九州中最为神奇的种族就是魅，他们本是纯粹精神的造物，却可以通过被称为“凝聚”的过程为自己创造一副实体，将外表变得和其他各族一样，从而融入进他们的生活，凝聚的过程漫长且艰难，且极易失败，但多数的魅还是无怨无悔地为自己创造一副形体，以体验真实的生活。
智慧的繁衍带来组织和秩序，也带来对抗与冲突。

种族与种族，文明与文明，个体与环境，冲突在九州的历史上未曾间断。其中最主要的矛盾，便是名为“天驱”和“辰月”这两个组织的对抗。
　　“天驱”之中，尽是心怀“守护”信念的武士，他们面对的，是主要由行事诡秘的秘术士组成的“辰月”。这两者各自代表了创世的主神“荒”与“墟”，因此天驱和辰月的矛盾，是物质与精神，无序和有序之间矛盾

具象化。

　　九州　葵花之卷
待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，
　　勇敢的心像从前一样，
　　去造访万能的神祗，

　　而在这之前，
　　我却常感到：
　　与其孤步跋涉，不如安然沉睡。
　　——北岛
当古伦俄、阿堪提和古风尘站在同一片大地上，即便天空也被他们的光辉照亮。
　　——谢墨《北瀚源流》

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　　国师古伦俄。
　　“神之窥视者”古伦俄。
　　“血葵帝君”古伦俄。
　　这无数尊号的背后，是个眼蒙黑布、沉默寡言的男人，没有人知道他是为什么而来，更没有人能真正明白他的心，他到来，是为了带来神对这世界的喻示，他是神的手、神的鞭子、神的悲哀，他惩罚一切，包括他自己。
有一群无知的人预先为这位神的使者准备了舞台，他们是当时帝都掌权的阉党。

　　[《女论》]
　　胤光毅帝的主要作品是《女论》，从一个女性嫁入夫家后的着眼点入手，解说他心中的朝廷，说君臣应该如何相处、皇帝和诸侯之间的关系等等，循循善诱，温和雅正。这篇文论也顺带提高了女性的地位，从胤光毅帝开始，除了内宫官职例如“婕妤”之类，贵族女性也可以堂堂正正地出任大臣了，贵族家中如果没有儿子继承，女儿也可以继承家业了。

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