首先，武力方面，“看他两个斗经五十回合，不见输赢。”说明这个黄眉老佛和孙悟空的武力对比是相当的；其次，法宝方面，孙悟空一开始就被金铙困住，用了通天的法术，用了金箍棒，用了观音赐予的救命毫毛都没能出来，最后是被二十八宿里的亢金龙用角顶入金铙放得出来，后来，孙悟空请了二十八宿，五方揭谛、六丁六甲、护教伽蓝、龟蛇二将、五大神龙、小张太子来降服妖魔，都被黄眉怪用法宝褡包收走，除了孙悟空，全军覆没；再次，孙悟空已经是认输的态度，趁着夜晚，救了唐僧、八戒和沙僧，准备偷偷溜走，孙悟空这种惹不起躲得起的姿态在整部《西游记》中只出现过三次，一次是五庄观镇元大仙的时候，一次是狮驼国，青狮白象大鹏的时候，还有就是这一次；最后，孙悟空一点办法都没的时候，来到西山坡上“怅望悲啼”，哭了！孙悟空在《西游记》书里哭的次数不多，唯一一次彻底放声大哭就是被唐僧赶走的时候，其余遇到再大的困难艰险，比如黄风怪、红孩儿、金角银角、大鹏等这些差点让他丧命的妖怪，孙悟空都未曾哭过，咬着牙，忍着疼，想办法将一个个的问题解决了。可是这次，孙悟空却哭了，为什么？因为孙悟空知道他不是妖怪，也不会吃唐僧，但是偏偏非要和自己比试，而且还把曾经大闹天宫不可一世的齐天大圣弄得这么悲惨，孙悟空能不哭吗？！

而这次比试的结果，孙悟空一直是被压着打，根本一点胜算都没有！而这个时候，真正策划这出戏的幕后者出现——弥勒佛。

为什么说弥勒佛是幕后者呢？大家有没有发现他和以前的一个神仙行为很像，那就是太上老君。这两个人都是不请自来，突然出现，然后交待几句话，说一些理由借口，就收回宝物和徒弟走了。可是和太上老君不一样的是，弥勒佛是得意洋洋的。他的第一句话就是：“悟空，认得我么？”这话不是废话吗？一看笑脸，肚皮就知道是弥勒佛，何必要问？但是弥勒佛非要问，为什么？这不是问，这是说狠话！

可是，弥勒佛和黄眉童子都是佛教势力的人，为什么偏偏要和孙悟空过不去呢？孙悟空又哪里得罪了他们呢？我们知道，孙悟空是观音挑选的，也是如来的弟子，而且在真假美猴王那一回，如来就当着所有人的面给了孙悟空一个成佛的名额，后来孙悟空降服了牛魔王，如来知道了一高兴，可能忍不住夸了孙悟空几句。结果，这里就有一个人不服气，有一个人不舒服了。不服气的这个人是谁？黄眉童子！为什么？从和孙悟空的比试中可以看出，他和孙悟空实力是相当的，但是他在佛教势力中却只是个童子级别！那么这个童子肯定就不服气了，到要看看这个孙悟空究竟有多大的本事，居然能一口气成佛；而不舒服的这个人就是弥勒佛，为什么？弥勒佛是东来佛祖，又是未来佛，是佛教的下一任接班人，弥勒佛认为，现在虽然如来在扩张佛教势力，表面上我接手了以后能坐享其成，但是实际上这里面有多少能听我的，真正是我自己的势力范围呢？观音有木吒、龙女、善财童子、守山大神，文殊普贤地藏又各在一方，都有自己的势力范围，现在又多出一个唐僧孙悟空，他们是如来一手提拔的，以后是如来的嫡系部队，会听我的吗？不见的！所以，我要让试试孙悟空，看他有多大的本事，对我构成威胁吗？然后让他长点记性，知道我弥勒佛的厉害，不能让他以后目无尊长，没大没小的！！所以到最后，就有了这么一回。

而弥勒佛在暗中看到孙悟空根本不是对手，根本不能对自己构成威胁的时候，最后，买个人情，帮了孙悟空一把，也让孙悟空进了黄眉的肚子惩罚他一番，也算了出气了。但是我们这里有个假设，就是黄眉童子说得那番话，如果孙悟空斗得过他，他就饶过你们去西天取经。我想说的是，如果孙悟空斗得过黄眉，黄眉能饶过他，他能放过黄眉吗？以后，弥勒佛会放过孙悟空吗？不会！绝对不会！而正是因为孙悟空没斗过，才真真正正地躲过这一回，弥勒佛才真真正正地放过了唐僧师徒。

