来更~
其实这篇文可以和《五日期》那篇对照着看~是沿用的那篇里的那把伞。
原来是想三章完结，真的写起来感觉可能要多写两章了_(:з」∠)_
章二
　　那是韩云溪第一次看到那把伞。
第二天项目组集体去参观那些将要在他们设计的建筑里参展的东西。这是必要的步骤，他们总不能只看资料册来闭门造车。
　　带他们进存放地的是这次考古队的领队，大家以后还要合作较长一段时间，正好趁这个机会互相熟悉熟悉。领队姓刘，是个教授，身边跟了两个年轻人。见到他们的时候刘老师头上戴着一个边沿挺宽的遮阳草帽，这种草帽你别看它毫无时髦值可言，烈日下戴在头上那是透气又遮阳，比布帽牛仔帽都要顶用很多。这位刘老师大约是几十年如一日地跟挖掘现场，皮肤晒得黝黑，再加上笑得乐呵呵，第一眼给众人的感觉就是，他要是往田地里一站，整个就是一淳朴农民伯伯的形象。
　　互相自我介绍了一番，助理介绍完自己，刘老师就笑呵呵亲切地对他说：“小方知道这常熟以前叫什么不？”
　　助理叫方琴川，名字取得仿佛挺有意境，人是个毫不搭界毫无气质可言的话唠。而且不够聪明。听了刘老师的问题，他明显是不明就里，挠了挠头，疑惑地问：“叫什么？”
　　“就叫琴川啊，看来小方你走这一趟，是缘分呐。”
　　方琴川有些不好意思，“原来是这样，我就说，怎么一到这地界，就有种亲切感。”
　　韩云溪默默地瞥了他一眼。方琴川还是个大学生，属于暑假来实习，开学就回学校的那种。个子不高，五官端正，看起来像个高中生。就是话超级多，而且基本没什么营养，特别烦。
　　韩云溪很不中意他。性格是一方面，另一方面他不是建筑专业的，专业知识少得可怜，指望他干点什么，完全就是在给自己添乱。
　　寒暄完，他们就跟着刘老师和他的两个学生进去了。最先看的是其他墓室里一些不太重要的东西，最后才是那把焚寂剑。连同那墓主的其他陪葬品单独安放在一个隔间里，没有剑鞘的剑架在一个定做的木架子上，外面还围了定做的玻璃框。
　　韩云溪四下看了看，问道：“墓主的尸体呢？”
　　负责主要解说的那个学生愣了一下，回道：“墓主尸体已经腐烂成一具骨架，没有放进博物馆的价值，我们认为应该让他入土为安……”说着，还指了指一个方向，“到时就葬在虞山那边，正好和这边的博物馆隔谷相望，可以开辟成一条大道上岔路岔开的两个旅游点。”
　　韩云溪皱眉，不知道为什么不太开心。
　　“这不好吧？人家墓里的东西都给扒干净了，还能睡得安心吗？”方琴川疑惑地问，又补上一句，“而且我听说这儿闹鬼，是不是真的啊？”
　　这话挺冒失的，那个学生已经有点生气的样子了，方琴川还犹不自知。
　　韩云溪尽管也觉得莫名的不太开心，但这种事不是他们管得着的，刚想提醒方琴川，刘老师就说话了。
　　意外的是刘老师并不生气，反而笑呵呵地说：“小方看来像是个喜欢鬼故事的人，你这就有所不知了，我们常讲入土为安，是因为只有入了土，才是对先人的一种尊重，我们不找个适合的地方给他修个墓，难道要把他留在这儿经常给游客瞻观吗？那才是真正的不敬。而且传说的鬼啊，其实没那么可怕。就算你觉得这千多年来墓主一直没升天，闹鬼了，它也不会真的像小说里写的、电影里演的那样，除了没有形体外，和活人没什么区别，其实它们连思考都做不到，最多也就是一段生前意识的残留，一般没有什么自主思考能力，是不用害怕的。”
　　这刘老师估计也是在这方面浸淫多年，说起传说中的鬼来头头是道，连特性都摸得那么清楚。
　　韩云溪在心里默默给他戳上高人的印章，就想看点别的。就在这个时候，他眼角一瞥，忽然看到门边有个奇怪的阴影。韩云溪愣了一下，下意识定睛一看，门边什么都没有，又觉得是自己眼花。
　　当时的情况是这样，这个房间里的灯都是选用的比较暗的，光线不强烈，所以眼花不无可能。
　　韩云溪也没有在意，走到旁边的简易摆放架旁，这边放的都是些较琐碎的私人东西，大抵都是墓主贴身或极喜爱的。有紫檀木的佛珠串，珠子是散的，串绳已经腐烂殆尽，只剩下打结的一小段，绳子发黑，韩云溪好不容易才看出它本色应该是辟邪的正红色。
