惊鹄髻
“惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。据〈中华古今注〉记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。
其形如鸟振双翼状。惊鹄髻式，在汉末三国(魏)时就有，历经两晋、南北朝，直到隋唐时期，长安城内仍流行这种发式。
是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中。

朝天髻
朝天髻也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶，再反绾成高髻朝天。有记载称：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，类似这种发型。

元宝髻
元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。《晋书》记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐朝张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

6.对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”。“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

双丫髻
双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。 双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。

宋代少女一般以梳双髻为多，即在头上或在额旁梳成两个小鬟。宋代黄庭坚有：“学绾双鬟年纪小”和“云鬟垂两耳”诗句。宋代晏几道诗有：“垂螺拂黛清歌女”、“犹绾双螺”，其他如“两两青螺绾额旁”、“双螺未合”，以及吕滨老诗：“起来重绾双罗髻”等，都是形容还未到梳成发髻时的少女发饰形式。

卯发
这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型

蝉鬓据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制，马缟《中华古今注》卷中：“琼树(莫琼树)始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰‘蝉鬓’。”盛唐时，流行蝉鬓，其形将鬓角处的头发，向外梳掠得极其扩张，形成薄薄一层，同蝉翼相仿佛。白居易词中形容道“蝉鬓鬅鬙云满衣”，薛道衡《昭君辞》：“蛾眉非本质，蝉鬓改真形。”薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。博鬓历代仪典发式，《晋书·舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。
这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。

花髻
以花簪于髻土，李白《宫中行乐词》：“山花插宝髻”。万楚《茱萸女》：“插花向高髻。”就是指将鲜花插于发髻作髻饰。唐人重牡丹，用牡丹花簪之于髻上。传周昉《簪花仕女图》恐亦本此而作。
《奁史·引女世》说：“张磁经牡丹宴客，有名姬数十，首插牡丹。”罗虬《比红儿》诗，“柰花似雪簪云髻”，是指将小白柰花（即茉莉花）插于髻上。这种以白花衬黑发的装饰法，一直为我国妇女发饰中的主要手法。

花髻种类： 凤髻、步摇髻、神仙髻、迎春髻、垂云髻、飞仙髻、九环髻、同心髻、百花髻、芙蓉髻、随云髻、九真髻、八鬟髻、坐愁髻、反绾髻、乐游髻、回鹘髻、愁来髻、归顺髻、扫妆髻、盘桓髻、惊鹄髻、堕马髻、假髻、飞天髻、朝天髻。

凤髻
古代的一种发型，即将头发挽结梳成凤形，或在髻上饰以金凤。又叫鸟髻。流行于唐代。 唐 宇文氏 《妆台记》：“ 周文王 於髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词：“凤髻绿云丛，深掩房栊。” 元 钱惟善 《次陈君瑞游凤凰山光明寺》诗：“左瞻剑戟龙门并，上脱冠巾凤髻双。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“凤髻抛残秋草生，高梧湿月冷无声。”

清朝的发型主要经过三个阶段：
·清初的小两把头
·乾隆时兴起的两把头，也叫架子头
·晚清的大拉翅