此贴，以下以介绍绵张拳为主，如有删楼，敬请谅解！

关于石家秘传绵张拳！------转

石家绵张拳在家族内部已经秘密流传了好几百年了,由于缺乏文字记载,只能靠口传心授的资料回顾它漫长的历史,未免显得支离破碎,但生性诚实的石家二十二代掌门石建义先生坚持尊重事实,不愿意有丝毫虚构造作。
石家先祖曾在元朝做过武将。到了明朝，家境没落。万历年间，出了一位著名军旅武术家石敬岩。江苏常熟人。他身长赤髯，性鲁重诺，侠肝义胆，在军中任武师多年，身经百战，多有战功。据明人陆桴亭《石敬岩转》记载，石“年已七十余，犹力举千钧，盘舞丈八蛇矛，龙跳虎跃，观者皆辟易”。崇祯八年，明军在安徽宿松中了埋伏，石敬岩等人从早晨战到傍晚，杀敌无算。同行壮士马蹶被执，“公（石敬岩）大呼往救，抢锋所及，无不披靡，围散复合者数。已而，枪折马毙，公挥短刀步战，犹杀敌数十人，至死不仆”。《苏州府志》载，石敬岩被“围而斫之，头既断，犹僵立为击刺状。皖人异之，招其魂祀之余宣公祠”。 石敬岩最初上阵临敌用刀，后来专用大枪，这就是著名的“石家枪法”。现在书店出售的《手臂录》、《无隐录》，就是石敬岩的弟子吴殳所著，讲的就是“石家枪”。 著名武术家马明达先生为纪念石敬岩去世350周年，写过一篇《明末武术家石敬岩考述》，其中写到，在明末民间武术人物中，最具代表的是两个人，一个是王征南，一个是石敬岩。王征南之所以有今天这样的赫赫名声，关键在于他有幸结识了东南士人中翘楚人物黄宗羲一门，教黄宗羲之子黄百家习武，黄百家笔录了王征南的《内家拳》，王征南就被称为内家拳的祖师。尽管在王征南死后，内家拳就成了“广陵绝响”，然而今天“以内家拳自命的拳种拳家不胜其多”。相比之下，知道石敬岩的人就很少，原因有两个，其一，石敬岩的弟子吴殳是一个“一生困厄”的失意者，他虽然在诗、史、武三方面都有了不起的成就，然而身后十分寂寥，他写石敬岩枪法的书也被历史湮没。其二，石敬岩是军旅武术家，主要是大枪，以单个的实用招法（行著）为主，排斥“套子武艺”，而后来，武术恰恰选择了“套子武艺”为发展方向，这是因为枪炮的产生，原来军旅武术的刀枪招法失去了用武之地，套路表演成了武术的必然选择，石敬岩当然就无人问津了。马先生写道：“迄今为止，我还没有见到过以石氏为宗的任何拳械流派”。马先生不知道，石家武艺却在密密的一线单传。苍天有眼，石家武艺并没有灭绝，真正的绵张拳也没有灭绝。

据老辈人讲，绵张拳是石家先人用大枪换来的。石敬岩祖籍江苏常熟，他传授枪法主要在离苏州很近的昆山。绵张拳的主要传人张横秋就曾在这一带活动，在苏州设馆教绵张拳。张横秋的弟子良轮就是这里的人，我们现在手头上这本《张氏短打拳》就是良轮编纂传抄的，如果石敬岩的一两代后人也在这一带生活，正好与绵张拳活跃地区相吻合。石家的人在这里遇见绵张嫡系传人并用著名的石家大枪换得绵张拳是顺理成章的。
后来，石家后人为躲避仇家，从江、浙一带迁出，分成几股，游走江湖，居无定所，大概因为当年石敬岩曾两次到正定，向正定游击将军刘德常学习枪法的缘故吧，其中一支定居在河北省正定县新安村。石家的武艺，在家族内秘密地流传下来。至今已有二十二代。

石家的家传包括：石家大枪、绵张拳，活手八卦，石家万胜刀，石家棍法。双钩，没有套路，只有用法。还有石家医术，针灸、正骨、兽医，给马治病，都是为古代军旅服务的。 石建义的曾祖父以走镖为生，足迹遍布山东、山西、河北各地，断不了与绿林好汉交手。
石建义的祖父名叫石老丰，早年投到东北军张作霖部下，做武术教官，教东北军刀法。 石建义的父亲名叫石泽，1909年生，1979年去世，享年七十岁。1937年参加革命，百团大战时任连长，身经百战，跟鬼子拚刺刀，一个人拼死十二个鬼子。当过武工队长、锄奸大队长，一次夜袭汉奸队，堵到屋里，一口气杀了三十六个，不敢鸣枪，都是用大刀片杀的，把猪圈都填满了。他没文化，能上能下，解放后当过工会主席，管过农场，当过农机站书记。1966年，文化大革命开始了，造反派要给他戴高帽子游街，还要挂上夜壶，这下他不干了，说：“你们找四个小伙子，要能把我的腿搬起来，我就戴”。他躺在平板床上，四个小伙子，愣是没把他的腿搬起来，夜壶也没挂成。当时，石家庄八卦掌名家曹金峰的长子曹英彬在场，当时才十六岁，回去跟他爹说：“石书记的功夫真了不起，我们四个小伙子都搬不动他的腿。”他请石泽先生与曹金峰先生会面，两个人一见如故，从此，石家、曹家，两门武术合为一家，传到后来，就是现在的石家庄市八卦掌协会。