　　佛珠串旁边是两个半圆拢成一个圆柱模样的玉扣，应该是墓主扎头发用的。韩云溪盯着那个玉扣看了片刻，又去看下一个。接下来的都没什么特别，直到他看到一个项圈。那是个因氧化发黑的白银项圈，拢圆的一圈，其中一段上由两根松散的发黑绳段缠了一根短些的白银弧棍。
　　“这个项圈是出土品中比较特别的一样，从这根小弧棍的长度可以看出，这里的绳段原来应该有四根，缠了四个点。这种设计风格，我们推测是苗族的东西，不是中原的。”
　　“不是墓主的？”
　　“只能说不像是墓主惯用之物。实际上这个项圈是和焚寂剑一起，放在墓主的墓中的。它的来历也很扑朔迷离。”
　　“这有什么好奇怪的，说不定是墓主老婆的，墓主比他老婆先死，就带了项圈下去了。”方琴川插嘴道。
　　“应该也不是墓主妻子的，他妻子就是琴川人士，祖上十八代都跟苗族没关系。墓主也没有妾室，所以我们也猜不出这个项圈的来历。”主讲的学生一本正经地泼他冷水。
　　韩云溪多看了那个项圈两眼，突然扫到一旁的一把伞。
　　和前面那些腐烂得差不多的东西不同，这把伞历经千多年，居然看着还挺好，没有烂得连骨架都不剩。就着昏暗的灯光，韩云溪看出这把伞是青色的。
　　“这把伞简直是一个奇迹啊。”刘老师的语气中带着一丝感慨，韩云溪抬头看了他一眼。
　　“是很奇特，能不能……打开看看。”韩云溪也知道这个要求有点过分，但是不知道为什么，他就是想看看。有一种冲动，驱使他想要看一看这把伞。
　　出乎意料的是，刘老师看看他，竟然点头同意了。“你要是想看其他的，我就没办法了。这伞嘛，倒是没什么问题，它结实得简直不像千把年前的文物。”
　　说着，刘老师就小心翼翼地拿起伞，把它撑了起来。
　　是一把青面绘莲纹的油纸伞。色泽莹润，色调清爽。静默地舒展开，一如它承载过的那些喑暗岁月中的细雨绵连。
　　而这是韩云溪第二次看到这把伞。

恩~来放完结章=3=
　　趁着方琴川回自己房间拿本子，韩云溪给他一位叫何有年的朋友打了个电话。那位是专业搞封建迷信那一套的。他们搞建筑的，就算自己不信，也要注意一下风水之类的问题，如果在设计期就遇到自己解决不了的风水问题，就得咨询专业人士了。这个何有年是前年的时候，和韩云溪认识的，虽然管他叫师傅，但其实他年纪不是很大，也就二十五岁左右，关键是说话直白，通俗易懂，还有些真本事。不像韩云溪想象中的那些江湖术士，张口就一堆让人听不懂的话，最后还没能成功解决什么事。当时他解决了一件比较匪夷所思的事，也算和韩云溪有点交情，所以韩云溪第一反应是查原因，第二反应就想到了他。
　　其实查原因这也是何有年当初告诉他的，何有年说这世上的鬼出现总有原因，只要知道了原因，也就找到根治的办法了。
　　把事情简单地跟何有年讲了一遍，韩云溪问道：“这种情况，你见过吗？”
　　那边沉吟了一会说：“我没见过这种情况。一般来说，如果一个现象能被两个人同时看到，是不可能两个人看到的情形不一样的，就好比两个人看电影一样，电影屏幕折射出的光是每个人的眼睛都能接收到的。你那情况就好像从你的角度看过去，正好有一块屏幕被挡住了，没法传递到你眼睛里一样……但是你又说你前面没什么遮挡物，所以我一时也说不清是什么原因，恐怕还是得亲自去看一看。……这样吧，我这两天过去一趟，那个墓我这段时间也有关注，风水挺好，按理说不会出现这种情况。出现了肯定是有原因的，不过不用太担心，那墓没什么凶煞气，墓主不是还修佛吗？就算他成了千年的老鬼，我估摸也不是啥害人鬼，你让你那朋友不要太紧张，没事的。”
　　“恩，好，多谢了。”
　　“谢什么，其实说实话吧，我对那个墓也感兴趣得很，巴不得有个借口去看一看呢。”
　　韩云溪应了一声，然后就道别挂了电话。回房间把电脑搬到客厅里，一边查找这方面的讯息，一边等方琴川过来。过了一会儿方琴川一手拎着电脑包一手打着电话进来。韩云溪就听他嗯嗯啊啊地和电话那头的刘老师交流了一会儿，才恭敬地和人老师挂了电话。
