终于通过审核
前半部分转自天涯
由 侍魂霸霸霸王丸 整理
我负责搬运
后边有些自己整理的
不妥删

放授权图

写在前边
这些片子里面有很多大家可能觉得不算是冷门或者怎样
大家可以说一下自己看过之后的感觉 算是给没看过的人一些参考
没看过的片子有哪些看了介绍或者海报想去看看的也可以下边留言
下面开始啦

2.薄荷糖

普通人即是小人物，完整的二十年，主人公金永浩一生平凡的生活，因为某些致命的变故，无法回首。生命毁灭的那一瞬间，永浩又哭又笑地走上高架桥的铁轨，对着迎面而来的火车疾呼：我要回去。画面在他张嘴呼喊而显得痛苦抽搐的一瞬间定格。之后火车倒走带着时间驶回过去。在凄凉的记忆中，《薄荷糖》追述着过去。主人公金永浩在片子开始给人印象是精神紊乱而且脾气暴躁，但是对于他何苦自杀难免产生疑问。时间回到三天前、雨夜里，原来他早已准备自杀，但一神秘男子突然找到他，说曾经的初恋情人临死前要见他一面，……。
　　韩国影片《薄荷糖》(Peppermint Candy)是一部有关时间的电影，讲述着时间如何将一个人的生命毁灭。导演李沧东善于用秀美的画面去描绘小人物或者是边缘人物的生存状态，这不论是在《绿洲》，或者是《薄荷糖》，都有很深的个人痕迹在里面。《薄荷糖》里，他让时间去毁灭了一个普通人的生命，电影以1999年为基点，1994年、1987年、1984年、1980年，最后是1979年。
　　如果说《薄荷糖》勾画的是韩国近20年来的社会变动，一点也不为过。尤其是在光州事件上，这一点是值得思索的，也是李沧东的过人之处。比较于国人的伤痕文学，韩国并没有那么多历史素材。当然，光州事件是一个彻底的悲剧。于是，2002年世界杯韩国人庆贺胜利，光州主场成了一片红色的海洋，国内媒体做节目的时候不忘点燃一下往事的烛火，指出韩国的年轻人早已忘记了二十年前的历史，他们根本不知道光州曾经遭受过的苦难，而一个不懂得反思的民族不是一个真正让人敬佩的民族，隐晦言语中显有讽刺韩国人世界杯的优异表现。

4.如果能再爱一次

是情侣间平凡一天的开始。
　　早晨醒来，亲吻，给他小惊喜，为他做早餐，小争执，一同出门。以及，她眼里的隐隐失落。
　　他忘记了她的毕业演奏会，他不记得她穿过的衣服，他漠视她喜欢的学生，为了事业不顾她的感受。他太习以为常她的爱，却并不明白她要什么。
　　我永远是排在工作之后的第二位。她失望地独自搭上出租车绝尘而去。
　　剧情照此发展而去，她和他分道扬镳是迟早的事。他们不是不再彼此相爱，只是经年累月的如此积累，美丽花瓶上的细小裂痕也终将导致最后的破碎。
　　那些道貌岸暗然的借口是不被接受的。没日没夜的工作，是为了我们的将来。于是约会一次又一次被取消。每个重要的时刻，总是可以有各种理由缺席。即使再深爱，再懂事体贴，她也不免失望，甚至绝望。连现在都无法把握，何以谈将来。
　　如果不是接下来发生的事，那么这大致会是他们间的结局。一个遗憾的关于爱的故事。
　　如果我们有预见多好，这样就不会让爱我们的人痛苦伤心。if only 是个假设条件，能够由假设去推理证明结论；because 是证据，由此得出结论。我们生活中只有回忆才能让我们说出 if only 和 because 吧，我们谁都不能准确地知道将会发生什么，所以我们去计划、安排，用的是 and、so。。

6.OH MY GOD

看完这部片时，我不得不再一次想起一个小故事：释迦牟尼佛晚年涅磐时，魔王波旬对他说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。
　　先来看看这些本应是神法理的最虔诚传道者的神职人员（片中的几个大祭司）。2000多年后的今天，寺庙和神职人员真的将宗教改变成了一种最赚钱的生意，少林寺都想上市了，方丈改名叫CEO了，一根香都要收几千块了。修行人从释迦时代的化口斋饭，到后来的出家人以弘法为名求赞助修大寺庙彰显自己的功德(求名)，再到现在的僧人将寺庙变成敛财的工具(求利)，巧立名目向信徒索要各种香火钱。人们到寺庙没有得到这些神职人员的正面影响，不是求得对佛法真谛的更多领悟，而是向一位放弃一切名利情欲的佛祖，求升官、发财、生儿子，捐几个钱，就妄图与神做交易，这是对神多么大的不敬。今天相当多的所谓神职人员正如此片所展现的一样，他们正从这个信仰体系的内部来破坏迷惑人们求得正信的方式和途径，而这来得最直接也最有效。
　　《少年派的奇幻漂流》里，印度少年派同时信仰印度教、基督教、伊斯兰教三大宗教；《偶滴神啊》里，印度商人坎吉却把印度教、基督教、伊斯兰教三大宗教的神祗都告上了法庭——没错，他真的告了神。两部同样以印度人为主角的电影，不约而同的把宗教作为探讨话题，却展现出截然不同的态度，耐人寻味。
　　坎吉是个大大咧咧的无神论者，在他眼里，神就是一门生意——他经营着一家假冒古董商店，经常忽悠些有钱人来这花大钱“请”神。坎吉从来不信神，甚至公然做出信众眼中的“渎神”行为，直到有一天他的商店遭遇了蹊跷的地震，店内财产毁于一旦，保险公司说是由不可抗力造成不能赔付，周遭的人则说这是神对坎吉的惩罚，于是坎吉一怒之下将神告上了法庭，影片就此展开。

