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go夢九旅人
扎西雪巴
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纳木错震楼
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【纳木错】
相传,纳木错的水源是天宫御厨里的琼浆玉液,是天宫女神的一面绝妙的宝镜。另说,一位勤劳美丽的牧女梦里得到神的旨意,来到纳木错边,见人湖面升起一漂亮女子并对她说,四月十五日到普苏(纳木错北岸)来领孩子。后来,果然应验了。
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藏族人认为,纳木错是神山念青唐古拉的伴偶,是帝释天的女儿,又名最胜佛母释天之女纳木曲曼。她肤色深蓝,2手3眼,右手持宝幢,左手拿宝镜,头系顶髻,余发侧垂,坐骑为玉龙,是苯教的保护神。藏传佛教形成后,又被吸纳为藏地的保护神为人们供祭、奉养和崇拜。
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蒙古大军来到这里时,为如此接近天堂的地方有这样一个如海一般广阔的湖泊而震惊,于是用蒙语称之为“腾格里海”,即天湖。 离天只有一线间的湖泊
看到了么,蓝色的天,蓝色的湖,蓝色的山,蓝色的雪,蓝色的风。 那木措 它是西藏的海。
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海平面以上4718米地方静卧着的纳木错,咸咸的海水味的湖如海一般幽蓝,在千后阳光下泛着浅浅的波。湖水落石出没青海湖鲜亮,却给人沉静的感觉,轻拍石的岸,这天长日久的爱抚使卵石变成砾石,砾石做成了细纱。从石到沙,全是浅色,接近于白色。偶尔见到被水打磨得很光滑的白色树根,倒是很和谐。
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湖中见不到水草,湖水看上去纯洁的近乎透明。离岸较远的地方有了草地,幽蓝,乳白,浅绿,伴着远处皑皑的雪山荡漾着碧蓝的波浪,那木措十分大 但绝不会大到失去了温柔。想来,是一夜思恋梦醒后稍许的愠恼吧。这时,从天到云到水到远处的雪山,都是一抹青色,如一个黛色的梦。凉风习习,偶有几只海欧飞起又落下,几声鸣叫,反而添了几分幽静。
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即使阳光刺破云层,抵达湖面,纳木错也不会欢腾,只静静反射着阳光,并把光线变成一种冷调。 每个到过纳木错的人,整个灵魂都仿佛被纯净的湖水所洗涤。站在纳木错湖边,这世界上最高最美的神湖让人震撼,仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑,这由浅而深的蓝色,蓝得清澈,蓝得丰润,蓝得迷人,似乎包容了世界上一切的蓝色。
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在纳木措北岸约30公里处有一座山叫保吉山,与念青唐古拉山遥遥相望。当年威严峻拔的保吉山常与念青唐古拉山的爱妻——纳木措窃窃私语、缠缠绵绵。生下一个儿子——唐拉札杰。保吉山和纳木措为了不让念青唐古拉山发现唐拉扎杰,把唐拉札杰藏在保吉山以西约6公里处的大坝。奇怪的是,纳木措以北地区无论从什么角度都能目睹念青唐古拉山的尊容,可就是站在唐拉札杰山看不到念青唐古拉山。
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如果说那木措是温柔美丽的女神 那么我觉得羊卓雍措一定是稳重温和的男儿汉
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藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米,东西长130公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638平方公里,大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20——40米,最深处有60米,是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。
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羊湖湖水碧波如镜,湖滨水草丰美,是一个丰饶的高原牧场,当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍错:“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。”冬天,羊湖冰封,似素衣美女横躺在喜马拉雅群峰的怀抱里。春末夏初,牧人便将牛羊运到湖中的十数座小岛上,让它们悠闲地享用牧草。夏天,湖畔水草丰富,正是牧人放牧牛羊的好季节。到了初冬,人与牲畜才重返湖岸
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夏天的时候,那成千上万只白色水鸟在湖面飞翔的画面,十分奇异壮观。
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关于白色水鸟,还有一个传说,在很久以前,羊卓雍湖是一潭碧玉似的清水。湖边有一个叫白地的村子,村里住着一位漂亮的姑娘,她每天夜里都要到湖里洗澡,因此,她的肌肤像白玉一般洁净。村中有一个农奴主看中了这位姑娘,要把她霸为己有。但姑娘已有自己的心上人,说什么也不愿意嫁给农奴主。有一天夜里,农奴主躲在湖中,乘姑娘下水洗澡时,一把将姑娘抱出水面,要把她抱回家去。这时,天上飘来一朵彩云,云端站着一位仙女,她用佛珠将凶残的农奴主打死,但农奴主还是死死抱着姑娘不松手,结果两个人都沉入湖中,姑娘也被淹死了。第二天黎明,人们来到湖边寻找她,呼喊她的名字。突然,从湖中飞出了一只白色的水鸟。这只水鸟就是姑娘的化身。从此以后,水鸟总是在湖里戏水,在湖面上空飞翔。白云似的羊群,白色的水鸟,加上这个神奇的传说,使羊卓雍湖成为一个神秘“圣湖”。
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据说,虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈,骑马需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次,这样做,至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。
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