如果家里需要供奉一幅唐卡，首先要请活佛占挂，活佛根据你的生辰八字推算出你应供奉的佛，菩萨，或本尊。
画室绘制唐卡时，要严格遵守一定的仪轨要求。绘画前要进行各种宗教仪式，诵念经文，奉献贡品，或发放布施。
如果画的是密宗本尊或护法神，还要根据所话的本尊或护法神进行入密仪式，观修等。
画师在绘制唐卡期间，要沐浴洁身，严禁食肉饮酒，吃葱蒜，近女色。

唐卡内容主要有以下类别
1佛与菩萨类
2佛传或本生故事
3密宗本尊各神
4观音度母类
5护法神与明王类
6上师高僧与有大成就者
7藏族历史及历史人物类
8坛城佛塔类
其他还有如宇宙日月天体运行图 香巴拉图 须弥山图 生死轮回图等

【唐卡店内画唐卡的情景】
与一般的艺术创作不同 一幅唐卡的绘制过程 在西藏被认为是一次积累善业功德对佛法的崇拜的行为 画师通常都不在唐卡上署名 因为画师画唐卡时 认为自己只是在表达对佛的顶级膜拜

唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术，即用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。
唐卡的品种和质地多种多样，但多数是在布面和纸面上绘制的。
另外也有刺绣、织锦、缂丝和贴花等织物唐卡，有的还在五彩续纷的花纹上，将珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合。
唐卡绘画艺术是西藏文化的奇葩，千余年来影响深远。唐卡艺术是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

唐卡的起源历史悠久， 从公元7世纪有文字记载唐卡至今已经有1300年多的历史，唐卡在漫长的历史长河中经历了盛衰，融合，传承后，从地域上形成了三大主流画派。
即：卫藏地区（西藏自治区）的勉唐画派，康巴地区（以四川甘孜藏族自治州为中心、青海玉树藏族自治州、西藏自治区昌都地区、云南迪庆藏族自治州）的噶玛噶孜画派，安多地区（青海地区）的热贡画派。
唐卡在施色方面，有独特的讲究，重彩底色约分为红、黑、蓝、金、银五种。红唐卡多绘佛本生故事，风格富丽。
黑唐卡多绘护法神、金刚一类镇妖降魔的内容，并施金色勾线，画面威严庄重。
蓝唐卡则多绘欢喜佛、胜乐金刚一类题材，有吉祥喜庆之意。
金、银唐卡，画面富贵典雅，色彩单纯辉煌。
有时画面底色还随“地界”至“天界”的内容变化而变化，如地狱画了护法神降魔，底色则以红色为主；随着中间夹侍菩萨的出现，色彩逐渐变蓝；到了天界，便是一片湛蓝的底色
。此外，白于色彩被作为表现神佛容貌、性格的一种手段，因此常以白色表现平静、和蔼、善良；红色和深蓝色表现强悍好斗、凶猛狰狞（愤怒相），出巧妙地把大块的红色、绿色、青色和蓝色并列使用；金色代表多种颜色，表现出一种神圣的气氛。

佛祖为母亲讲佛法后，回兜率天

佛母

空行母，
梵音译为“荼吉尼”（DAKINI），意为在空中行走之人。
空行母是一种女性神只，她有大力，可于空中飞行，故名。
在藏传佛教的密宗中，空行母是代表智慧与慈悲的女神。

东夏三十五佛
“三十五佛” 指常住十方一切世界的三十五佛。
《决定毗尼经》说犯了五无间业的人，应在三十五佛之前至心忏悔。
关于对三十五佛之崇拜，《三十五佛名礼忏文》〈后记〉载称，古印度的大乘修行者，常于六时礼忏三十五佛；至今西藏与汉地的修行者中犹盛行着此一信仰。 三十五佛各个于成佛前行菩萨行，发大愿，成佛后，对众生之利益也不同；于自己的恶业，要生追悔心，针对恶业而拜某一佛，亦清净前世无边的恶业。思业之过患，清净对治，同时也要思佛的功德；要具足各个佛的大愿，念名号，对治就会强，最后要做好防护力。

地狱主
地狱主又称“降阎魔尊”，是一个象征智慧的护法神。
据说他也是由文殊菩萨降伏阎地狱主王变现的
。他的形象与大威德金刚很相似：水牛头，是为降伏阎王而模仿阎王的形象，头戴五骷髅冠，三只眼，头发上束，有象征愤怒的火焰。他有两只手，右手高举一根人骷髅棒，据说是“作恶者”的骨架；左手拿绳索，索的一端是钩，一端是套，这些都象征他降伏鬼神的方法和威力。
他的两脚踩在一头大水牛身上：右腿屈，踏水牛头，以降伏水牛(即阎王)的骄傲；左腿伸，踏在水牛臀部，以降服它的残暴。
在牛下面有一个赤身**的仰卧人，是阎王降伏的异教徒。他有个明妃，名叫“撒门底”，意思是“忿怒者”。
据说她原是一个良家女子，后来被阎罗王掠去当了老婆。阎王被降伏后，她也成了地狱主的俘虏，作了他的明妃。她赤身**，只是背后搭着一张鹿皮，张着大嘴，头发向下，这些都表示她对主人的驯服和恭敬。她有两手，右手拿三叉戟，手腕抱主尊脖子，左手捧着一个盛血人头骨碗，将幸福献给主尊。

黄财神
藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。黄财神主司财富，能使一切众生脱离一切贫困、灾难，增长一切善法、财富，富饶自在。其功德：能增长富德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，遂成为大护法神身色金黄，头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有两撇胡须，下部又有一周短胡须。全身不著甲胄，上身袒露，下身着裙。左手抱一只大猫鼬(老鼠的一种)，鼬嘴里含着宝珠，象征财宝。他两腿弯曲，坐在莲花座上。左脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神(赵公明)等一样的地位和影响。