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苏葸菡
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225.
风恬浪静中,见人生之真境;味淡声希处,识心体之本然。
【大意】
一个人在宁静平淡的安定环境中,才能发现人生的真正境界;一个人在粗茶淡饭的清苦生活中,才能体会人性的本来面目。
苏葸菡
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写到最后发现还是最初的感觉最自然。因而才有万般自在在本心。周而复始的一年两年三年,变换太多。从无到有再到无,才发现已不是最初的境地。风恬浪静,味淡声希。。
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226.
谈山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。
【大意】
经常畅谈山野林泉生活之乐的人,未必就能完全领悟山林的真正乐趣;成天高谈讨厌功名利禄的人,心中未必就能完全忘怀名利思想。
苏葸菡
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如同好些愤世嫉俗的人,不一定真为鞭策世道而心有策论,而是苦于目前受挫不得志的现状……虽大谈澹泊名利,却心有着相,惦记着。
苏葸菡
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227.
钓水逸事也,尚持生杀之柄;奕棋清戏也,且动战争之心。可见喜事不如省事之为适,多能不若无能之全真。
【大意】
静坐水边垂钓本来是一件高雅的活动,然而在这高雅活动中却手握鱼的生杀大权;对坐桌前下棋本来是一种正当的娱乐,但是在这种正当娱乐中却存在争强好胜的战争心理。可见多事就不如无事那样悠闲自在,多才就不如无才那样能保全纯真本性。
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好强终归累了自心,只愿清心。
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228.
秋气见天地之真吾茑花茂而山浓谷艳,总是乾坤之幻境;水木落而石瘦崖枯,才见天地之真吾。
【大意】
春天一到百花盛开、百鸟齐鸣,为山谷凭添了无限迷人景色,然而这种鸟语花香的艳丽风光,只不过都是大自然的一种幻象;秋天一到泉水干涸树叶凋落,涧中的石头呈现干枯状态,然而这种山川的一片荒凉,才正好能看出自然界的本来面貌。
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229.
岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而卑者自隘;风花雪月本闲,而劳攘者自冗。
【大意】
岁月本来是很悠长的,可是那些奔波忙碌的人却自己觉得时间很短促;天地本来是很辽阔的,可是那些心胸狭窄的人却把自己局限在小圈子里;春花秋月本来是供人欣赏调剂身心的,可是那些熙熙攘攘的人却认为这是一种多余无益的事。
苏葸菡
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岁月不长,珍惜时光。
苏葸菡
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230.
得趣不在多,盆池拳石间烟霞俱足;会景不在远,蓬窗竹屋下风月自赊。
【大意】
具有真正生活乐趣的休闲活动不在多,只要有一个小小的池塘和几块奇岩怪石,山川景色就已经齐全;领悟大自然景色不必远求,只要在竹屋下静坐,让清风拂面、明月照人,心胸自然觉得旷达辽阔。
苏葸菡
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贵在自足~
苏葸菡
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231.
听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。
【大意】
夜澜人静听到远远传来嘹亮的钟声,可以清醒人们虚妄中的梦幻;从清澈的潭水中观察明亮的月夜倒影,可以发现我们肉身以外的灵性。
苏葸菡
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人人尽怀刀斧意,不见山花映水红。太多本来面目不为人知。明心见性。
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232.
鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清澈,胸次玲珑,触物皆有会心处。
【大意】
鸟的语言和虫的鸣声我们虽然听不懂,但却是表达它们的感情的方法;花的艳丽和草的青葱我们固然都能看到,但是其中还蕴藏着大自然的奥妙文章。所以我们读书研究学问的人必须使灵智清明透澈,必须使胸怀光明磊落,如此跟事物接触,才能收到豁然领悟之效。
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