@丝诺_ 其实说实在话我一直在等人提意见这一天……尽管我觉得我们两个人的看法存在着本质性的分歧。
我不敢说我查的资料十分完全,也不能说以我这种片面的知识面能对这样的大背景驾驭得有多好,但是我还是想为自己辩驳几句,希望你不要介意。
文章开头的叙事性是这个年代真实发生的事,1942年的河南大饥荒,我不存在杜撰或是夸大的成分,向西逃亡,通往他城的火车,这些都是真实的由资料得出的情况。我在最大程度上保留了这次灾难的开端、发展一直到结束,甚至连时间和曾经出现的人物发生的战争及经过都没有太大的变动。
这个故事立足于这样的背景,而展昭和白玉堂只是时代里身份不同的两个人,他们不是什么救世的大英雄,只是历史轨迹里的两个小点。他们无从改变历史,而是顺着历史的发展轨迹凭借自己在本文里的身份做一些合乎常理的事。可以说,他们是平凡的,是我选择的切入故事的角度。
温吞水的发展是我的文风问题,加之我想写的不是什么伟大人物抗日救国的悲壮史诗,所以它注定不会跌宕起伏也不会有多么强烈刺激的碰撞。就我个人的看法而言,并非所有的激烈和感动都是流于表面的,时代背景的黑暗并不能阻止那些光明和希望。我不想告诉大家那个时代有多痛苦,因为痛苦是过去,哪怕是对于文中的鼠猫二人也是过去,你的上一秒是过去,下一秒是未来,而你此刻是活在当下的。时代的痛苦会令所有人痛苦吗?不,日子一天天过去,内心痛苦的人必然会痛苦,甚至将内心掩埋于痛苦,内心向往光明的人,不会拘于一时的痛苦。
别的,我不知道该说些什么,我的想法是这样,我只是将它明确地提出来,没有了。
其余的我不愿多言,你如果没兴趣看上面罗里吧嗦的几段话,可以直接看接下来的几句——
1、你所说的人吃人有多残忍,我知道,我也有写到,叙事源于事实,我只进行了小部分篡改。
2、温开水是因为我不认为需要将残忍剖析得人尽皆知,因为痛苦是过去,人活在当下。
3、激烈的碰撞不是所有人的人生,故事的发展应该是水到渠成的,无论是激烈或平淡。
4、感谢你的意见,也谢谢你愿意看我这篇文章,另,节日快乐~
我不敢说我查的资料十分完全,也不能说以我这种片面的知识面能对这样的大背景驾驭得有多好,但是我还是想为自己辩驳几句,希望你不要介意。
文章开头的叙事性是这个年代真实发生的事,1942年的河南大饥荒,我不存在杜撰或是夸大的成分,向西逃亡,通往他城的火车,这些都是真实的由资料得出的情况。我在最大程度上保留了这次灾难的开端、发展一直到结束,甚至连时间和曾经出现的人物发生的战争及经过都没有太大的变动。
这个故事立足于这样的背景,而展昭和白玉堂只是时代里身份不同的两个人,他们不是什么救世的大英雄,只是历史轨迹里的两个小点。他们无从改变历史,而是顺着历史的发展轨迹凭借自己在本文里的身份做一些合乎常理的事。可以说,他们是平凡的,是我选择的切入故事的角度。
温吞水的发展是我的文风问题,加之我想写的不是什么伟大人物抗日救国的悲壮史诗,所以它注定不会跌宕起伏也不会有多么强烈刺激的碰撞。就我个人的看法而言,并非所有的激烈和感动都是流于表面的,时代背景的黑暗并不能阻止那些光明和希望。我不想告诉大家那个时代有多痛苦,因为痛苦是过去,哪怕是对于文中的鼠猫二人也是过去,你的上一秒是过去,下一秒是未来,而你此刻是活在当下的。时代的痛苦会令所有人痛苦吗?不,日子一天天过去,内心痛苦的人必然会痛苦,甚至将内心掩埋于痛苦,内心向往光明的人,不会拘于一时的痛苦。
别的,我不知道该说些什么,我的想法是这样,我只是将它明确地提出来,没有了。
其余的我不愿多言,你如果没兴趣看上面罗里吧嗦的几段话,可以直接看接下来的几句——
1、你所说的人吃人有多残忍,我知道,我也有写到,叙事源于事实,我只进行了小部分篡改。
2、温开水是因为我不认为需要将残忍剖析得人尽皆知,因为痛苦是过去,人活在当下。
3、激烈的碰撞不是所有人的人生,故事的发展应该是水到渠成的,无论是激烈或平淡。
4、感谢你的意见,也谢谢你愿意看我这篇文章,另,节日快乐~