第239课已经练习完成

第240课已经练习完成

第241课已经练习完成

第242已经练习完成

第243课已经练习完成

第244课已经练习完成

第245课已经练习完成

第246课已经练习完成

第247课已经练习完成

第２４８课已经练习完成

第249课已经练习完成

第２５１课已经练习完成

第252课已经练习完成

大道至简
佛法将人的觉识分为八识，前六识为表意识，包括：眼、耳、鼻、舌、身、意，皆为我们熟悉的感知方式，表面上似乎每个人都拥有自己的觉识，各自独立运作，彼此无法相通。第七识是我执，称为末那识或阿陀那识；第八识是自性，称为阿赖耶识或如来藏。此二识属於潜意识，一般人是感知不到的，其中所有部分都是彼此相通的，更正确的说法是所有部分共享一个心识或一个心灵。我们真正的生命，并不是一具身体，而是那无可限量的心灵。心灵的潜意识层面，具有强大的显化能力，想要什麼，就会得到什麼；相信什麼，就会看见什麼。
第七识中有妄念(小我的思想体系)和正念(圣灵的思想体系)。妄念蕴涵著极深的罪咎惧，诱导心灵运用显化能力，将罪咎惧投射於外，形成娑婆世界和我们的身体，并让心灵忘失了自己的本来真相。其目的是遮掩第八识，不让心灵感知到第八识。因为第八识是全然的爱、平等、自由、一体、圆满，是心灵的本来真相，对心灵有无可抗拒的吸引力。心灵如果感知到第八识，必然会义无反顾地抛弃娑婆世界回归一体圆满之境，娑婆世界和第七识当下就会烟消云散归於虚无。第七识中的正念，始终知道心灵的本来真相，并一直在透过各种方式，引导和帮助受困於幻觉的心灵，忆起自己的本来真相。
我们眼前的世界，是第七识将罪咎惧投射於外所形成的浩瀚幻觉，将一体圆满之境遮掩了起来。我们若将眼前的人事物视以为真，不断地对之升起各种反应，就会提供第七识源源不绝的动力，维系世界幻相的存在。当我们看见他人做了什麼伤害我们或不公不义的事，如果我们信以为真，因而气愤或攻击，就会强化眼前的幻觉，使之更具真实性。同时，那气愤或攻击的反应，也会强化第七识的罪咎惧，它将伺机而动，随时随地都会透过周遭的人事物，对我们发动下一波的袭击。这会让我们陷入一个难以自拔的「恶性循环」，不但会面临许多痛苦和折磨，而且会在人生幻梦中轮回不止。
如果我们知道眼前的一切只是幻觉，不把它当真，不赋予意义，不起任何反应。这样做，一方面因著不再认同和强化幻觉，撤销了维系它的力量，使之无法繁衍与延续。另一方面，深藏在第七识里的罪咎惧，失去了遮掩的表相，就会逐渐浮现出来。当我们看见第七识中更深一层投射的幻觉时，仍然保持同样心态，埋藏於其中的罪咎惧就会如剥洋葱皮一般，一层一层地被化解。这会帮助我们形成一个消弭幻觉与自我攻击的「良性循环」，不但以后遇到的「倒霉事」愈来愈少，而且会将我们导向一体圆满之境，带来真正的解脱。
《奇迹课程》所教的「宽恕」，是要我们明白，眼前的一切人物和事件，无论他人作了什麼，无论事件大小，全都是心灵潜意识层面投射出来的幻觉，根本就不真实，也从未真正发生过，无需对之反应，就让它如过眼云烟自然消散。练习宽恕的同时，我们的觉察能力与选择能力也会随之加强。不但能让我们逐渐看清潜意识的本质和运作方式，也会帮助我们作出正确的选择，跳脱投射与回收罪咎惧的「恶性循环」，形成消弭幻觉与自我攻击的「良性循环」，让自己和周遭的人日子过得更为平顺。所以，「宽恕」是真正的修行，也是最好的生活态度。
实践「宽恕」，只要掌握两个重点就可以了。第一是「收回投射」，知道眼前的一切是自己的投射，心甘情愿地撤回对他人的评判、定罪，这会跳脱投射与回收罪咎惧的「恶性循环」，形成消弭幻觉与自我攻击的「良性循环」。第二是「交托圣灵」，把我们在事件中感受到的一切，都交给圣灵，也就是我们心里的正念，请他帮助我们化解错误认知，回归一体圆满之境，这会帮助我们加速化解潜意识中的罪咎惧。只要踏实练习「宽恕」，必然会让我们此生平安，而且终将彻底解脱，就是这麼简单。
兴亚的自言自语_20140305