——两仪式——
　　《空之境界》中心角色无疑就是两仪式这样一位人物，对于看过原作的人来说十分了解其角色的复杂性，而对于只看剧场版动画的人来说，在未对其充分了解的情况下，动画看的也是一头雾水。因此普遍大众对于《空之境界》这样一部作品难以理解，其主要原因有两个。
　　1.这是部章节时间轴顺序错综复杂的小说，全七章的真正时间顺序为“2章→4章→3章→1章→5章→6章→7章”，因此就针对光看动画的人来说到第四章为止，才开始摸清《空之境界》的主要体系轮廓。
　　2.整部作品对于中心人物两仪式的阐述，是分散在全七章中各个部分的，换句话说只有读完全七章小说才能全面了解两仪式这个人物，并在此基础上 对《空之境界》整部作品得到一个更深的理解。但由于分散严重，章节顺序错乱，依然会导致部分看完原作的人未能对两仪式有个较为充分的认识。
　　于是就有了下文。

顶

接着重头戏来了，这也是很多人感到疑惑的地方，就是式为什么对干也有杀人冲动?

·杀人冲动与崩溃
　　每个人自身对他人的情感容量是有限的，不管是恋爱或是憎恨，当那份情感超过自己的容量时，超过的部分就会转变成痛苦，这样一来就无法忍受那个 人的存在。那么就只能用某种办法将其消除。可以选择离开或者忘记，而那个方法达到极端时就是杀人。杀人这个行为，是为了保护自己失去道德的同时，取得虚伪 的正当性。
　　第二章《杀人考察(前)》作为《空之境界》全小说的时间轴起始之章包含着两仪式这名角色的诸多诠释，但我认为若读者不能结合这些内容来整理出她对黑桐干也的杀人冲动以及崩坏的原因等问题，看到最后还是依然无法理解两仪式这名中心人物的。式对黑桐干也起杀人冲动的原因有很多，甚至根据章节的不同而产生微妙的变化，但其最根本单纯的原因只有一个—— 为了扼杀织的上浮。式多年来为了能活在社会常识里，一直都不断的在心里一遍遍的杀死织，所以对于织来说他所体验过的情感只有杀人，也只会杀人。因此织应该 是永远沉睡，不能支配肉体的里人格，他所承担两仪式的破坏冲动杀人情感一旦获得肉体使用主导权，就会成为“社会存在不适合者”的杀人魔，所以对于式来说， 凡是任何能造成织浮上表面的因素，都要无条件的将其抹除 —— 其因素正是黑桐干也。对于式来说，他的存在太过耀眼。从小就开始拒绝他人、否定他人的两仪式，在扼杀织这一人格的基础上，勉强只能融入常识中，但在与黑桐 接触的过程中她开始无法阻止自己的崩溃。
　　一直沉睡的织，他所做的梦是希望两仪式能在阳光下像常人那样幸福的生活。
　　黑桐干也的出现让两仪式产生了这样的想法。从黑桐的身上，式看到了她一直得不到的温暖，那种能与他人相处，相信他人，接受他人，依赖他人的温 暖，认为自己也能像常人那样幸福的生活。但那种幻觉是致命的，两仪式的确融入了常识之中，单这并不代表她活在常识中，与黑桐接触的时间越久，就越发让她意 识到自己体内还饲养着织这一杀人鬼，就越发察觉自己是一个具有双重人格，脱离常识的异常者。所以只要与黑桐在一起，就会使自己变的不安定，就会否定织存在 的事实，连伪装自己融入常识这件事情也开始变的做不到。
　　既是加害者也是被害者的两仪式，比任何人都理解杀人的悲哀，因此黑桐干也相信那个没有受伤的式以及满身伤口的织，不会去杀人。
　　杀了黑桐干也就不会如此矛盾痛苦，就能回到以前那个孤立的两仪式，但相对若杀掉黑桐这一梦的形体，那么织连梦都没办法做了 —— 于是答案非常简单，既然没有办法除掉黑桐，就只能让自己逃避消失。
　　于是要杀掉黑桐 —— 于是杀不了黑桐 —— 于是她/他崩溃。

