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尘土清远
李公堂
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商
公元前11世纪始,本地有人居住。属古越族扬越分支,又称百越族。先民能从事简单的编织、缝补,会搭建茅草棚,维持简易生活。
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李公堂
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春秋
公元前770年———公元前476年,先后为吴、越之地,本区域出现牛耕,能进行粗糙的麻丝纺织,开始有木工、石工及铜器、铁器制作。
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战国
公元前475年———公元前221年,属楚,隶属扬州郡(今江苏省扬州市)。本地属冲积平原,经先人开垦,日渐成为重要的稻作区。
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李公堂
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秦
公元前221年———公元前206年,隶属九江郡,郡设在今安徽省寿县。受战乱影响,北民南迁,李家渡属北来民众迁徙、卜居的地带之一。
红颜祸水SSSS
红石桥
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擦个楼
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西汉
公元前206年———公元25年,隶豫章郡(今江西省南昌市)。李家渡开始有了毛笔制作,人口逐渐增多。先民把李家渡的抚河两岸称为“清远”。
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东汉
和帝永元8年(公元96年)隶属临汝县,李家渡为临汝县十七乡之清远镇。农业较为发达,各种手工业成熟,交通运输业初具规模,此时的李家渡便出划龙船活动,并在农历五月初六举行划龙船比赛。
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隋
文帝开皇九年(公元589年)起,临汝县改称临川县,李家渡隶属临川县。此时,李家渡已有相当的规模,酿酒业、造船业、竹、木、铁、石等手工业和商业兴起。焦石出现了圩市,称“焦石市”。
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唐
唐初焦石集市兴建万寿宫。
贞观年间,李家渡兴建码头,码头命名为“清远渡”。该渡口成为南北货物流动的重要港口。随后李家渡集市诞生,名为“李家渡市”。此年间,“净明忠孝”道传入李家渡,始建李渡万寿宫,翠花街随之建成。唐末,畲上傅姓民众兴建郭王寺。
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五代
五代战乱频繁,北方王、张、陈、晏、曾等世家大族避难南迁至临川,李家渡及周边因山青水秀,交通便利,得到这些世家大族的青睐,遂择地卜居于此,李家渡人气聚集,声名益显。
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北宋
李家渡商贸兴盛,临川县府在李家渡开设清远驿站。配有驿臣一人,递铺五人(县下之乡级全国仅八处设驿站。清远驿为其中之一)。李家渡的各式小菜、糕点制作技艺达到相当娴熟的程度。畲上村东南建立“长岗书院”,授道解惑,后改名“清远书院”。
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南宋
原抚河在中洲岛以西,以东全是滩涂、沙洲。由于抚河多次泛滥改道,李家渡市下移至李家渡以北现圩堤外名叫龙窟的地方(现大桥龙窟桂家西一里处),一度改名为“桂家林市”。此时,清远镇内有二集市和三渡口(焦石市、桂家林市;焦石渡、清远渡、颜家坟渡)。一种独特的民间文化说唱艺术———“道情”开始出现。道情说唱艺人经常来往于焦石、李家渡集市的茶楼、酒肆中。
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宋末元初
抚河因水害频繁,河道东移加宽,桂家林市被毁,市集回迁至李家渡老城区位置。桂家林市桂姓、邹姓民众沿河择高而居,以至出现了“沿河十八桂”、“沿河十八邹”散居各地(既今抚河段李渡至文港区域)的局面。其余姓氏回迁至李家渡,至此,“桂家林市”不复存在。
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元明时期
李家渡城区开始以块石筑岸,兴建码头。先后建起了柳树下、树竹架、前街、李公堂、老横街等街道。并明确三、六、九为集圩日。李家渡市和焦石市同时存在。此时,《车仂灯》作为一种独特的民间灯彩艺术,逢年过节活跃在本镇的大街小巷。明朝中期,夏布织制技艺由湖南传入镇内界湖村。
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明清时期
焦石市由于受到洪水冲击及李家渡市集功能的覆盖,市集慢慢衰退,至民国期间停业,但到二十世纪六十年代还残存部分遗迹。同期,后街建成,属当时街道最长、最具建筑特色(中西合璧)、最繁华、最热闹的商贸条街。
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