民间法脉，和宗教无关，平时上班，业余修行，呵呵，入世修行不易啊

天下修道，终南为巅，期待与师父同去

修行反思
入门之后，经历了很多事情，期间爱恨情仇、悲喜离合，也曾多次出现道心退转，甚至接连两到三月耽于儿女情长，中断练功。
最退转时，甚至心中开始疑问这么久没有练功，祖师师父会不会已经不记得有这个弟子了，以后该怎么办，整日只是谈情说爱、混混沌沌，心中无所适从，白天上班晚上休息睡觉，就是提不起精神来练功修行，如同无根浮萍，茫然不知所踪……
这种情绪蔓延许久，直到后来发生了一些事情心痛不已时才猛然惊醒……
过年后来边只身来到广州工作和生活，稳定之后重新打起精神开始练功。有一天晚上下班后在公园站桩，一切都很平常，并无特别可言。但是收功之后，刚一站定，忽然感应到仙师来到身边，自动打了一段神拳，这一情景看似不足一提，看似已经经历过很多次不足为奇，但恰恰是这一份简单和纯粹，带给我心里的是那份久违的温暖和感动，刹那间心中感慨万千热泪盈眶，原来祖师师父一直都在自己身边，尽管道心一度退转得非常厉害，甚至中断练功这么久，祖师师父都从来没有离开过弟子，只是因为自己不努力不用心，道心退转，才没能与门派、没能与祖师师父相应，真真是道不远人而人自远道啊……
由此事，我也深深的感悟到很重要的一点“说一千道一万都不行，只有踏踏实实坚持练功才能越来越与门派相应，与祖师师父相应，应该时时刻刻感恩师父和祖师一直以来对自己的宽容和扶持！！！！”

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关于僮身
僮身，是弟子之身躯及部分魂魄暂时借由祖师化身控制的意思，在不同的地区文化的名称不一，也有称作乩童、童乩等，不同门派都有区别，修练方面也有很大的不同。而且僮身是祖师师父慈悲济世，通过人这个媒介，保护修法行道的弟子及救导有缘的众生。
当上僮时弟子尚有意识，清楚自己在做些甚么就叫明僮(又叫醒僮)，相反地，师公完全控制弟子之意识，弟子不清楚上僮时做了些甚么或说了些甚么就叫迷僮。
通常所讲的降僮，就是请神上身，上身的神就叫僮身，这样就可以通过僮身的能力来办事，有的治病，有的看事，还有其他很多能力，主要流行于两广及港台地区，僮身的修炼比较苦，要跟身体磨合得很好了才能办事。
形式上跟东北的出马仙类似，从法术专有名词上说，出马这也算是一种僮身，但也有很多差别。

是不是也叫扶乩？此种修炼方式有所听闻，你的师公用你的身体济世利人，积功累德，而你同时也可以同时积一些功行。于此于彼都有益。只要你用一生的时间做此事业而不迷于名利，不执功德，归去时必有所成就。

看了楼上解释，长知识了！碰到过不少附体的，降童的没有注意！

僮身可以帮助我们事情做的时候都能事半功倍，治病救人、驱邪镇煞等等，不论自我修练还是出门办事都能更加方便。另外僮身师公还会择机缘教童子一些法门，这就是所谓的阴师吐法。
本门名为仙教，仙教之所谓称为仙，其中一个原因便是请仙。僮身修持之法一直代代传承，但是并不是必要的修持法门。其中与市面上的僮身差别有几点，下面简要说明。

扶乩
其实不少术数的出处便是扶乩，嘿嘿，一般人不晓得哦

接下来几日，聊聊王林的事情，其实圈外人不知圈内事，慢慢聊

坐等，就爱听故事

长知识了

近日有很多信众咨询我，关于现在网上炒得风风火火的王林事件是否是真有其事？？？本来亦不想多说这些事，本店也只是一间小店，无意借此自我炒作。再三考虑，出于对功夫界的敬重，我想是有必要说一些实话的。

上个世纪的80年代，出来了一批高功师父传法。为了更容易让人们相信，只有假借气功之名传播。当得到师父的认可后，才会有后续的道法传承。为什么这些传播道法的门派不在道门呢？这主要归结于历史原因，许多传承从高庙道观流了出来，而有些门派从古代开始就没有所谓的道观庙宇，一直都是属于民间的传承。