“珽珽（斑斑）谁跨丰干虎”的典故
闾丘胤本是唐朝的朝议大夫，受到唐太宗的诏命，派他持节去作台州刺使，将要起程的那一天，忽然头痛如绞，苦不可耐。乃命医诊治，而竟越诊越痛。
就在这疼痛不堪的时候，忽然来了一位僧人，自称为丰干禅师，说是从天台山国清寺而来，过此相访。闾刺使以头痛甚剧，医治无效，便咨询其有无良方， 以诊治头疾。
丰干禅师却从从容容，不慌不忙的笑着说到：
“身居四大(地、火、水、风)，病从幻生，若欲除之，应须净水。”
清净之水，竟可以治病。于是，便以净水一杯，给与丰干，丰干持在手里，诵咒一时，吸了一大口，就对准闾丘胤头上，一口喷去，使得闾刺使满脸满头，以至全身，尽成淋漓，不到一刻功夫，头部剧痛，豁然而愈。
这就使得闾丘胤不得不惊奇而敬佩了。正待申谢的当儿，而丰干禅师却说： “台州地属海岛，山岚毒风慎重，到日必须擅自摄护。”
于是，闾丘胤便问：“不知当地有无贤士？确是值得敬仰的人物。”
丰干禅师却很巧妙而含蓄地回答说：“见之不识，识之不见，若欲见之，不得取相，乃可得见。”闾丘胤一听丰干讲到这里，立刻接着说到：“那是当然的，绝对不可以貌取人，所谓‘以貌取人，失之交臂’。你说啦！那是一位什么样的人物？”
“啊！这人的来头可大，有一位名叫寒山子，是文殊菩萨降世，而遁迹在国清寺里。另一位拾得，却是普贤菩萨的化身，他们变成一副贫苦穷相。而且，还有一点疯狂情态，或去或来，都在国清寺的库房里，或者就在厨房内掌火呢。”
丰干禅师说了这段话以后，他便告辞走了。
于是，闾丘胤也就到台州(浙江临海县境)上任而去。
他却没有忘记丰干禅师所说的话，上任仅仅三天，便亲自微服到了国清寺，找到一位老和尚问着说：“在你们宝刹中，过去有一位丰干禅师在这里住过吗？”“有的，有的。只是现在已到外面游方去了。”那位老和尚很郑重的答复说。闾丘胤又问：“还有两位贫士模样，又好像有些疯狂情态的行者，现在何处？”那位老和尚略事思索了一会就说：“啊！那是住在唐兴县(浙江省天台县境)寒岩里寒山子以及住在本寺库院中的拾得了。”
闾丘胤对于丰干禅师所说的人和地，都获得了证实，他表示非常的高兴，回到台州刺使衙门里，便下了一道命令，给唐兴县的县令，要他查明具报。
不久，就接到了唐兴县县令的申报说：“当县界西70里内，有一寒岩，岩中古老即见有贫士，频往国清寺，止宿库中，有一行者名曰拾得。”
闾丘胤又多了一层证实，乃用台州刺使的全部仪仗，朝衣朝冠前往礼拜。 当他一抵国清寺，当然就惊动了全体寺众，大家都恭敬的迎接这位当地最高的行政首长。于是，他便问寺众们说：“你们这国清寺里，以前有一位丰干禅师，他的住院在哪儿？还有拾得和寒山子两人，现在何处？” 当时便有一位名叫道翘的寺僧，出来回答说：“啊！只是要问他们吗？丰干禅师的住院，就在经藏的背后，现在并没有人居住，只是有一只老虎，常时来此吼叫一阵而去。”
“是真的吗？还有寒山子和拾得呢？”闾丘胤便追问说。
“当然是真的。决不敢欺骗太守！“道翘和尚这样的回答了，便又说道： “寒山和拾得两人，正在厨房里面，立刻就可以见到他们。”
于是，闾丘胤就请他先行引导去察看丰干禅师所住过的禅院，把院门打开，只见院内虎迹斑斑，非常清晰。
闾丘胤察看过后，又问宝德和道翘两位和尚说：
“丰干禅师住在本院的时候，所作何事？”
宝德和道翘两位和尚竟同声回答说:
“他们日间只是舂米，以供养寺众，一到夜里，就唱歌自乐。”
他们这一行人，将丰干禅院察看过了，便又到厨房去察看寒山和拾得两人的实际情况。
当他们一踏进厨屋，便听到里面有两个人在那儿对笑着。
他们就驻足而听。宝德和道翘也就轻轻地说道：“正是寒山和拾得两人在狂笑啊！”只听得里面还是在：
“哈、哈哈、哈哈！……。”大笑的声浪，历久不停。
正当那两个人大笑未已的时候，闾丘胤却跑了进去，早已跪在他俩的面前，向他俩顶礼膜拜着。
于是，寒山和拾得两人都叫喊着说：
“丰干饶舌！丰干饶舌！……！”叫了几声，而且寒山还拉着闾丘胤的手，摇了几摇，便又说道：
“你自己遇弥陀而不识，向我们顶礼做什么！？”
从他们两人的口中，闾丘胤才知道所谓丰干禅师，原来也是阿弥陀佛的化身。
这个时候，已经惊动了许多寺众，大家都很惊奇地说：
“为什么这样大的朝廷命官，却向两个贫士顶礼膜拜！？”
正是大家惊奇混乱的时候，寒山和拾得两人，向闾丘胤握了握手之后，两人便手拉着手冲了出去。
