@乔丹泰森小罗
@痴儿花树皆为顾

其实从唐僧收伏孙悟空开始就已经注定这两者产生矛盾。原因很简单，一个是肉眼凡胎，手无缚鸡之力的凡人，一个是火眼金睛，敢于大闹天宫的猴圣。但是后者必须要做前者的徒弟，服从前者的领导，这样能行吗？答案是不能的。因为如来也是不服玉帝的管束。

在《西游记》中，孙悟空和唐僧的矛盾有三次。分别是第十四回、第二十七回、第五十七回。矛盾的起因是什么？很多人都认为是唐僧觉得孙悟空在滥杀无辜。是这样吗？

第十四回，唐僧从五行山中救出孙悟空，正走着，碰到六个强盗抢劫，孙悟空一棍子全死了。然后唐僧充分发挥了他的唠叨精神，一口气说了一大段的话，孙悟空口才也不行，辩不过唐僧，又不停地被唐僧骂，气不过，驾起筋斗云走了。这是第一次。这一次是彻底因为孙悟空的行凶导致矛盾的。大概观音也知道唐僧收伏不住孙悟空，才传了紧箍咒给他。

第二十七回，也就是三打白骨精那一回。唐僧肉眼凡胎，认不得妖怪，但是孙悟空认得，一棒子打死！一连打了三次。唐僧以为孙悟空又行凶杀人，赶走他了。但是这里就有一个问题，如果被孙悟空打死的真是人的话，孙悟空干嘛要一连打三次？打一次孙悟空就被念紧箍咒，他脑子进水了吗？没事找事被念咒？难道唐僧看不出来吗？！其实，矛盾的根源并不是因为白骨精，而是因为孙悟空说得话。

刚开始没有遇到白骨精的时候，矛盾的已经埋下了。原文：“师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：‘悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。’行者陪笑道：‘师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教我往那里寻斋？’三藏心中不快，口里骂道：‘你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行。也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！’行者道：‘弟子亦颇殷勤，何常懒惰！’三藏道：‘你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？’行者道：‘师父休怪，少要言语，我知你尊性高傲，十分违漫了你，便念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。’”

我们来慢慢分析，先开始唐僧叫孙悟空去化斋，孙悟空立即去，和唐僧开起了玩笑，而且原文中是“陪笑”！什么情况陪笑，冲撞了领导，尴尬化解的时候为了找个台阶下，所以陪笑。也就是说在此前唐僧心里就很不爽了，而且孙悟空也知道，所以陪笑！可是孙悟空只是说句玩笑话，唐僧就当真的，先是说自己救了孙悟空的性命，这是恩！再说你是我的徒弟，这是尊！最后再骂他懒，而且是常常懒惰。其实在徒弟三人中，就孙悟空最勤快，但是唐僧偏偏说他懒惰，这时候孙悟空心里就有气了（也不“陪笑道”了），回了一句，我哪里懒了？可是唐僧依然振振有词，一句一句的驳回孙悟空的话。最后孙悟空说，好好好，你闭嘴吧（少要言语），我知道你是什么人（尊性高傲），有个紧箍咒了不起啊（便念那话儿咒），我化斋给你就是了。

其实这时候矛盾已经埋藏在孙悟空和唐僧的肚子了，两个人都有闷气。偏偏白骨精来了。白骨精来的时候是什么装扮呢？“冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。”太性感了！性感到唐僧第一时间就发现了她（唐僧也是血气方刚的男子，也是有性欲的）。然后唐僧跳起来身来，问：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”注意唐僧的动作，他跳起来！（这也太激动了吧！）然后一问了一连串了问题（查户口吗？）。你看唐僧和白骨精，你一言我一语聊了半天。正高兴着，孙悟空来了，看是妖怪，举棍就打！这时候唐僧不高兴了，扯住孙悟空。孙悟空解释说，这是妖怪。唐僧根本不信，偏说是好人。然后孙悟空说了一段话：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几颗树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散伙，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”这话一说，唐僧“羞得光头彻耳通红”。唐僧的羞惭说明孙悟空说到他心坎里去了，说明他已经动了凡心了。

