戴遂堂先生，名亨，癸巳年与姚安公同榜登第。他从齐河县令的职位上被罢免回乡后，曾在我家坐馆。他说他的父亲也是浙江人，心灵手巧，喜欢与西洋人争高低。在钦天监工作时，与南怀仁相抵触（南怀仁，西洋人，任钦天监正的职位），被贬官到铁岭。所以，戴先生为铁岭人。他说年幼时看见父亲制造过一支鸟铳，形状像琵琶，火药铅弹都装贮在铳脊里，用机轮作开关。它的机关有两个，一凸一凹，密合无间。扳动一个机关，火药铅弹就自动落到铳筒中，第二个机关随之启动，碰击火石发火，铳就发射了。连续发射二十八次，铳筒里的火药铅丸就会射尽，才需要重新装贮。他的父亲打算将鸟铳献给军营，当晚梦见一个人喝叱他：“上帝普爱众生，你如果献出这个武器，使它流布人间，你将断子绝孙。”于是内心恐惧而没有献出。

宋代有一种神臂弓，实际上是大弩。立在地上用脚踏动机关，可穿透三百步以外的铁甲。又叫克敌弓。洪迈在《容斋三笔》试词科中所说的《克敌弓铭》谈的就是这种弓。宋军抗金，往往倚靠它，把它当作高效的武器。军法规定一张也不能丢失，如果打了败仗来不及带回来，宁可破坏它，以免敌军用来仿造。元世祖灭了宋朝，得到了克敌弓，曾用它打胜了仗。到了明代，克敌弓失传了，只在《永乐大典》中载着所有图例。但关于它的机关原理的各种图例，只有长短宽窄的尺寸，和它的雌雄凸凹的形状，没有一个全图。我和邹念乔侍郎仔细研究了好几天，也没弄出个头绪来。我要勾勒出它的大样来，请西洋人研究一下，我的老师刘文正公说：“西洋人很有心计，比如算术中的借根法，本来是中国的算法而流传到西方的，所以他们称之为东来法。如今向他们学习算术，反而保密不肯全告诉你。这种克敌弓既然是前代传下来的高效武器，怎么会防得了他们不偷偷地学了去，却以不能理解来搪塞我们呢？《永乐大典》藏在翰林院中，后来人未必就弄不明白它，何必要求教于外国呢？”我和念乔才打消了请教西洋人的念头。还是老师老成，站得高看得远。他的见识想法，是够深远的了。

田白岩说：济南的朱子青和一只狐狸做朋友，只听见声音而不见形体。狐狸也常常参加文酒之会，词辨纵横，谁也不能使它屈服。一天有人要求见它。狐狸说：“你想见我的真形么？真形怎么能叫你看见；你想见我的幻形么？这个形体既然是幻化的就和不见一样，又何必见？”众人坚持，狐狸说：“在你们的想像中我的形体应该像什么？”一个人说应该是一个长眉白发的老人，狐狸应声就变作一个老人；又一人说应该是仙风道骨，应声变作一个道士；又一人说应该头戴星冠、身穿羽毛，又应声变作一个仙人；又一人说：“应该相貌像儿童。”应声变作一个婴儿；又一人开玩笑说庄子说姑射山的神人像处女，你也应该是这个样子，又应声变作一个美人；又一人说应声而变，这些都是幻形，还是想看真形，狐狸说：“天下这么大，谁肯把真面目展示在别人面前，却只要我露出真面目来么？”说完大笑着走了，子青说这只狐狸自称七百岁，大概他的阅历是很深了。

——全书阅完，打完收工。

一棵树同时结40种不同的水果