王彤伟所著《<三国志>同义词及其历时演变研究》（西川出版集团巴蜀书社）一书中曾提及这一问题，现附原文如下：
『吴金华《<三国志>校诂128页：“朱起凤《辞通》：‘姿’音‘恣’，亦媚也。‘美’、‘媚’一声之转，古通用。裴氏不知‘姿媚’之假，故疑分一为三，此误之甚者。华按：朱氏谓‘姿美’犹言媚好，此亦一说。窃谓‘容貌姿’实属‘一类之言’，然三字平列，义各有当。容，指面容而言；姿，指体态而言；貌，泛指外表而言。”又《古文中的同义连用》（见《古文献研究丛稿》63页或《语文学习》1982年第9期）：“（曹冲）辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众。（《三国志·魏书·武文世王公传》注引《魏书》）……‘容貌姿’三字，在意义上属于‘一类之言’，构成名词性词组，充当主语……”对于“一类之言”又加注说：“刘宋裴松之说：‘“容貌姿”，一类之言，而分为三，亦叙属之一病也。’按裴氏将‘容貌姿’的连用视为语病，是因为没有对它作历史的分析。”考察全书通例和特例，吴金华所言甚是。
将《三国志》中“姿”的用例进行穷尽性【注】统计，共有37见。其中，大都为名词，表示“姿性、体态、才干”之义，能让人感觉到“姿，媚也”之义的共有4例，这4例按正文出现顺序依次为：
（1）绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。以大将军掾为侍御史，稍迁中军校尉，至司隶。（《魏书·袁绍传》）
（2）公孙瓒字伯珪，辽西令支人也。为郡门下书佐。有姿仪，大音声，侯太守器之，以女妻焉。遣诣涿郡卢植读经，后复为郡吏。（《魏书·公孙瓒传》）
（3）瑜长壮有姿貌。初，孙坚与义兵讨董卓，徙家于舒。（《吴书·周瑜传》）
（4）朱据字子范，吴郡吴人也。有姿貌膂力，又能论难。黄武初，征拜五官郎中，补侍御史。（《吴书·朱据传》）
观察其分布，它只能出现在“有姿貌、有姿仪”的结构中，如果没有“有”，“姿貌、姿仪”都只是并列结构的词。如：
刘表字景升……长八尺余，姿貌甚伟。（《魏书·刘表传》）
刘长子基……姿容美好，孙权爱敬之。（《吴书·刘繇传》）
盖姿貌威严，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。（《吴书·黄盖传》）
【注】“穷尽性”是专书同义词构组的一种理想状态，就是把专书中的所有同义聚合、聚合内的所有成员都归纳出来。
首段话大意为：陈志对曹冲仪表的形容为“容貌姿美”，裴氏认为“容貌姿”三字语义重合，将其视为语病。朱氏指出“姿”字既意同“媚”，此四字应理解为（曹冲的）容貌美好。而吴金华以为，“容貌姿”固然属于一类词，但三个字一同出现，意义上还是有细微的差别的，“容，指面容而言；姿，指体态而言；貌，泛指外表而言。”是故“姿”字虽有美的意思，却不适用于斯。
王书正是由此引出对陈志中“姿”字作“媚”解用法的细析。