我发的截图已经被删除了，我一点点贴贴看，贴一点退出看看显示不显示。大家看到这些细碎的段落，知道是补漏了的一段就好：
展昭向高升泰询问究竟在何地遇到彩云。
高升泰去汴梁城本是为递交国书，因大理新王刚就位，来向大宋知会。还未进行仪式时得到有关幡旗类似族中圣物的回报，之后大理人在掘墓时彩云复活并逃走，高升泰一面命人搜寻追索，一面心急火燎地等大宋的回复，同时还遣人尽快回大理向父亲回报滞留原由。
待到见过宋仁宗后，高升泰追寻踪迹来到苏州，却又听说常熟祝家有情况，忙遣人去探查，但一无所获。

手下不死心，几次趁夜潜入祝府寻找线索和连彩云踪迹，但并无任何发现。

展昭忽然想起祝家老仆曾道小姐hun每晚来故居，看来并非彩云来，而是大理人夜来。

高升泰在苏州本要尽快赶去常熟，却被苏州人文风情吸引，又停留了几日。他的手下人严密看着连府，就在某天傍晚，居然看到开封府的展昭进了连府，大理人不明所以，不敢轻举妄动，而且高升泰顾忌两国关系，早已命令不得伤人性命，所以当时并未动手。

大理人去和展昭争夺幡旗，却铩羽而归。一面向高升泰回报行踪，一面搜寻彩云，居然在扬州城外发现了她踪迹，看到她进了一座叫广安堂的小道观，出来后，就已经形神痴呆。这时候高升泰也已经赶到扬州。高升泰从展昭处直接争夺幡旗看来有困难，他决定让展昭拿幡旗来换这位姑娘。

展昭问他是否去向广安堂探问究竟，高升泰道，他随后就找到了广安堂询问，那里只有一个小道童，这广安堂是富商林家的私家道观，他师父张英在那位姑娘离开之后也离开了，道童也不知道去了哪里，他也是正在哭着找师父。高升泰找到那林姓富商询问，富商也是吃惊自家的道士究竟去了哪里，慌忙去报官。

展昭听他讲完，随即去广安堂。见扬州府衙已经派捕快在搜索，展昭随即到林府拜访询问。

那林富商正焦头烂额，展昭听他所说，和高升泰所述基本无二。展昭本想等府衙寻人的消息，而听林富商所说，那张英并非扬州本地道士。数年前，林富商去琼花观请观主为他推荐一道士驻家禳灾保福，观主推荐的就是张英。这张英这么多年都很稳妥，现在却忽然了无踪迹，而观主早已仙去，这张英并非扬州人，他这一走且不知去向哪里，只怕官府即使搜寻到人时已经不知是何年何月。

心下暗愁，果然只能随去大理吗？展昭已无职务，倒也无牵无挂，随即带同彩云和高升泰一行人渡江南下，沿江西行。过江以后，高升泰专为彩云置办了一顶大轿车，让她安稳躺在车上。展昭见他没有太大恶意，有点安心。但彩云每天睡觉的时候却越来越长，展昭越发担心她真的就此长睡不醒，就坐在大轿车中时不时和她说话，阻止她时不时就倒头就睡。