于是，大众也就追呀追的赶上去，但是，他们两人一直向寒岩跑去，其行若飞，哪里还赶得上。
闾丘胤便又问着和尚们说：
“这两个人还肯不肯到寺里来居住？”
寺众回答说：“谁也不知道。”
闾丘胤还是嘱咐了寺主，要他觅定房屋，将他二入唤回寺来，予以安置。
国清寺的寺主答应了。闾丘胤太守才回向台州刺史衙门而去。
自从寒山拾得二人，手拉着手，连声带笑，向国清寺外狂奔而去，闾丘胤派人追之不及，回到台州刺史衙门之后，日夜筹谋，希望结交这两位世外高人。于是，他便缝制了两套僧服、僧帽，以及其它一些供佛、供僧的其它物品，派人送至国清寺里，就便觇视两人反寺没有。
当闾丘胤的使者们，一到国清寺里，寺众们便说：
“他们两人一经那日走了以后，就没有回寺来过了。”
送衣物的使者们，听到这话，正在彷徨踟蹰的时候，有一位寺众便说：
“你们把衣物送到寒岩去好了。去的路径，我们寺里有人知道，可作向导。”
于是，他们便找到那位作向导的僧人，引导这些送衣物的使者们，浩浩荡荡，向寒岩进发。
他们一行，刚刚抵达寒岩前面，只见寒山子坐在岩洞洞口。一眼看到他们这一群人来了，便反身进入岩洞之内，而且大声的喊这说：
“贼，贼贼！贼来了！”
几声贼贼喊过之后，他已经入得更深了，但却传出话声来。那是说：
“报你诸人，各自努力！”
这话声初停，只见寒岩岩穴的石块，自然合上，不可复入。送衣物的使者们，伫立洞口，嗟叹怅惘，莫可如何，只好回到台州刺史衙门复命了。
闾丘胤刺史，听取了这番报告，也曾怅惘若失，而久久不能自释。
于是，他便以台州刺史的名义，下命国清寺的寺僧道翘等一班人们，搜集寒山、拾得昔日的行状，申报存案。
于是，他们便在寒岩附近，以及从寒岩通往国清寺的山路上；沿途石壁竹木上，以及沿途村落人家墙壁间，凡是被寒山寺疯僧寒山子所写下的诗句，全部抄录下来，一共抄得300多首。
宝德和道翘把抄来的寒山和拾得的诗稿，注明了抄录人和地点，整理好后。两位禅师就亲自送到台州刺史衙内，去晋谒闾丘胤太守。
闾丘胤刺史看到两位禅师来了，寒暄了一阵之后，闾刺史说：“两位禅师，既然来到敝衙，就烦宽住数日，让鄙人供养供养，以增福德。”
本来，佛门中人，就是能随顺世缘的，只好暂住数日了。
为了要了解寒山、丰干、拾得三位圣人的全盘史实。闾丘胤还派人再赴国清寺，将灵熠禅师也接了来。
正是闾刺史政简刑清的时候，他们几个人便坐在书斋的客厅里，看阅诗稿，使得这位慈悲刺史，发生了许多问题，也得到许多回答。
宝德的年龄是相当大的了，大概在80岁以上，算得上是国清寺里的长老。他回忆说：
当他住进国清寺的丰干禅院的附近时，丰干早已那了。不知那一天，丰干就带进了一个十岁的小孩，住了一段时期，这小孩便管起食堂的香灯来了。
大家才知道这小孩名叫拾得，因为这个小孩，宝德才开始注意这位丰干禅师。
宝德说：“丰干总是独来独往的，他来了我们固然不知；他去了，我们也会不晓。不过，这次的离去，却有一些奇特了。”
“什么奇特？”闾丘胤迫不急待的追问着。
“这次离去后，便时常有只猛虎，于深更半夜时，跑到禅院的四周，吼叫一阵始去。”宝德这样的述说着。
“实在说来，丰干去了后，有猛虎前来吼叫，也并非奇事。”道翘忽然又这样说道。
于是，大家视线，又复集中于道翘身上。
道翘就说：“我们国清寺的老禅师们，就曾传下一种说法，说丰干初来国清寺的时候，是骑在一只老虎背上来的。”
“啊！有这等怪事吗？”闾丘胤惊奇地问道。
“啊，太守！这是本寺上代祖师流传下来的，真假是很难说的。”道翘申明说。 “当年的情形是怎么样呢？”闾丘胤追问说。
于是，道翘禅师便说：“当年丰干初来国清寺的时候，是骑在一只老虎背上慢吞吞的从远处山路而来，全寺的四众弟子都看到了，以为他会往别处去。所以大家并不骇怕。”
“等他骑着进入到了‘松门’(疑即山门)，大家便慌张起来了。可他并不进入大殿，只是骑着老虎直向后来所谓的‘丰干禅院’的禅房而去。到了前苑里，他才跳下虎背，把那只老虎安置在另外的房间里。”
“然后，他才盥洗清净，到大殿礼过佛后，回到院里，他便对原来住在里面的同道们说：
‘不要紧，不要紧的！大家都要以相安无事。’
“那些原来住在里面的寺众，早已骇得迁徙一空了。“
“啊!难怪一座偌大的禅院，总是他一个人居住啊！”宝德禅师听到这里说道。 大家都沉默了，而结束了这次谈话。