今天听到一个说法，不原谅女儿可以理解的。站在老头子的角度想。
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问题他不是短期不原谅，是永远不原谅。
不是在女儿成了王后就无所谓他这个老爹的情况下不原谅，而是在不以不睹故失人子之礼。
史书写明他这个不睹是终身不睹。

更何况，当太子真实身份私下吐露之后，他们就首先是君臣关系了。
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太子在跟她私通以前就向她吐露真实身份，那是《东周列国志》的添加。

《战国策》和《史记》只写了她见了法章相貌很惊奇，认为法章非常人，就先给衣食再私通。

真相很可能只是，闺阁千金平时能接触到的男人很少，难得发现在一群傻大粗黑的男仆中夹杂着一个细皮白肉且有气质的帅哥，就迷上了。

她应该看法章细皮白肉且有气质的样子，就猜出其不是贫苦劳动人民出身。
但不等于她就能想得到法章是落难太子，史书没记载法章当时向她吐露了真实身份，她很可能就长时间以为法章是个落难的富家公子。

更何况，当太子真实身份私下吐露之后，他们就首先是君臣关系了。
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别说太子的真实身份未见得就私下吐露了，纵然已透露，落难的，还不知自己命保不保得住的太子也没底气命令她侍寝吧。

别说落难太子了，就是没落难的太子，也只是与自己身边的婢女发生非婚性关系才不算失礼而已。

没落难的太子不经礼聘，擅入贵家，命贵女侍寝，道理上贵女也应该拒绝的。

《礼记.内则》:聘则为妻,奔则为妾。
上古的妾有类于后世的通房丫头，而袭人初意应该就是想做绮年玉貌贵公子的通房丫头吧，王夫人给姨娘待遇恐怕超出了她所望。

跟贞节无关。太子不说实话而与他为奴，女儿不说实话而睡了太子，对于大臣、家长都是不尊重
有些事情，直接说出来，老男人就会直接保护太子，成全女儿。谁给他们这个权力欺瞒？
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太史敫口口声声“女不取媒因自嫁，非吾种也，污吾世“，生女儿气怎么会与女儿的贞节无关。

战国时期对女性贞节的重视度虽不如明清，但也应该是身份高地位高的女性跟身份高地位高的女性比，身份低地位低跟身份低地位低的女性比吧。”取妻如之何？必告父母”“取妻如之何？匪媒不得“的说法春秋已有。太史敫女若是卑贱出身，最后被男人列为小星，那无父母之命媒妁之言便私抱衾裯的中间过程，也不值得谁耿耿于怀念念难忘。可问题在于，首先，她是贵族，她爹有强烈的家族荣誉感，容不得女不取媒因自嫁；其次，她后来的身份越正大堂皇（不仅正妻，还是君王的正妻），就越跟她之前偷寒送暖的举动形成可笑对比，倘止小星（尤其不过一富家公子的小星），何至于此？

而明清，说是对女性的贞节要求怎么极端，把女性逼得怎么惨烈，可做过婢女的女性未婚非处，明清人却依然当成很稀松平常的事，并不大惊小怪觉得没法容忍。《二刻拍案惊奇》里的小本生意人朱三，娶了富翁家出来的婢女双荷，发现双荷已经带胎，他之所以完全不恼，除了因为双荷告诉他，这孩子是富翁的，富翁碍于家里妒妇不敢明要，心中实难割舍，你有这孩子，富翁一定会多照顾你，他这小本生意人巴不得多占便宜外，也是因为朱三本来就觉得”人家出来的丫头，那有真正女身“，本来就不抱从丫头中娶真正女身的奢望。

《品花宝鉴》中有过当相公经历的苏蕙芳，自知难娶大家闺秀，又始终觉得大家出来的就是比小家出来的不凡，就抱着宁娶大家婢，不娶小家女的想法。可他也相信大家婢”主人已先受用，这倒十之八九“，想替他主婚的田状元听了他的话，也笑着说：”这是必有之事。“

贾家丫鬟真正女身的多，这跟贾家家大婢多，爷们精力有限有很大关系吧。
任何皇帝的后宫，真正女身的都更多，无论皇帝素质如何。尽管君威君命更不可抗拒，可皇帝想幸也幸不过来的事实摆在那里。

今天听到一个说法，不原谅女儿可以理解的。站在老头子的角度想。
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我并不喜欢君王后，婚前如此草率失身份不说，成为掌权太后以后，对强秦处处忍让，对能替齐国挡住强秦的五国不愿施以援手，看似为国家换来多年和平，算一项大的德政，实则为强秦灭齐埋下祸根。
但站她爹的角度，不管怎么说毕竟是亲生骨肉嘛，且她虽不自重，孝心还是有的，一时生气不认她，当然说得过去，终身不睹，心肠确实硬了。