趁唐僧害羞的时候，孙悟空抡起金箍棒，一打白骨精。这时候唐僧开始反击了，这叫恼羞成怒！他先是念紧箍咒，然后八戒又在傍边煽风点火，唐僧突然说，你不要做我的徒弟了，你回去罢！孙悟空顿时傻眼了，只好为自己辩解，说未曾报恩，不肯离去。唐僧只好饶过他一次。第二次打白骨精，唐僧又要赶走孙悟空，孙悟空说，你要是有松箍咒，我就走。唐僧没奈何，只能再饶他一次。最后一次，孙悟空自己都犹豫了，是打还是不打。但是一想，不打的话，师父被妖怪掠走，还要花功夫去救，所以还是打罢。到时候再哄哄师父就是了。可是这一次，孙悟空彻底打死了白骨精，唐僧却再不肯饶孙悟空了。原因有三：一、八戒一直煽风点火；二、矛盾在还没遇到白骨精就开始了，至于什么矛盾，吴承恩没写；三、孙悟空太不服管束，太自由散漫了，太不把领导放在眼里了。所以，唐僧一下狠心，让他滚吧！

这是第二次。这里也可以看出，唐僧和孙悟空的矛盾其实是一直存在的。

第五十七回，第三次。孙悟空彻底崩溃了！所谓次不过三，孙悟空被菩提老祖莫名其妙地赶走一次，被唐僧赶走两次，心里能不憋屈吗。而这一次又是什么情况呢？

可是孙悟空走了，非常苦闷烦恼，回花果山吧，怕小妖笑话；去天庭吧，又不能久留；入龙宫吧，之前已经去过了。突然之间没地方去，只好再次回到唐僧的身边，希望唐僧能饶恕他。可是唐僧一句话都没说，将紧箍咒翻来覆去念了二十遍。没办法，孙悟空只能驾筋斗云离开唐僧。去哪了呢？去观音那了。一见到观音，孙悟空倒头就是一顿大哭，可见孙悟空的委屈和伤心。这个时候观音开始劝孙悟空了，但是孙悟空说，希望菩萨能念个松箍咒，自己回花果山不取经了。观音说，我没松箍咒。孙悟空听了，这就要走，观音问，你去哪？孙悟空说，我去找如来，让他把我这个紧箍咒弄掉。突然，观音说，我看这个唐僧不久就会有难，你在我这等着，他会来找你的。

然后就是真假美猴王这一出戏了。

我们先抛开一切，先分析这个假悟空——六耳猕猴。假设真有这样的妖怪，和孙悟空一摸一样。那么他至少要有三件东西：一、定海神针——如意金箍棒；二、七十二般变化和筋斗云；三、孙悟空头上的金箍。而这三件东西，定海神针是独一无二的，金箍也是，七十二般变化和筋斗云是菩提老祖秘密传授给孙悟空的。也就是说这三件东西基本是上没有办法仿制的。但是我们再假设，假设这个六耳猕猴全部都成功仿制了，那么他应该不是当地的妖怪。为什么？原因有二：一、在六耳猕猴快出来前，这里是有强盗的，一般强盗能生存下来的地方，应该是没什么妖怪的；二、孙悟空的金箍是第十四回观音传授给唐僧，唐僧又哄骗给孙悟空戴上的，而六耳猕猴出来是第五十七回，也就是说如果六耳猕猴知道的话，那么他必须从那个时候开始就一直跟随这取经队伍了。按理说，他的目的是为冒充顶替孙悟空，去西天取经求正果，或者说，自己成立一个取经队伍去取经，那么他既然一直跟着取经队伍，为什么不在孙悟空三打白骨精后离开唐僧的时候下手呢（三打白骨精是第二十四回）？偏偏要等到第五十七回了才动手。再说，一般的妖精真的愿意西天取经就正果吗？所谓的正果，不就是能长生不老吗？吃了唐僧不就一切都解决了吗？何苦变得和孙悟空一摸一样，还要继续经历千难万险，跋山涉水这等辛苦求一个正果？