回复：谈丧榜写法

举证案例（二）
1、殁者李XX，男，1973年6月13日出生，2009年8月9日卯时病故，有两个未成年儿子，妻子健在；由大儿承丧。
案例分析：
殁者“李XX”病故，有未成年儿子，有“现有后辈人”，属两辈人；妻子健在，由大儿承丧。
可拟丧榜：
诞于一九七三年六月十三日 吉时
故先考李府公讳XX存年三十九 之丧榜
殒于二零零九年八月九日 卯时
丧榜说明：
丧榜17字竖写，“讳”字右跨；“先”字表明殁者妻子健在；“存年”表明殁者四十岁以下。
2、殁者妇人周XX，1958年9月17日出生，2010年10月7日子时病故；丈夫吴XX健在；两个女儿，大女儿已婚，尚未育；由女婿承丧。
案例分析：
殁者，女性，有女儿尚无外孙或外孙女，殁者有“现有后辈人”，属两辈人；丈夫健在，由女婿承丧。
可拟丧榜：
诞辰一九五八年九月十七日 吉时
故先岳妣吴府周氏讳XX五十复五岁 丧榜
殒终二零一零年十月七日 子时
丧榜说明：
丧榜18字竖写，“讳”字右跨，“先”字表明丈夫健在；“岳妣”表明岳母殁，女婿承丧；下辄左下侧也可写上“婿执幡女扶輀”。

丧榜与幡文、数文、柩文的联系与区别
丧榜，简称为榜文。其明显可分为三部分，即：上疏、下辄和闶阆；其布局竖写从右至左分别为上疏、闶阆、下辄；幡文、数文和柩文，没有上疏、下辄，其结构与榜文之闶阆相仿。为此以例着重介绍榜文闶阆与幡文、数文和柩文的联系与区别。

榜文与“三文”（二）
榜文，即丧榜。丧榜是向左邻右舍告知家中死人的告示。三文，指丧事中书写的幡文、数文和柩文。
2、殁者老妪钱XX，1902年1月20日出生，1979年10月6日病故，一生未育，老伴孙XX健在。
可拟丧榜：
诞于一九零二年一月二十日
故荆室孙府钱氏讳XX亯八十整寿之丧榜
逝于公元一九七九年十月六日 丑时
拟写三文：
幡文：故荆室孙府钱氏讳XX亯八十整寿 引魂幡
数文：故荆室孙府钱氏讳XX亯八十整寿 生前数
柩文：故荆室孙府钱氏讳XX亯八十整寿之灵柩
三文说明：
依丧榜拟写三文均为18字竖写，“故荆室”表明丈夫承丧，发送妻子；“孙府”是对殁者丈夫家庭的敬称，“孙”是殁者丈夫之姓；“钱”是殁者之姓，“氏”表明殁者一两辈的辈分称谓；“讳”字右跨写，表明丈夫对妻子的尊重；“亯”字取代“享”字，以示吉利；“整寿”连接前边整十数字，可略“岁”字；幡文和数文为保障吉祥数省略结构助词“之”后边分别改写为“引魂幡”、“生前数”；柩文“之”字不变，后边改写为“灵柩”。

榜文与“三文”（三）
依据榜文改写三文，殁者基本情况不变。
3、殁者李XX，男，1973年6月13日出生，2009年8月9日卯时病故，有两个未成年儿子，妻子健在；由大儿承丧。
可拟丧榜：
诞于公元一九七三年六月十三日 吉时
故先考李府公讳XX存年三十九 之丧榜
殒于公元二零零九年八月九日 卯时
拟写三文：
幡文：故先考李府公讳XX存年三十九 引魂幡
数文：故先考李府公讳XX存年三十九 生前数
柩文：故先考李府公讳XX存年三十九 之灵柩
三文说明：
所拟三文均为17字竖写，“先考”表明殁者男性，儿子承丧，老伴健在；“李府公”，“李”字殁者之姓，“府”对殁者家庭的敬称，“公”表明殁者两辈人的辈分称谓；“讳”字右跨写，表明晚辈对长辈的尊重；“存年”，概寿词语，指30岁--39岁之区间；为保障17字吉祥数，幡文、数文依丧榜基本情况不变，省略结构助词“之”及去掉后边词语，分别写为“引魂幡”、“生前数”；柩文，把榜文“丧榜”改为“灵柩”。

赠丧俗文化爱好者：
谈阴事，积阳福；咀嚼死亡，品味人生。“有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的”。

