我记得啊!坐等！ ......其实我也想问楼主还记得我否？呃…或者认得我否...?

仙五前十大主角，没有一人是世俗意义上的大人物。宝玉、卓少虽为少主，家里也不过是四大之一，老爸盟主都不算；瑕不提；兰姐只有折剑山庄的NPC提过，名字都没有；沧叔虽牛，但也不是顶天的牛；净天三人组放在正史中属于必然被打败的反派；凌波亦只是蜀山的一个比较优秀的弟子；尼桑算一个人物，但明显在他的弟弟解决了魔界之患，他也许能在魔界历史上记上救世主的哥哥这样的称号。
仙五前的历史走向其实已然定下，未曾发售时楼主一度担心在这既定的命题中如何发挥，很感激企划给了这么一个定位。这些主角们其实对于既定的历史都不是主要的推动者。他们并不是传说中的历史的弄潮儿。
仙五前十个主角，最终达成目的的没有一人。就最初的目的来说，每一个人都是好人。即便是龙溟，与99相比，他也算行事较为温和的一个了，而况从种族上来说，他确实没有必要为人类谋算些什么。
世之不如意事十之八九，这是谁都知道的道理，但又有多少人会因此而放弃努力？仙五前告诉我们的，便是，初心这种东西，就是鞭策人努力的。初心不分好坏，但总有其因由，然则为此坚持下去便是不易，更重要的是是否能够承担这份初心带来的一切，无论是好的还是坏的。
每个人都有其初心，从我们开始想要吃饭然则或是吃得太少或是吃得太饱或是刚刚好开始。这种初心带来了无数的行动，构成了我们的生活和延绵多年的历史。
这里十个人做出了许多不同的表现。这些表现可以说我们在观察身边人或是自己时都能或多或少地看到相似的影子。

楼主加油

豆豆~~~

我还记得楼主，楼主的分析文很强大

先从夏侯瑾轩开始吧。夏侯瑾轩是绝对主角，但放在仙剑的历史中，他连当NPC的资格都没有，哪怕站在整个净天教发生的前后十数年间的普通人眼里，他也是籍籍无名，并不是他做得不够多，只是不惹眼。
但他并不是不美好的。单论情商，他绝对是历代主角最高没有之一。他还是年轻，并不是不会冲动、不会糊涂，但强就强在他绝大多数时候能做出最佳的选择，哪怕他在关键时刻做错，也能做出较好的弥补措施，用一个词来形容，便是处事周全。和他共处，你会舒服到忘记他的主意所在。这样很可怕哈，被他坑了还会帮他数钱。
处事周全的人在主角里并不是没有，凌波和龙溟是其中的代表。但为何选了他做主角，最重要的就是他立身其正。
许多人都认为哥嫂或是姜小哥的遭遇很惨，但其实最惨不过两人——瑾轩和卓少，应该说史上最惨也不为过了。姜承所遇与前几部主角所遇大同小异，不过是外人误解，所谓的众叛亲离，但他始终有挚友的支持，爱人的期待，在仙五里还有许多人被他背书，他的身边不缺人。但瑾轩与卓少从结局看，却是真真正正的失怙失恃，再没有了凭依，可称是孤寡二少。
孤寡大少卓叔此处先不提，单看夏侯瑾轩，最终挚友一死一重伤一叛变，二叔从来就不是一国的，父亲因此惨死，妹子也没了，可谓亲友爱情皆无，最坑爹的是，姜小哥尚可说最初实在是不可抗力所致，但宝玉的惨剧一多半由他亲手所为之事而起，这种经历放在任何一个人身上，都足以三观崩塌，但他撑下来了。
他说，一切代价由他而起他来承担，他说总是有希望的，即便是结局他的眼眸也依然闪亮而非心灰意冷，他从未放弃过他挽救身边人的心愿，也为此承担一切带来的后果而未弯了他的脊梁。这般硬的脊梁骨，在仙五前里也不过三人能有，一者为宝玉，一者为沧叔，一者为卓少。他们最终都是孤独的，但从未改变过自己的正义之心。
君子慎独，当人独处时，是最容易被恶念所侵蚀的，而在乱世之中，人与人只会越来越疏远，这也是枯木搅混江湖的目的所在。现实中多少人就是在孤立中走向极端。大家可以想想，在独处时，是三省吾身的时候多还是控制不住自己的时候多。
其中最可怕的便是血亲的失去。朋友可以再交，爱人可以再找，但血缘之人总是越来越少的。豆豆不知晓吧中有多少人能体会到此点，但年纪渐大的楼主在看到瑾轩为父亲而痛嚎的时候，实在是感同身受。也因而在终局看到他奋战的身影，才真真正正地觉得此人实在可敬。
瑾轩说他爹教他明是非、善定夺、辩善恶，他是实实在在地做到了，并坚持了下来。
明是非、善定夺、辨善恶可以说是整个五前以至仙五的三观所在，所有人的所为都能以此做为评判，而夏侯瑾轩可以说是两部乃至整个仙剑系列中将此三句真言贯彻得最好也最不曾动摇的一个。
所以，虽然曾经有人说夏侯是最不像主角的主角，但我认为他才是整个五前乃至仙五一以贯之的精神的代表，他的坚定与贯彻之道并不是他的结局能够为之做结的，还有更多的人，无论是游戏中还是现实中都在为之而共鸣、而努力。