7.突袭1

据导演自己说，本片基本是“半纪录式”风格，即大部分打斗镜头包括人摔出去都是实拍，没有威亚，没有靠剪辑这群电影人真的是用鲜血和骨折为代价在拍电影。
　　《突袭》的卖点就是100分钟打不停，打就打到尽，故事情节一句话就概括完成：一群特警被派去缉毒，结果落入圈套，不得不拼尽性命才能逃出生天。故事简单，但为了尽可能展现动作戏，导演采用了一个颇为游戏化办法——从一楼到十五楼，一层层打上去抓BOSS——标准的孤胆英雄模式，也不怪导演大方承认，“我们就是借鉴了《虎胆龙威》”。

10.看见恶魔

恶魔，人在某种感触后留在脑海中的梦魇。它的形象往往是恐怖的，狰狞的，它充满着邪恶力量，手段凶残毒辣。《看见恶魔》正是描述了这样一个人，一个“恶魔”。
　　很难分析崔岷植饰演的连环杀人魔张庆哲的行凶动机，他的残忍手段已与恶魔无异。手起刀落，人头落地。忘不了出租车里杀人的那段境头：夜晚，无人街道，出租车内，当歹徒遇到杀人狂。摇晃的汽车，暖黄色的内灯，鲜血在车窗里飞溅，这种场面让人不寒而栗，堪称经典的杀人镜头了。李秉宪饰演的国情院警护要员秀炫让我们看到了这个人物由人变为恶魔的缘由与过程。当他看到被打捞上来的未婚妻的头颅那刻，悲痛成了恶魔转化的催化剂，他有能力让杀妻恶魔受到更大的折磨。于是，一场恶魔追逐战开始了。
　　汉城街头，张庆哲从车里出来，手举滴血的刀，自己也浑然一个血人模样，他要以自首来带给秀炫更强烈心灵打击。然而，恶魔劫持了恶魔，杀死张已成了秀炫最大的解脱方法。当村野小屋内，张的父母捧着已被铡掉了的张的头颅时，秀炫终于把压抑已久的魔性释放，他知道，他内心里的那个恶魔也死了。
　　崔岷值不愧为演技派高手，几年前看《老男孩》，剧中他一人在狭长的窄道对打几十个人，生吃章鱼等境头记忆犹新，他饰演的角色总是张力十足，充满个性。这次的《看见恶魔》终于让我们看到了这个实力派的回归。
　　看了这个影片一年之后我才知道我看的居然不是完整版。为了通过有关部门的审核，一些吃人的画面没有了。

　11.恐怖之源

一集一个故事。好看的不得了，就那样简单。

12.再见，我的新郎

这是一部关于爱的电影，无关于同性恋。
　　一张张照片、一段段视频，以及亲戚好友的只言片语，让我们看到了帅气的Shane与Tom是多么有活力、多么幸福的一对！他们一起工作、一起旅行、一起生活。
　　一场意外让Tom离开了。但是Tom的父母因为竭力反对他们的关系，所以丧礼没有邀请Shane，甚至都没有提起Shane。似乎这段关系从来都不存在，似乎Tom还是那个高中时代优秀、乖巧的儿子。
　　可是，不难看出，Shane很在乎这段感情、很伤心，几个月后他的眼圈仍是红红的，录着他想对Tom说的话，甚至还买了戒指。
　　真爱不容易，管他是男是女，遇上了就好好珍惜吧。
　　现在越发觉得纪录片好看！

13.黄海

鉴于韩国人对汉文化的种种不理智行为以及中韩民间不时出现的情绪对抗，作为一个经常表现出“愤青”症状的中国影迷，我本人对于韩国电影中出现的有关汉文化和中国人的负面描写，总是不自觉地抵制和批判，或者有时不免事先戴上了有色眼镜，但是《黄海》的动人之处却能把这种个人情绪化解到最小程度，我为片中如蝼蚁般的生命在天高地迥间的凄惶和无奈而激动，那种来自于社会底层生命的奔亡和呐喊并不会因为国家界限和意识形态发生质变。影片未免存在夸张和戏剧化的成分，但事件中的那些本质东西却是以血淋淋的面目现实地存在于这个世界的每一个角落中

14.死路

上学的时候一个偶然的机会看了这部电影，对其他人也许算不上最恐怖的电影，但是对于我，着实吓了一跳。实在和我小时候经常做的噩梦太像了，一样的走不完的路，一样的身边的人一个一个离去，一样跟随着一辆黑车··· 这部电影就是我的梦魇

15.狗咬狗

一个不带枪的杀手，在众人眼前杀人，在警察面前杀了人质，在警察面前杀了警察，一个夜晚，整组的警察都死了，除了李灿森.有多夸张？放心，电影会让你觉得，这一点都不夸张。一个末路狂逃的杀手，和一个弱智少女，在语言都不能交流的情况下，一夜之间，成为彼此生命里最重要的人，会不会有点牵强？放心，它就是那么顺理成章，并且会感动到你。在这样一部暴力电影里，着墨还无须太多，就几个细节，足够。