民间法脉，和宗教无关，平时上班，业余修行，呵呵，入世修行不易啊

天下修道，终南为巅，期待与师父同去

修行反思
入门之后，经历了很多事情，期间爱恨情仇、悲喜离合，也曾多次出现道心退转，甚至接连两到三月耽于儿女情长，中断练功。
最退转时，甚至心中开始疑问这么久没有练功，祖师师父会不会已经不记得有这个弟子了，以后该怎么办，整日只是谈情说爱、混混沌沌，心中无所适从，白天上班晚上休息睡觉，就是提不起精神来练功修行，如同无根浮萍，茫然不知所踪……
这种情绪蔓延许久，直到后来发生了一些事情心痛不已时才猛然惊醒……
过年后来边只身来到广州工作和生活，稳定之后重新打起精神开始练功。有一天晚上下班后在公园站桩，一切都很平常，并无特别可言。但是收功之后，刚一站定，忽然感应到仙师来到身边，自动打了一段神拳，这一情景看似不足一提，看似已经经历过很多次不足为奇，但恰恰是这一份简单和纯粹，带给我心里的是那份久违的温暖和感动，刹那间心中感慨万千热泪盈眶，原来祖师师父一直都在自己身边，尽管道心一度退转得非常厉害，甚至中断练功这么久，祖师师父都从来没有离开过弟子，只是因为自己不努力不用心，道心退转，才没能与门派、没能与祖师师父相应，真真是道不远人而人自远道啊……
由此事，我也深深的感悟到很重要的一点“说一千道一万都不行，只有踏踏实实坚持练功才能越来越与门派相应，与祖师师父相应，应该时时刻刻感恩师父和祖师一直以来对自己的宽容和扶持！！！！”

关于僮身
僮身，是弟子之身躯及部分魂魄暂时借由祖师化身控制的意思，在不同的地区文化的名称不一，也有称作乩童、童乩等，不同门派都有区别，修练方面也有很大的不同。而且僮身是祖师师父慈悲济世，通过人这个媒介，保护修法行道的弟子及救导有缘的众生。
当上僮时弟子尚有意识，清楚自己在做些甚么就叫明僮(又叫醒僮)，相反地，师公完全控制弟子之意识，弟子不清楚上僮时做了些甚么或说了些甚么就叫迷僮。
通常所讲的降僮，就是请神上身，上身的神就叫僮身，这样就可以通过僮身的能力来办事，有的治病，有的看事，还有其他很多能力，主要流行于两广及港台地区，僮身的修炼比较苦，要跟身体磨合得很好了才能办事。
形式上跟东北的出马仙类似，从法术专有名词上说，出马这也算是一种僮身，但也有很多差别。

扶乩
其实不少术数的出处便是扶乩，嘿嘿，一般人不晓得哦

接下来几日，聊聊王林的事情，其实圈外人不知圈内事，慢慢聊

近日有很多信众咨询我，关于现在网上炒得风风火火的王林事件是否是真有其事？？？本来亦不想多说这些事，本店也只是一间小店，无意借此自我炒作。再三考虑，出于对功夫界的敬重，我想是有必要说一些实话的。

上个世纪的80年代，出来了一批高功师父传法。为了更容易让人们相信，只有假借气功之名传播。当得到师父的认可后，才会有后续的道法传承。为什么这些传播道法的门派不在道门呢？这主要归结于历史原因，许多传承从高庙道观流了出来，而有些门派从古代开始就没有所谓的道观庙宇，一直都是属于民间的传承。

80年代的气功热后，有些骗子看见有巨大的利益，因而以各种名堂举办各种气功班，所以后期这班气功师，大多数是假的，没有真正的传承，甚至那些功法都是他们自己的创造，实在是荒唐。本人刚好是赶了气功热的最后一波热潮，所以有些事，还是有比较了解的。当年亦是走了一些弯路，最后才得以步入真传道法的门槛。

在华夏大地，有几个门派，是相当相当的厉害。那就是蛇法，遁法，剑法，雷法。遁法能搞很多神通，如搬运等，从一个地方遁到另一个地方，这绝对不是开玩笑。

剑法，就是大家所听闻的剑仙，流传到四川等地。雷法乃是以修雷为主，与雷相应，那是相当霸道的法脉。蛇法，主要还是表演性质居多，空盆来蛇，断蛇复活。这也就是王林所传承的门派。所以有些人奇怪，为什么只能变蛇？？？因为他学的是蛇法。但是民间亦有一句话：宁学绝法，不学蛇法。可见此蛇法，自有他的弊端。有些还是一辈子不可娶，绝后不生。