默默献上膝盖@Zl灰烬

·虚无
　　虚无 —— 这可以说是几乎贯穿整部《空之境界》小说的一个单词，自车祸醒来至小说结束，可以说期间发生的种种都是两仪式填补其心中“伽蓝之洞”的素材，所以换句话说《空之境界》这部作品讲述的其实就是一名叫两仪式的少女在不断变化的过程而已。
　　“伽蓝之洞”的这份虚无感所带来的最直接影响就是让两仪式找不到活着的实感，首先体现她这一点的就是其生活的房间 —— 只有床、冰箱、电话、四件夹克以及放和服的衣橱，除了这些必须的生活家具外，没有电视机收音机，连茶几，看完随处乱仍的杂志都没有，异常的缺乏生活感。而沉睡的这两年时间对两仪式来说根本没有意义，那段空白断绝了她与过去的连接，造就了“伽蓝之洞”的这份空虚。理论上说车祸发生的一瞬间是织支配肉体并代替 式死去，被留下的式造就了肉体停止成长的“死去般活着”的昏睡状态，但醒来后的式又发生了微妙的变化，失去织的两仪式已经不完全，因此只剩一个人格的式作 为新的人格在两仪式肉体内复苏，所以过去的记忆对于获得崭新人格两仪式来说，仿佛就像他人在看电影般十分陌生 —— 以上种种就是从第一章开始一直所阐述的“我没有活着的实感”的真正原因，惟有靠苏醒的现在开始不断累积新的生活经验，才能弥补这份虚无。
　　从六章《忘却录音》开始，两仪式才开始意识到这份空虚正在被时间所慢慢填补。当年织的死连同属于织的那部分记忆一同被带走，这对于苏醒的两 仪式来说是最大的疑问，直到发生“伪神之书”事件后，她终于明白织之所以不让式想起过去的事情，是怕会影响重新醒来的式再次受到过去的影响，从而会改变一 直活到现在的心，所以才让真正重要的记忆永远沉眠。

·三颗棋子
　　为你准备的棋子有三颗。
　　依存死亡，浮游于世的二重身体者。
　　接触死亡，为之欢愉的存在不适合者。
　　逃避死亡，领悟真我的起源觉醒者。
　　若你看完二章《杀人考察(前)》，开始放片尾曲就草草将播放器关闭的话，那么你将错过最后一段中田让治的首次配音秀，这三颗旗子是荒耶宗莲为 了避免抑止力的发动，借由他人之手设计获得两仪式身体的祭品。三个人与两仪式同样通过死来获得活着的实感，却实际存在微妙的差异。
　　巫条雾绘身染不知何时将会死去重病，故为“依存死亡”;遇见荒耶并被赋予第二个身体后漂浮与楼顶，故为“浮游于世的二重身体者”。两者区别在于巫条雾绘为一个人格驱使两个肉体，而两仪式为两个人格寄宿于一个肉体。
　　浅上藤乃用超能力杀人，故为“接触死亡”;通过杀戮这种终极的行为获得快乐，故为“为之欢愉的存在不适合者”。两者区别在于浅上藤乃通过杀人时的愉悦获得自身痛觉上的共鸣，获得活着的实感，而两仪式通过接触死亡相互残杀来获得活着的实感。
　　白纯里渚以起源觉醒的借口而无视自身的犯罪，故为“逃避死亡”，在起源觉醒后依然凭自己的意志杀人，故为“领悟真我的起源觉醒者”。两者区别在于白纯里渚不断在逃避杀人所犯下的罪，而两仪式深刻明白死的含义不会随便杀人。
　　所以通过最后的白纯里渚事件，让两仪式重新回想起他祖父的遗言 —— “人一辈子只能杀一个人”，并理解杀人这个行为的特殊性与意义后，认识到黑桐干也对于自己的重要性，到此时为止她的伽蓝之洞得以补完，一生克制了杀人冲动。