应该是发全了，真不容易

接下来继续，是接上次他们经过龙虎山的事情：
此刻展昭也面临一个难题。他下意识认为龙虎山可能会找到一些有血云幡的线索，但是真的天师府派人来请时，他又为如何安置彩云而有些为难。如果彩云无病无灾，他们同去那是再好不过，彩云功夫不差，人又机警，但是现在彩云的状况却让他担心。现在天师府的态度尚不知晓，如果到天师那边有任何差池，彩云就有很大可能性被虏为人质。但是如果他这时候不在彩云身边，他也不放心。这么多天彩云都一直被他绑在身边，已经是一旦离开视线展昭都担心她。
高升泰看出他的为难，笑道：“展大人，你就将连姑娘交给我的那些手下，他们必护姑娘周全。”展昭低头未语。高升泰只好道：“那我就不和展大人同去，我在这里守着，你总可以放心了吧。”他族中圣物本是佛门圣物，却被龙虎山的道士们强行在上面描画，他还想着怎么逼着道士们恢复原状呢。但看到展昭不放心彩云，只能压下自己的好奇心。
展昭知大理人意在他怀里的血云幡，而且一路行来，高升泰对两人也还挺礼遇，展昭决定还是将彩云留下，自己独自前去。他打开轿帘，去和彩云说话，虽然知道彩云目前对他并不在意，但还是和她温言告别，告知她自己要去见谁和自己的担忧。彩云只是默然不语，展昭心中叹一口气，下了车。
展昭随张英一路骑马上山，他询问张英：“你果真未曾去过扬州？”张英道：“小道自幼在贵溪长大，未曾远离，不知展大人为何坚持认为我曾经到扬州？那扬州自古烟花繁盛之地，不去也罢。”话里居然说扬州花柳之地非他这种出家人应去之地。展昭又问：“那贵府可有道长驻过扬州琼花观？”张英沉默一下道：“未曾。”展昭心有所疑。
很快就到上清观。天师名张正随，年纪已老，由长子张乾曜负责对外迎送。张乾曜将展昭迎入观中真静正殿，张正随正在等他。
张正随曾经被真宗敕封真静先生，展昭见礼过后，就问：“敢问先生对展昭有何见教？”张正随单刀直入：“展大人未到龙虎山时，已经有小道告知于我，多年前我上清观所丢失的一件圣物有重现之像，待到展大人前来，迹象更显，方知在展大人身上。”
他看着展昭，并没有接着说下去。看来龙虎山也把这血云幡认成他们的东西，又来索取来了。
展昭不能给大理人，当然也不能给天师。他道：“先生所言为何物？”张正随呵呵笑道：“展大人不必明知故问吧，此物不就在展大人身上吗？”
展昭拱手道：“此物并非展昭之物，展昭受人所托，代为看管。只是先生说此物乃龙虎山圣物，在下愿闻其详。”且听他怎么说，好琢磨应对之策。他感到了解更多这血云幡的来历，可能会对救治彩云有益。
张正随对展昭说的是，这幡旗是上任天师张季文所制，某日忽然被贼人偷走，这么多年一直隐匿无踪，直到最近才听说在京师出现。他刚派人去京师查访，没有收获，反倒是近日上清观有异相，他询灵问过上任天师张季文，方知是有人携带龙虎山宝物要经过龙虎山。
他言血云幡是张季文所制，这和高升泰所讲并不相同，展昭将信将疑。
张正随也的确隐匿了龙虎山和血云幡的真正关系。唐末军阀纷争之时，天师道曾经助力赵匡胤攻伐，太祖皇帝稳坐龙椅之后，曾经对两名道士大加封赏，一个是华山陈希夷，另一个就是龙虎山张季文。宋国建立后，赵匡胤和赵光义兄弟都病体缠绵，当时杜太后尚在人世，为两个儿子忧心忡忡，张季文被请去禳灾祈福。张季文看后知道是两位兄弟自身原因，他们都是武将，连年征伐换得江山稳固后，声色犬马饲养之下身体迅速衰退，已经病入沉疴。
杜太后希望张天师能救下来两个儿子，但是张季文感到很为难，这种逆改天命的事情，即使强行为之，对赵氏后代只怕有祸事。但耐不住杜太后苦苦哀求。张季文答应尝试，但希望借用宫中有灵性的法器一用。杜太后就拿出了从南唐后主李煜宫中抄没的一件法器，也就是那块血云幡。张季文心中窃喜，他为这件神奇之物强行施法，将太祖赵匡胤的所有的生命灵力全部输入太宗赵光义身上。此为杀一人救一人之始。但杜太后对此并不知情，还道张季文好心，用张天师历代灵力保住了一个儿子的性命。
赵光义嗣位后，杜太后做主将那件血云幡赐给了张季文，但是张季文回到龙虎山不久幡旗就被窃。张季文甚为懊恼，将周围的道士弟子拷问一遍，也没能找到任何踪迹。不久张季文就郁闷而终，张正随继位。张正随虽然知道这一详情，但不愿太祖是被天师安排谋杀这一事被外人知晓，而且也要为拥有血云幡更充足的理由，所以就冒称血云幡为张季文所制。

新帖了一篇，贴上去我又退出查看了一下，应该是贴上去了。现在真是不放心，贴上去后还得查查是不是贴上了