佛殿、宝塔等檐下悬挂的铃，风吹时 摇动发出声音。 风铃：可以在风吹动的情况下，发出 声音的物品，多用来作为饰品。 说起风铃，既有视觉造型之美，又有 听觉悦耳的享受；既是居家的小摆饰，也 是宗教的重要器物；它可以是轻松休闲， 也可以是庄严宁静。 [编辑本段]典故 唐朝开元天宝遗事记载「歧王宫中竹 林中，悬碎玉片子，每夜闻碎玉子相触声 ，即知有风，号为至占风铎」，可知中国 古人将碎石悬在一起，当风吹玉振，叮叮 当当发出清脆的声音，称为「占风铎」， 目的是用来知风。推想，占风铎应该是风 铃最早的起源。 事实上，中国人所谓铃、钟、铎，与 西洋人所谓的 bell、chime ，虽然不等于 风铃，却与风铃在造型上、听觉上、原理 上，有相当大的相似性及衍生性，所以一 般人很容易将这些器物作联想，因丰富 了风铃的创作与运用。风铃悦耳清脆的声 音，以及它丰富造型的美感，是现代人对 风铃最大的用途与想法；但是，中国古人 悬挂风铃，却是实用性高过装饰性，而是 以「风吹玉振」的声音，达到警示、静心 养性、或祈福的目的。 [编辑本段]分类 一．用于悬铃示警 1．唐制：「学士院深严，悬铃索备 警，长庆中，河北用兵，常夜作声以鸣缓 急。」 2．唐．开元天宝遗事：「宁王…至 春时，于后园中纽红丝为绳，密缀金铃， 系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园史 掣索以惊之，盖惜花之故也」。 上述二例，风铃明显用于警示用。 二、用于建筑上 1．宋史．礼志：「明堂庭树松梓桧 ，门不设戟，殿角皆垂铃」。所谓「明堂 者，明政教之堂」，依据大戴礼：「明堂 者，自古有之，所以朝诸侯」，显见「明 堂」在中国历代各朝是一个重要的政教地 点，它的门口不设警卫兵戎，但却在屋檐 四角设铃，有警惕、平和之意、却少了肃 杀苛刻的气氛 。 2．风铃用于建筑居家的风水勘舆之 上，是利用风铃声的〔好韵〕，改变环境 空间磁场，以招来〔好运〕，所以中国人 认为悬挂风铃是要看方位。 三、用于宗教上 1．〔铃〕在佛教意涵上有惊觉、欢 喜、说法三义，常见于佛教的法器、乐器 及塔寺塔寺檐角建筑中。 2．以一首〔风铃偈〕认识〔风铃〕 在佛法中的象征意涵：「浑身似口挂虚空 ，不论东西南北风，一律为他说般若，叮 叮咚咚叮叮咚。」所谓「叮叮咚咚」是为 演说 「苦、空、无常、无我」的佛理， 在大藏述略：「风铃扬音闹苍嘘，真相堂 堂照膏火，教音默默鸣风铃」。 3．