榜文与“三文”（五）
5、殁者郑XX，男性，1946年7月5日出生，2012年5月6日辰时病故；其妻健在，未育；抱养妻妹一子为儿；有两个尚幼孙女。
可拟丧榜：
生于公元一九四六年七月五日 吉时
故先考嗣郑府太公讳XX亯年六十封九岁之丧榜
逝于公元二零一二年五月六日 辰时
拟写三文：
幡文：故先考嗣郑府太公讳XX亯年六十封九岁 引魂幡
数文：故先考嗣郑府太公讳XX亯年六十封九岁 生前数
柩文：故先考嗣郑府太公讳XX亯年六十封九岁之灵柩
三文说明：
三文竖写，均为21字；“先考”表明殁者男性，其儿承丧；“嗣”右跨写，其儿为抱养过继事主忌讳太明确也可不写；“郑府”殁者姓郑，“府”是对家庭的敬称；“太公”表明殁者属三辈人；“讳”右跨写，是对殁者的尊重；“XX”殁者的名字；“亯”字取代“享”字，以示吉利；“封”字取代“有”字，“封”住“长久发生”之不详，以示吉利；为保障吉祥数21字，“之”字作以取舍。

丧榜与“三文”(九）
9、殁者老翁张XX，1910年4月9日出生，2013年5月7日亥时病故；老伴已故；膝下有五个儿子，三个闺女；向下有孙子，孙女，外孙子，外孙女；曾孙子、曾孙女、曾外孙子、曾外孙女；玄孙女、玄外孙子。
可拟丧榜：
生于公元一九一零年四月九日 吉时
故显考张府老祖太公讳XX皓寿百岁晋六之丧榜
卒于公元二零一三年五月七日 亥时
拟写三文：
幡文：故显考张府老祖太公讳XX皓寿百岁晋六 引魂幡
数文：故显考张府老祖太公讳XX皓寿百岁晋六 生前数
柩文：故显考张府老祖太公讳XX皓寿百岁晋六 之灵柩
三文说明：
三文竖写，均为21字；“显考”表明殁者男性，其儿承丧；“张”殁者之姓，“府”殁者家庭的敬称；“老祖太公”殁者在家族中的地位称谓，表明殁者属五辈人；“讳”略小右跨写，表明其女儿前来吊唁；“XX”殁者之名字；“皓寿”概寿词语，表明殁者寿数在百岁以上；为保障三文数字吉祥，结构助词“之”作以取舍。

现作以要点总结：
1、如何确定殁者辈数？
现代以殁者现有后辈人为准。即殁者子女及子女延续的后辈人。殁者无子女或殁者现有后辈人为子女，殁者为一两辈人；殁者现有后辈人为孙子、孙女、外孙子、外孙女，殁者为三辈人；殁者现有后辈人为曾孙子、曾孙女、曾外孙子、曾外孙女，殁者为四辈人；殁者现有后辈人为玄孙子、玄孙女、玄外孙子、玄外孙女，殁者为五辈人。殁者各辈分中现有后辈人各项中只要有一项就可确定辈数。
2、殁者常见的辈分称谓有哪些？
现代殁者辈分称谓的趋势是：一二辈、三辈、四辈、五辈；
A组：
殁男：公、太公、老太公、老祖太公；
殁女：氏、太君、老太君、老祖太君。
B组：
殁男：公、祖公、曾祖公、高祖公；
殁女：氏、祖太君、曾祖太君、高祖太君。
3、如何使用殁者辈分称谓？
殁男的辈分称谓前应写“X府”，“府”字前之“X”是殁者的姓；殁男的辈分称谓后应写“讳”字和殁者的名字。
殁女的辈分称谓前应写“X府X”，“府”字前之“X”是殁者夫姓，“府”字后之“X”是殁者的姓；殁女的辈分称谓后应写“讳”字和殁者的名字。

殁男女挽辞及挽幛的写法
挽幛辞是殁者族戚亲友、上级同事等人具挽幛去吊唁，写在上面的词句。词句是根据殁者生前的身份、地位、品德为人以及挽者的关系等情况而撰写，多数是四个字一句的短语或对联。
1、挽辞
挽男辞
遽别红尘 魂游阆苑
南极星沉 玉楼应召
化鹤归真 帐望高风
少微星沉 天不假年
高风亮节 英魂尚在
一朝千古 鹤驭赎悲
正道流芳 名流千古
赤日西沉 硕得可风
风流顿尽 吾将安仰
音容永别 忽然长逝
哲人其萎 典范共仰
大雅云亡 悲失典型
梦成千古 驾鹤仙游
一乡失望 泰山安仰
岳祖驾鹤 痛失诸父
挽女辞
宝婺星沉 堪为壶范
萱堂月冷 懿范犹在
母仪不再 懿范常留
母仪安仰 懿范难忘
母仪定式 芳留女史
慈云西沉 绣帏香散
慈竹风凄 婺星忽暗
女宗共仰 婺星陨坠
女宗翘楚 机寂无声
女中宛在 淑德常昭
慈容犹存 壶范常昭
彤管流芳 泪洒慈帏
凤楼空设 慈容婉在
凤楼空设 音容婉在
孟母遗风 月落星寒
2、挽幛写法
挽岳父
×府尊岳父××老大人归真
泰 山 崩 颓
半 子 无 依
阳居
子婿×××泣血拜挽
挽亲家
×府尊姻兄××老先生羽化
桃 熟 果 落
兼 葭 失 依
阳居
姻弟×××哀挽
挽胞姐
通×府尊姐××老儒人辞尘
胞 姊 仙 逝
痛 切 同 根
阳居
弟×××哀挽
挽女婿
贤 坦 ××× 神 游 蓬 岛
六秩吊君增白发
三秋哭婿赴黄泉
阳居
外父×××悲挽
挽战友
战 友 ×× 千 古
为 国 捐 躯
浩 气 常 存
阳居
战友×××挽
挽幛辞竖写，分为抬头、正文（挽辞）和落款三部分。

