人际空间。
这个空间像一个大气泡包围着每一个人，于是有心理学家形像地称为”人际气泡”。距离太近，气泡感到了拥挤，自身的人际空间被侵犯，人自然会感到不自在。
这个心理学法则从一定层面说明了人需要与他人建立密切的关系，也需要心理上的自由，需要一定独享心理空间。
没有人能容忍他人闯入自己的空间，人与人之间需要保持定的空间距离，即使最亲密的两人之间也一样。任何一个人，都需要在自己的周围有一个能掌控的自我空间，如果两个气球靠得太近，亘相挤压，最后的结果是必然是爆炸。这也是为什么两个本来关系密切的人，越是
形影不离就越容易爆发争吵。
因此，应当培养自己拉开一定距离看他人的习惯，同时也不要时时刻刻把自己的透明度设置为百分之百，来显示自己的坦荡，但因此失去了应有的人际距离，在无形中为以后的人际矛盾种下祸根，这就不是明智之举。(完)

素黑语录：
1，记住：人生有的痛苦你是逃避不了的，但有些痛苦是缘于你不肯离场。
2，人的痛苦，大部分时间不是被新痛刺伤，而是翻阅旧记忆的惯性。
3，受害者的最大伤口不是被伤害，而是不肯放下受害者角色，宁愿浸淫在痛苦和自怜的心理惰性中，被负面思想侵占理智和心胸。
4，因为伤口有痕，能时刻让你看见，提醒你曾经沧海，饱历风霜，替人生刻上深度。于是，你舍不得治愈伤口。
5，真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在。

退行一一一心理防御机制
退行（regression）是指人们在受到挫折或面临焦虑或应激等状态时，放弃已经学到的比较成熟的适应技巧及方式，而退行到使用早期生活阶段的某种行为方式，以满足自己的某些欲望，以原始幼稚的方法来应付当前情景，用来降低自己的焦虑，是一种不成熟的心理防御机制。
事实上，人的一生中难免有想回到未成熟时代的表现，以重温旧梦获取满足的时候，只要无伤大雅，均可用退行作用来进行心理调节。可是一个人遇到困难时出现退行，使用较原始而幼稚的方法应付困难，或利用自己的退行来获取他人的同情和照顾，以避免面对现实问题的痛苦就是一种心理问题了。因为退行作用毕竟是一种逃避行为而不是面对困难解决问题，况且不成熟的行为几乎无法避免地把困难加重得愈发不可收拾。