前辈~

QAQ最爱你的评评

前辈好

差点看泪了 写的真好 持续关注

雨柔那段我意见和你完全相反

四大主角里姜承是最有争议的一个，有人在评论里说五前前半段全是姜承的洗白之路。楼主从来不反对洗白，但曾经很担心洗白的过程，很幸运的是，五前的剧情企划较好地完成了这一个过度。
所谓可怜之人必有可恨之处与可恨之人必有可怜之处两句话在文字上相似但在本质上极为不同。而仙五的姜世离在五前里终于成功地由后者过度成了前者，经过五前的叙述，仙五里姜世离自裁的结局似乎都不再生硬或者有一星半点的活该而是显得可悲可叹，楼主只能说，姜小哥的编剧确实下了很大的一盘棋。
姜承这个名字由欧阳老爹说，便是希望他继承折剑仁义立身的光荣传统，实则不然，姜承这个名字对姜小哥来说再合适不过，并不是指神马仁义立身，而在于其性格本身。
所谓的“承”，便是承担。
承负一切他人加诸其上的期望是姜承乃至仙五里姜世离所一力实现的，无论是五前里的谦逊沉默还是仙五之后的中二表现，都无处不显示着这个特质，而这也是贯串姜小哥从头至尾所行秘止的关键所在。
总的来说，姜承除了坑爹地蚩尤血统给他带来的能力和身份以外，他从骨子里都不属于救世主的那种类型。
承字就定义了他的一生都是被动的。在折剑山庄，他被动地承受师父的“仁义立身”的期许，所以不管师兄弟或敬或妒，他从不多言；出了山庄，瑾轩说我们是朋友，所以他尽力接受；被陷害后，若是厉岩不说要来咱们山寨，估计他决不靠近那里一步；乃至他在审判时想起的也不过是枯木告诉他的话语；即便是他与欧阳倩的爱情，实则也是欧阳倩在主导，他从未主动做过半分；做个净天教主，也是“你们说要我做我就做了”。
枯木为何选他做棋子，除了他是蚩尤血脉，他的性格也是很大的因素。别说枯木，瑾轩与他的对谈也多是引导式，从来是瑾轩做了决定，只需问“姜兄好不好”或是“姜兄行不行”即可，因为他给出的向来只有肯定的回答。
姜承就像一个安静的容器，无止境地接受别人的灌注，哪怕最终超了容量而满溢出来也不曾没有任何怨言，也从不曾思考到底要接受何种内容或性质的充填，而是来者不拒。
即便到了后期，他动不动就挥手不让别人说下去，其实也不过是另一种对他人意见的在意，只是之前一直是肯定式答案，他之后便反着来而已。
君不见，即便是姜承当上教主后，从来都是窝在大厅里不出来，别人说啥他信啥，唐风说会有人挟私报复，他轻飘飘地说一句“传令下去”便完事。似乎他在听到别人说“魔君万岁”“属下定言听计从”，便以为他们当真将他的话完全执行了。殊不知，忠诚如毒影尚且会阳奉阴违，而况其它部众乎？
姜承者，便是你认为我是好人，我便做个好人，你认为我是坏人，我也不辜负你的期望。所以前期人们认为他谦逊，他便是君子。当人家认为他是至高无上的魔君，他自然也就中二地哈哈哈了。
舅舅其实并非贤臣也不是一个有情有义的知交之人，但他绝对是一个好的教育家。在他的手下调教出来的，龙家两兄弟可谓出类拔萃，瑾轩更不用说。也许舅舅本身三观不正，但只要他想，他的孩子们一个个都是明是非善定夺的明理之人。
而姜承却是越长越歪，可谓是舅舅的有意为之。在正常情况下，相比老成的龙溟、自我的龙幽和擅长阳奉阴违的狡猾瑾轩（咳）这三个熊孩子，姜承该当是最好教的苗子。但舅舅正是利用了姜承的海绵个性，将他一步步推向污水之中，让他从一个干净的海绵变成了一团饱和的脏布，完美地呈现了近朱者赤近墨者黑的真理证明过程。
这并不是说山寨或是净天教到底有多污浊，而是舅舅成功地让姜承相信了这个世界是污浊的以至他自己是污浊的，如此而已。
所以讨论姜承的善恶观问题其实没有什么意义，因为他从来就没有过自己的标准，而是以他人之观点为观点。所以舅舅将瑾轩一群人想尽办法赶离姜世离身边，并暗示姜小哥他们不是一国的，唯有如此，当已不是一国的沧叔提出最为明显的一点质疑“打开神魔之井的后果是什么”时，他已听不进去。
本来枯木打开神魔之井的提议便是漏洞百出：魔界以强者为尊，他凭什么能让连人都打不过的半魔在魔界安居？神魔之井即能入必能出，那么他凭什么认为魔界的魔会乖乖地呆在魔界等着他进来？但姜承无视了这些漏洞。兴许只是因为这是陪在他身边的人所让他去做的，若然不做，枯木便会离他而去，如此而已。
姜承到底是一个寂寞的孩子。他尽全力地满足身边之人的愿望也不过是希望身边能够有人能陪着他，不论这人是奸是良，是人是魔。但他的拼尽全力带来的结果却是挚友因他而家破人亡、追随他的人亦风流云散、妻子早亡、儿子也再不跟他一处，他最终不过落得个孤家寡人的下场，最可怕的是，这一切都是他自己造成的。
回观仙五时他面对枯木的和盘托出，在此时此刻，一切都破灭的他除了死还能选择什么呢？他的身边再也不会有别人了。
这时的姜世离与二十多年前刚被逐出折剑山庄茫然无措的姜承别无二致。可叹的是，他的身边再没有一抹鲜艳的红色去规劝他，告诉他，只要努力，还会有回去的希望。