由“挽”字说起
“挽”字其义为追悼殁者。挽联、挽幛等是殁者亲朋以此表达对殁者辞世悲痛怀念的心情。挽联、挽幛等落款结语词有，泣挽、同挽、拜挽等，在使用结语词时是有讲究的，具有亲疏辈分关系分别的。
亲人一般用泣挽、跪挽、哀挽等，以表达对逝去亲人的悲痛心情。如“长子 XXX 长媳 XXX 泣挽”；
平辈一般用挽、同挽、敬挽等，以表达对殁者的怀念之情。如“挚友 XXX XXX 敬挽”；
晚辈一般用拜挽、叩挽等，以表达对长辈逝去想念的心情。如“侄儿 XXX 侄媳 XXX 拜挽”。
挽联、挽幛等突出“挽”字，以表达悲情。其落款竖写以读者方向居于左侧；落款包括关系自称、署名和结语词三部分，自上而下依次排列；署名时二人以上者，以为主者姓名居首位，即居右位；结语词写于署名下即可。

关于丧榜小批
儿女承丧时：
承丧者的父亲健在，母亲殁，写“严命下”、“奉严命”；
承丧者的母亲健在，父亲殁，写“慈命下”、“奉慈命”；
以上可以统写成“禀承命下”或“承命下”。
承丧者的祖父母双在，写成“祖承命下”、“奉祖命”；
承丧者的祖父在祖母无，写成“祖严下”、“奉祖严命”；
承丧者的祖母在祖父无，写成“祖慈下”“奉祖慈命”。
以上可以统写成“禀奉祖命”或“祖承命下”。

今日村中一户办丧事。殁者女性，虚岁44岁，因病而终，有一儿未婚，其夫健在。本人帮忙主笔撰写三文：
柩文：故先妣X府X氏讳XX四十晋六岁之灵柩
幡文：故先妣X府X氏讳XX四十晋六岁引魂幡
数文：故先妣X府X氏讳XX四十晋六岁生前数
说明：所撰写三文均为18字竖写，“故先妣”，“故”逝去，“先”先走，表明其夫健在，“妣”表明殁者女性，其儿承丧；“X府”，“X”表明殁者夫家之姓，“府”表明对殁者夫家的敬称；“X氏”，“X”表明殁者之姓，“氏”表明对殁者的辈分称谓，殁者属于两辈人；“讳”字右跨，字号未变，表明承丧者对殁者的尊重，表明殁者无女儿吊唁；“XX”表明殁者的名字；“四十晋四岁”，“晋”再加上之意，表明殁者天地各加一岁后寿数为46岁；“之”结构助词，取舍调节字数，保持吉祥数18字。

今天村中又有一户办丧事。一老翁寿终正寝，虚岁85岁，儿女齐全，现有后辈人曾孙，老伴健在。本人主笔撰写三文及纸扎文字。
所写三文：
柩文：故先考X府老太公讳XX耄寿八十晋七岁之丧榜
幡文：故先考X府老太公讳XX耄寿八十晋七岁引魂幡
数文：故先考X府老太公讳XX耄寿八十晋七岁生前数
三文说明：
三文均为21字竖写；“故先考”，“故”在此指老翁逝去，“先”在此指殁者老翁先走，表明其老伴还在。“考”指殁者男性，表明其儿承丧；“X府”，“X”在此指殁者之姓，“府”指对殁者家庭的尊称；“老太公”殁者四辈人的称谓，表明殁者属现有四辈人；“讳”字右跨写，表明承丧者对长辈的尊重，字号小些，表明殁者女儿前来吊唁；“XX”表明殁者之名字；“耄寿”概寿词语，表明殁者寿数在80岁至89岁区间；“八十晋七岁”，“晋”再加上之意，表明殁者岁数天加一岁地加一岁后为87岁；“之”字是结构助词，相当于“的”，在三文中取舍保持吉祥数21字。

传统讣告
讣告
先考因病医治无效于本月X日X时逝世，全家亲视，奉慈命， 遵俗改服，寿终正寝，亨年七十有三，定于本月初七上午辰时（10点）奠礼，下午未时（14 点）发引运柩，并在村西安葬，叩在恭候，望亲世友赐奠，特此讣闻！
注：午饭在本宅。
孤子孤女（孝男孝女） ：XX、XX 泣血叩启
说明：以上最好毛笔竖写，从右往左写。落款称谓：父殁母在称“孤子、孤女”，母殁父在称“哀子、哀女”，父母先后殁，后一次发讣称“孤哀子、孤哀女”，也可统称“孝男、孝女”。