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209,饶了小七吧

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可能需要给焦13提供一个对照组,二圣父离家出走了,又来个七圣母
看本文很大动力是等看杨七出场,结果等来一个被权二附体的杨七,可怕


1楼2013-03-31 10:59回复
    本来就不喜欢杨三,权二白一出场就觉得他有杨三化的趋势,果不其然。
    怀疑作者是有逆反心理,
    杨三是争议大的人物,其最不得人心的地方就是伪善
    然后作者就写一个貌似真善的权二,
    如果说杨三的标牌是一级品,实际上是瑕疵品,故称之为伪善
    权二就是标牌是特级品,实际是二级,被指责为矫情
    二人都是名不副实。有抢占道德制高点,沽名钓誉之嫌。
    按现代观念,道德不是批评别人,而是反省自身
    杨三比权二还要好些,她似乎还是有自我挣扎的,权二似乎没自我批评过
    说作者貌似有逆反心理,还表现在
    当权二受到质疑,作者把人气一直较高的杨七拉来给权二站台


    来自手机贴吧12楼2013-04-03 11:56
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      也许作者不是逆反,而是就喜欢圣母,小七原本就是那样,只是在庶女里没有展开而已。如果是这样,我觉得还是庶女的形态更适合香的风格和笔力。
      在小说里做道德说教,阐述治国方略,似乎也是一股风气,最近就看了奸臣之女,明朝好丈夫,连虞家那种种田文都写到朝政和战争。写的都不错。
      但象香这样文笔可以很细致很扎实的作者,真的是凤毛麟角,写那些太可惜。
      在一定规模下精耕细作,以小见大,争取广泛的读者,就是造福天下了。
      红楼梦也是种田文


      来自手机贴吧13楼2013-04-03 13:21
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