散人不才，用五行运阴阳，气化成文，文化成章，聊聊中医 臓腑之性情。
肝应春，其方东，运行木，六气风。肝者，干辅也。其经厥阴足，络 胆为将，其经少阳足。木之属，正本清源之器，益生之主也。
天地散人曰：肝主 仁，胆主勇。所谓‘肝胆相照’，不可割裂。倘使其分开，则 其肝 仁而愚，是谓之 腐儒，腐儒者，咬文嚼字，直向废纸上寻求所谓 真理，美其名曰：研究中医理论。 而 其胆 勇而敢 ，是谓之 莽夫。莽夫者，勇而不得其所勇也。（故而 没有什么是他不敢说，不敢做的。所谓 无知者无畏） 是为‘肝胆不相照’，腐儒、莽夫之流，又岂能 披肝沥胆 乎？ 至于 解剖出来的臓腑肠子肚子等，与其它动物之臓腑肠子肚子又有何异同？ 老百姓皆统称之为‘下水’。
中医论臓腑之性情也，乃以 肝之仁御胆之勇，勇而不敢；用胆之勇助肝之仁，仁而不愚。故《经》曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。是故 前人（散人读书，从来不求甚解，记不太清了，好像是 顾炎武 先生）有诗句曰：天地有肝胆。