其实，这一回情节很少，不但在《西游记》中所占比例很少，我这一回写的也不多，我本来不考虑把这么一个很少的细节写进去，但是细细回味，这里面有深层次的东西值得去分析研究。虽然《西游记》里贯穿着佛道争斗，但是佛教内部里也是每个人有个人的主意和算盘。弥勒佛在《西游记》中也就出场了这么一次，但是他一出场就直奔主题。除他之外还有一个厉害的角色，那就是观音。

观音虽然没有像弥勒佛那样，但是，在整个西天取经的过程中，她私吞了如来给三个箍咒其中的两个，然后用其收伏了两个厉害的妖怪为她所用；他代表佛教和五庄观的镇元子结盟，但实际上，和镇元子攀上了私交（毕竟救活了他的果树嘛）；唐僧师徒中，都是观音一手提拔了，都对观音怀有一定的恩情，我想在以后唐僧师徒成了正果后，应该也是和观音走得比较近；牛魔王和罗刹女最后都皈依佛教了，观音手里有他们的宝贝儿子（虽然不是牛魔王亲生的，但好歹也就点关系），不愁他们不和观音套近乎；而且，在南瞻部洲的大唐王朝，观音是现形了的，让大唐的皇帝，官员，百姓一个个望空朝拜。也就是说她让中华上邦之地都知道除了佛教里除了如来，就算她了。那个弥勒佛，算什么？！

我可以想象，就算最后如来将玉帝推翻，统一了三界，但是最后当弥勒佛接手的时候，观音极有可能是第一个跳出来反抗了，因为观音够实力，也够资格。那么最终的结果还是两派不停地斗争下去。不管是弥勒佛赢还是观音胜，最后最后还有可能他们手下的弟子也继续走他们的老路，所谓的天理循环，不过如此而已。

这一切的根本就是能力，实力，势力，权力！！

而这一切就是要看谁笑到最后了。可是要看谁笑到最后，就必须有个基本前提——看谁活的最长。那么又回到了最初的原点——长生不老。我们以前也分析佛教为了脱离天庭，必须要先解决长生不老的问题，这就有了动员寿星老，结盟镇元子的计划。但是镇元子的果子九千年就产三十个果子，太少了，不够佛教那么多人打牙祭的，那么最后只能看寿星老的丹药秘方了，而寿星的长生秘方又是什么？请看下回——《一千一百一十一个小孩的心肝》

番外篇：水帘洞的原主人究竟是谁？

在看完《西游记》之后，总会有那么些疑点耐人寻味，让人难以捉摸。开篇的第一回在描写孙悟空的住地——水帘洞就有很多疑点。一开始花果山的猴子们并不知道这样的去处，而孙悟空第一个跳进瀑布的时候，却发现里面有一个好像事先为他准备好的洞府。

吴承恩对这个洞府的描述很详细，除了人工做的铁板桥，石锅，石灶，石碗，石盆，石床之外，还有一个石碣，上面有行楷书：“花果山福地，水帘洞洞天”，而这洞府里的布置也很精细，有白云浮玉，修竹梅花，青松奇葩。吴承恩说：“浑然相个人家！”也就是说，这个水帘洞是有人住过的，不是天然形成的。那么这里就直奔主题——水帘洞原先到底是谁的？

有人说，会不会是事先有人给孙悟空准备好的？比如说决定孙悟空命运的如来佛？我认为不是，从对洞府的描写就可以看出不是。原文：“锅灶旁崖存火迹，樽垒靠案见肴渣”这话是什么意思呢？意思就是，孙悟空进到这水帘洞后发现锅灶台旁还有刚刚烧过火的痕迹，酒台案前还有吃过东西的残渣，那么这水帘洞肯定是刚刚被用过。而用的这个人，很可能就是水帘洞原先的主人。如果是如来佛或者是什么神仙人物事先留给孙悟空用的，那么他不可能使用水帘洞里的东西，也不会存在什么“火迹”“肴渣”。在第三回，孙悟空学成武艺归来，收拾了混世魔王，重整花果山的时候，突然对自己的武器不太满意了，而这时，四个老猴站出来说：“我们这铁板桥下水通东海龙宫，大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？”这段话直接说明，这个铁板桥下是直接通往东海龙宫的！铁板桥是花果山的秘密藏身之处，混世魔王和天兵天将来洗劫花果山的时候，猴子们都是躲在铁板桥下才能脱身，而偏偏这个铁板桥下就死东海龙宫，这样的秘密除了花果山的猴子，怕是老龙王也知道吧！那么，东海龙王就成了水帘洞原主人的第一嫌疑人！有人会问那四个老猴是怎么知道的铁板桥通东海龙宫的？我估计可能是在孙悟空拜师学艺的时候，猴子们闲玩瞎闹，下水游到过吧。