@丧病空境灰烬厨

@Zl灰烬 @小崔是我叔

——真章开幕·五章·矛盾螺旋——
　　文章开头的秘事中就已经提到，当年企画时曾经有考虑过只为《空之境界》中的矛盾螺旋这一章作剧场版动画，看过原作的fans自然也能理解这点，全篇小说以剧情来说五章《矛盾螺旋》最为精彩，前几章的影片长度甚至到了让人误以为这是OVA的地步，因此这本篇全长2小时，近1100个分镜的第五 章让所有fans为之喝彩。
　　《矛盾螺旋》的精彩之处非常多，但考虑到码字太累,而且要细讲的话实在太多了!这里主要谈一些重要的概念以及章节中心的东西。

好贴！！刚好正在补空镜

围观大厨

·TYPEMOON两个重要的世界观设定
　　1. 根源的旋涡
　　用像我这样的理科生的白话来阐述：假想有一个旋涡，而我们学校里所学的数学、化学、物理等全世界所有的学科都是从那个旋涡中流出来的分支，那么就以存 在而言，这个旋涡就是包含全世界一切“原因”的“究极的知识”。在TYPEMOON的世界观中将其称之为“根源”，用宗教学术的称谓来比喻的话就是“真理 ”。
　　人类在不断繁衍的过程中虽然已成为灵长之首，却因变得太过复杂而无法返回根源。即便如此还是会偶尔诞生出直接与根源相连的人类，两仪式就是 个例子，因此关于能否到达根源，只是一个选中与未被选中的问题罢了。荒耶宗莲为了追求根源的旋涡，所想出的方法就是获得与根源相通的两仪式肉体，让自己的 灵魂前往根源。

2. 魔术·魔术师·魔法
　　魔术这个词语其实并不陌生，我们现实生活中用白话对其阐述就是“变戏法”，就这点而言TYPEMOON的设定上并没将魔术这东西神化 。所以用一句话：“一切魔术现象都是可以通过科学的方法 去实现的”来说明就够了。
　　当然，魔术这东西具有其绝对隐秘性，举个例子来说，魔术师的戏法(魔术)在他人面前使用的次数越多，就越容易被看穿，因此通常情况下魔术师们的默守法则就是不在别人面前使用魔术，并将其研究成果进行绝对保密。TYPEMOON将魔术去除其表演性，而设定为一门学术，并将其列于世界现有的占星学、炼金术、神仙道、卢文字等数不清的学术中的一门，然后在此基础上引用根源的概念，来定位魔术师的最终目标——前往根源的旋涡。
　　前往根源的方法就一般手段而言，要花费正统魔术师家族好几代人的研究结晶才能到达，但也有一些走极端的人存在。在《月姬》中的死徒27祖里， 就有为了获得不死之身，想拥有永久的时间去研究如何到达根源，自愿变为吸血鬼的魔术师。在《Fate/staynight》里，间桐·爱因兹贝伦·远坂这三大魔术师家族研究了一个究极魔术系统 —— 想出了一个以“圣杯战争”为幌子，牺牲英灵并聚集大量魔力从而达到开启“孔”，前往根源的目的。所以在TYPEMOON的设定里像“圣杯召唤仪式”这种“ 以前往根源为目的而使用的魔术”统称为魔法。因此魔法的概念就为“做到现今科学所达不到的现象”。例如操纵时间空间等等，而最为终极的魔法就是全世界人类都能获得幸福。
　　随着“圣杯战争”举办的次数增多，到《Fate/staynight》中的第五次战争为止，御三家的魔术师们已经渐渐忘记“前往根源”这一目的，而单纯只是为了获得圣杯，为家族批上荣耀这一目的而战，在前传 《Fate/Zero》中的第四次战争，也只有远坂时臣这一正统魔术师没忘记这一目的进行参战，只可惜还未将这一思想完全教导给女儿远坂凛，就被言峰绮礼 所背叛杀害。因此远坂凛参加的第五次战争，其目的也仅仅只是“要拿到圣杯”而已。