　　一挂电话他就一屁股做到韩云溪旁边那张椅子上，神神秘秘地说：“你猜刘老师跟我说了什么？”
　　“什么？”韩云溪看了他一眼，不冷不淡地应了一句。
　　“他说其实他们内部有个猜测，但是因为证据不足一直没有对外公布。”
　　“什么猜测？”
　　“他们猜测百里屠苏和方兰生可能认识。甚至于方兰生墓中的一些陪葬品都有可能是百里屠苏的，就那几个像少数民族陪葬品的东西，那个项圈，你还记得不？不是有个说法，说百里屠苏是南疆人吗？刘老师他们那边猜测那可能和百里屠苏有什么关系，但是这种猜测不充分。不过我们就不用像他们考古那样顾虑那么多了，我看到的那两个人肯定就是百里屠苏和方兰生，他们肯定认识！还打一把伞，关系也不错……”
　　韩云溪对刘老师的说法稍感意外，却也点点头：“项圈我记得。……但是如果他们两个认识，为什么百里屠苏的传记里没有提到过他？”
　　“我猜，大概，可能是写书的人也对百里屠苏不了解，所以写漏了吧……？”
　　方琴川也不太明白，疑惑地挠了挠头。这个话题也就没能继续讨论下去。韩云溪在网上找了两天的资料，也没找到什么有用信息，只好作罢，等着专业人士来。
　　何有年速度很快，第三天就到了，他先见了韩云溪，表示老兄你身上没任何问题啊。又见了方琴川，围着他转了两圈，说，他看起来确实印堂发黑，缠绕在他身上的气息也有点奇怪，不太像是一般的魂魄阴气。反而像是某种更为霸道的气息。当场从包里摸了点香灰兑了点符水让方琴川喝了，等他喝完说没事了，以后不会再做噩梦了。
　　弄完了何有年又摸了两把没胡子的下巴，轻咳一声说：“根源咱们还得弄清楚，带我去墓地里走一遭吧。”——这厮这么积极地跑来，估计也就是为了这个目的。
　　韩云溪事先已经跟刘老师打过招呼，就带着何有年去了。其实考古队这段时间也不太安生，闹鬼的传言私底下早就有，甚至还有人信誓旦旦地表示自己真的看到了。刘老师也早有想法请个师傅来看看，如今何有年来了，倒是正好省了他一些事。何有年在陈列室里转了一圈，最后停在了那把伞面前。他说：“问题应该就是出在这把伞上。”
　　在征得刘老师同意后，何有年拿起了那把伞，掂了掂，然后对众人道：“这把伞上像是附了一个魂魄。”
　　方琴川瞪大了眼，问道：“是墓主方兰生的？”
　　“还不清楚，我需要问问它。”何有年说着，从包里摸出一张黄符，一边低声念着什么，一边把符拍到了那把伞上。
　　韩云溪几人都不自觉地有些紧张，也没人说话，就看着一动不动的何有年闭着眼，一会儿皱眉，一会儿松眉。
　　也不知道过了多久，何有年才叹息一声，放下了那把伞。回身对众人说道：“它不是墓主方兰生的魂魄残留。……是焚寂的主人，百里屠苏的魂魄残留。”
　　几个人互相看了几眼，都在彼此眼中看到了意外。闹鬼的说法他们或多或少都有听到过，甚至方琴川和韩云溪还亲眼见过，但大部分时候，大部分人见到的都是一个青衣书生形象，大部分人都默认了那是这个墓主的生前形象，而百里屠苏，在座的相对也都比较了解了，那个人生前应该是典型的少侠形象，据说最喜欢穿的还是黑衣服，怎么也对不上号啊。
　　就有人问了，“我们听说常出现的是个青衣书生啊，那是不是墓主也在？”
　　何有年却摇摇头，说：“这里只有百里屠苏的魂魄，没有其他的了。墓主方兰生的魂魄应该早就投胎去了。你们看到的那个青衣书生，应该也是百里屠苏的魂魄所化，有时候魂魄会在特定环境下重复一些生前的片段，因此就有可能让你们看到动图，比如方兰生看到的雨中打伞，但有的时候，环境不太好的话，魂魄的能量受到限制，它所重复的片段可能就会显得机械和卡壳，比如韩云溪你在太阳下看到的一动不动的青衣书生形象，就很有可能是什么原因让这个魂魄非常想在那时候重复生前片段，但因为太阳太烈，才导致的卡壳现象，就让你看到了不动的样子。这个魂魄本身肯定是属于百里屠苏的，它自己已经回答了我。”
　　有两个小姑娘嘀嘀咕咕了片刻，方琴川隐隐约约听到几句：“那我那天见到的，会不会就是百里屠苏形象时的样子……好帅……”
