观 音 古 佛
来源: 无维初元圣道院
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南方有佳音,自在观天芸;紫竹声中破,得主尊圣明。
出四海,游芳荫;眉心一点庄庄红妮,金贵胜万青。
白衣拂袖,恰如乾坤天地;悲心闵怀,留得尘埃一清新。
妙善真言出奇意,功过十方;得此一名,观世音。
观世音菩萨 在中国家喻户晓,妇孺皆知。世有“户户观世音”之说,全称为 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨 ,又作 南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音 大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸等。因 观世音菩萨 曾经发愿,任何人在遇到无论任何灾难时,只要一心虔诚念诵 观世音菩萨 的圣号时,即会得到 观世音菩萨 的救度——“观其音声,皆得解脱”,因此,名为 观世音菩萨。
《太乙金仙轮回录》中 骊山老母 慈训曰:“老身乃是 观世音菩萨 之师父。因与 无极瑶池金母 姐妹关系,特将 观世音菩萨 托付与老身仔细教化。观世音菩萨 实乃 无极瑶池金母 之亲生女,最小第三。当初由于殷商时期争斗诸多,幻化男身,拜 元始天尊 为师成为麾下十二金仙。后入佛家乃为老身徒儿。”
观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。娑婆众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论是生理上、心理上、事业上、人事上;甚至聪明智能,菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。
《知名高僧高道上天评判之真实修为内幕结缘训 》中 南无正法明如来佛佛尊 慈训曰:“吾本慈航道人,为三清 元始天尊 门下十二金仙之一已证金仙佛果后后期之准圣二地;后因阐截相争,为的解掉因果入证佛家,为 南海观世音菩萨摩诃萨 。吾本宇宙真主宰 无极瑶池金母 之三女,后拜 元始天尊 为师;变化男身,当时时局混乱,也是为的护身。吾之本灵元神为女身,莫要执着名相矣。”
慈航道人 即佛教中所供奉的观音菩萨,道、佛二教互相渗透、互相吸收,共同信仰。
佛教认为观世音菩萨是妙庄王的三女儿,名 妙善 。至出嫁年龄,死活不嫁,出家为尼。妙庄王因此将其赶出王宫。后来妙庄王身患顽疾,危在旦夕,求救于一老僧,老僧诊断后认为只有以亲生女儿的手眼配药才能医治。妙庄王只得求救于自己的大女儿和二女儿,然二女坚决不允。无耐老僧只得告知香山有位仙长,道法高深,兴许能够救愈。妙庄王来到香山,找到香山仙长,却大吃一惊,原来仙长为自己三女儿,但此时已修成至道。女儿知道父亲来意后,二话没说,当即割断手臂挖掉双眼奉给妙庄王。因 妙善 能够应时现身,救苦救难,普渡慈航,所以道教将其称为 慈航真人 ,又因为她善于救助妇女儿童,助人孕产,所以道教有时还将其奉为 送子娘娘。总之其在道教和佛教中的香火都十分旺盛。
观音菩萨妙难酬 清净庄严累劫修
三十二应遍尘刹 百千万劫化阎浮
瓶中甘露常遍洒 手内杨柳不计秋
千处祈求千处应 苦海常作度人舟
南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨
南无大悲观世音愿我速知一切法
南无大悲观世音愿我早得智慧眼
南无大悲观世音愿我速度一切众
南无大悲观世音愿我早得善方便
南无大悲观世音愿我速乘般若船
南无大悲观世音愿我早得越苦海
南无大悲观世音愿我速得戒定道
南无大悲观世音愿我早登涅盘山
南无大悲观世音愿我速会无为舍
南无大悲观世音愿我早同法性身
我若向刀山刀山自摧折
我若向火汤火汤自枯竭
我若向地狱地狱自消灭
我若向饿鬼饿鬼自饱满
我若向修罗恶心自调伏
我若向畜生自得大智慧