紧跟着后面在经辰之子2197，祝泌所起卦为风水涣，风行水上。涣在古代通焕，焕是讲文采斐然，说商朝崇尚质朴，而周朝尚文饰。正好对应焕卦。而张行成所列当是泰卦，国泰民安，但是泰卦对应周武王和周成王时间，国泰民安对应这段历史，但是到了周成王晚年的时候，依据张行成起卦当是临卦，临八月有凶，又临卦二爻不协变为地火明夷，明夷当天下黑暗之世。和周朝的成康之治是不相吻合的。另外就算临卦二爻不协变为离卦，但是离卦阳卦居下，卦不协变为坎卦，坎爻不协，当再变为坤，当是坤卦二爻才对，直方大，直国，方国或者直方国很强大，可是历史中周成王，周康王的时候，东南少数民族是被周朝侵虐的，而谈不上强大。到了周穆王的时候，卦当为观，观是天子南面观看天下，正是大观在上，如史记天官书里面：容貌威仪而可观者，他认为周穆王即位的时候正是周王朝走向衰败的时候，而张行成起卦为观，大观在上，和当时的时代背景是不相吻合的。

又周昭王即位在巽卦和益卦，益巽都是利涉大川，木道乃行，意思是周康王，周昭王不断的相东南荆楚之地侵虐扩张，正是应了木道乃行，益是增益，扩大了版图。益三爻益之用凶事，正是周昭王在扩张领土的时候，回师渡江的时候淹死了。正应了增益自己的土地，而出现了凶事。