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第一个问题是先搞清楚修道与修真的区别
从古自今,以道心悟天心而得道,一直都叫修道。以悟道为目的,博大精深而没有终点,如果只以长生为目的,修得道胎就行。
而修真一词出自小说,修之于心,其德乃真这句话也是作者自己写的。所以那些移山倒海御剑飞行都是YY。到了道胎境能以元神飞翔遨游还是可以的。
入门:
所有教修道的书都有一个共同点,入门都是以入静为主题。这是对的,道藏之中也以入静为基础。
入静之后意守丹田,运大小周天···这是假的
人体天生就百脉通畅,不然还不早一身都是毛病了。这里要先说一下先天和后天
所谓无极生太极,人在成胎时是以一道先天无极之气为基础,生后天太极之体而成胎的。而这先天之气就在祖窍之中。所以人的身体是后天的太极生成。运大小周天的呼吸之气也自然是后天之气。而修道要炼的是先天不动之气,也称性光。
道在天心,天地之间就是天心,天地指左右两目。
真传几句话,假传万卷书,修道就说到这里。资质最差的弟子是五年,最好是一年而得道。
最后给出个给各位不信道而只想养生的朋友。
窃吃昆仑长生酒
正文:
昆仑山下一清泉,泉中有水流万年;
有人窃吃泉中水,活个长生不老仙。
昆仑指人的头部,水流到下丹田(下丹田就是老君的八卦炉)。不用意不用心,让它自己炼化后自己散到病处


1楼2014-11-03 09:24回复
    对啊,经不轻传,只能说个方向。修行在各人啊。
    不过也说清楚了。所谓吉人自有天相(T平音),想得真经,只要多积功德,自会遇名师,到时低头求指点大道,又有天佑,岂有功不成。


    7楼2014-11-05 09:58
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      出世为仙,入世是人,二者不可兼得


      32楼2015-06-16 21:42
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        祖师道:“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道:“静字门中是甚正果?”祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”悟空道:“这般也能长生么?”祖师道:“也似窑头土坯。”悟空笑道:“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火锻炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”悟空道:“也不长远。不学,不学!”


        34楼2015-06-26 20:38
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