　　——方琴川倒是见过那黑衣少侠的形象许多次，所以他倒没有其他人那么意外，只是问道：“那百里屠苏果然是认识方兰生了？”
　　何有年点点头，继续道：“从我得到的信息看，是这样没错。就是这里面有个不太寻常的问题，我也不知道怎么回事。一般来说，人如果死了会去投胎，而那些没有投胎的鬼，即使残留的只有生前一部分意念，魂魄本身也是完整的，我们的职业工作，就是送它们去投胎。但这个百里屠苏的魂魄不知道怎么回事，应该是有一部分已经投胎去了，还剩下一小部分，这一小部分没能和主魂魄呆在一块，却来到了这里……这留下的一部分不是魂魄主体，它自身也不具备投胎的能力，所以我恐怕没有能力再送它去投胎了。”
　　“是跟着焚寂来的？”方琴川问道。
　　何有年这时投给方琴川一个少年呀你图样图森破的眼神，沉痛地说：“不是，他是为了墓主方兰生才停留在这里的……这个百里屠苏，他居然是个基佬啊……”说着，何有年还露出了一个痛心疾首的表情。
　　他这话一出，就有人啊了一声，不过也没人去注意别人就是了，因为听到的人多少都有些震惊。就连韩云溪也不能例外。
　　在何有年的叙述中，韩云溪等人对事情的始末稍稍有了点了解，这把伞上的魂魄是残缺的，就来自那个叫百里屠苏的英年早逝的少年。少年死后，魂魄一直留在某个地方，没有入地府，也没有消散于天地之间，只是已经变得支离破碎，连它自己都弄不清有多少个自己了。它在那个黑暗的地方呆了很久很久，直到有一天，突然被人放了出来……出去后它和主魂魄的联系松散，心中又有执念，就离开那里，一路凭着感觉飘荡，最后终于来到了琴川。
　　没人知道当年百里屠苏活着时到底和方兰生有着什么样的过去，能让他的魂魄的一部分，在许多许多年后重获自由时，脱离了对主魂的依凭，跋山涉水来到方兰生的家乡。——他们唯一能知道的，就是墓主方兰生死后许多年，有一道残缺的魂魄曾经来到这里，寻找故人。它绕着琴川转了很久，穿墙过户，入地上天，来回搜寻，一直也没能找到自己想要寻找的人。
　　尽管最后它在一座墓地里找到了熟悉的故人气息，可他寻找的那个人也早已投胎去了，它围着那个墓室转了一圈，发现了一把气息十分熟悉的伞，那把伞它还记得，自己生前和那个人一起打过，在淅淅沥沥的雨水之中……因此它停留在了那把伞中，修复了已经被时间侵蚀的伞面，就此停驻了下来，一呆就是千年。
　　直到这座墓被打开，直到它重见天日……
　　至于方琴川做噩梦的原因，何有年也没问清楚，因为百里屠苏的魂魄它自己也说不清楚为什么要去骚扰方琴川。何有年想了片刻说，大概是因为同样姓方，触动了它吧……
　　而韩云溪看不到那个黑衣影像的原因，也没有最终的定论。最后只能归结于某种他们还不清楚的自然现象了。
　　何有年不能再从那段残缺的魂魄身上获取更多的信息，因为那只是一个残缺的魂魄罢了，它所拥有的，大概只有一部分执念和少量的记忆罢了，除了反复传递自己所携带的那一块执念和记忆外，不能提供更多有用的信息。
　　尽管如此，这也令在场的一些人改变了一些想法。考古队最后决定不展出那把伞，而是把它和墓主一起重新下葬。
　　听了这个决定，韩云溪不知道为什么，心情好了一些，甚至连一直以来对这个项目隐隐的抵触情绪，似乎也消散了。只是他自己大概没有发现到。
　　这件事其实给韩云溪也有较大的触动，他最后出的博物馆的设计稿，是一把倾盖斜放的伞。那把伞朝向陵园的方向，就那么静静地打开着，自它被建成以后，再也没有合上过。
博物馆开馆那天，韩云溪和方琴川一起去参观的，他们在主墓室的陈列室中，看到了一则关于一把伞的传说故事。那个故事讲，传说少侠百里屠苏和墓主方兰生少年相识，结伴而游，还一起打过伞，而那把伞，还随着墓主下葬了……
　　史学界对此争论不休，网络上也对此争论不休，每个人都有一个他们心中的故事和真相，但那已经和韩云溪、方琴川没什么关系了。参观完，他们又一起吃了晚饭。方琴川亲自操刀下的厨。
——完——I