石建义是石家长子，石家秘传武技第二十二代掌门。全面继承了石家武术和医术。
从小受到严格训练，每天半夜练功，曰“子时功”。练丹田曰“一字功”。练大枪，扎香头，下了很大功夫，三米多的大枪，能抖断成三截。
1990年被省体委选去与外国技击家切磋，为国争了光。1997年，有一个练跆拳道的韩国人，要与常州武术界切磋，正好赶上石建义到常州办事，大家请他出马，为缩小影响，约定在屋里进行，韩国人跳来跳去，还没来得及起脚，石建义早已贴身，用拇指尖在心口一戳，韩国人应声倒地。
由于石家绵张拳一直在一个相对封闭的环境内流传，传男不传女，传长不传幼，不教别人，也不学别人的，这虽然限制了它的流传范围，却也避免了杂交污染，较好地保留了绵张拳的原始风貌。

石家绵张至今保持着“左手如拈线，右手如弄琴”这种独特的握拳法，代复一代地克隆着“之玄步”、“梅玄步”、 “通怀步”、“三角步”、“连枝步”诸多令现代人听起来十分古怪费解的步法，尽显“步到跌处身见伤”之神妙。石家绵张的八路拳法，就是由里死手三十六、外死手三十六所组成，它的拳诀里就说“里外死手要精炼”。虽然历经三百多年沧桑，就连“拜掌填拳”、“吊线手”、“缠赶手”、“冷死手”“还勾手”等许多名词都没变。说它是绵张拳的“活化石”似不为过。 当然，由于没有文字流传，丢失和变化总是难免的，但是，这些变化了的动作也明显打上了古代绵张的印记，就像人，虽然没有了尾巴，尾巴骨还是有的，只要沿着石家绵张八趟拳法的足迹摸索而去，就不难见到张横秋。 改革开放以来，武术事业有了飞速发展，家族秘传的方式早已跟不上时代步伐。石建义心里也很矛盾，一方面拳是老祖宗传下来的，凝聚着几代人的心血，有家规祖训，不得外传。另一方面，他又深知，石家武艺是中华民族的文化遗产，我们没有权利把它据为私有。三百多年前吴殳就把石家大枪写成书发了出去，难道我们还不如古人？ 经过一番思想斗争，石建义先生终于打开了那扇保密之门。

从2006年开始，由石建义讲解演练，撰写了《石家秘传绵张拳》一书，并录制了视频。
如今，又录制了里死手三十六、外死手三十六两套光盘，经石建义先生审定，业已完成。但还有很多东西需要做成视频，我们正在努力。石家枪、刀、棍、打穴等功夫也都急需写出来，录出来，这需要许多人的共同努力。每做完一套光盘，就好像一块石头落地，这一部分丢不了了。我们的先辈们带走的东西太多了，我们现在有电脑，有摄像，再丢东西是罪孽。

但是，我们的努力并不是所有人都理解。比如出版社就说，绵张是个小拳种，出版书怕销路不好。这不能怨出版社，只怪我们对绵张拳宣传不够。张氏短打在明末清初赫赫大名，后来许多拳里的招法，都是从绵张借鉴来的，而绵张自己却不为人知。因为它太好了，好到人人都想把它据为己有，锁在自己的保险柜里，看都不原意让人家看一眼！
因此，这些好东西反而被遗忘了，冷落了。

据说，向着套路化、表演化发展是武术的必然选择，不然武术就不能存活。这话有道理。看公园里到那么多打拳的，不过是为了锻炼身体，或者为了满足表演欲，穿得花花绿绿，练得潇潇洒洒，谁去追求用法？
当然痴迷寻求武术真谛的人也有，但是少而又少，只靠这几个痴人怎能形成群众运动？再说，任何一个政权都不会支持大家都去学习技击性武术，因为这有碍社会安定。
时至今日，武术还有什么用，也就是锻炼一下身体，表演表演，做做运动会的开幕式，拍拍电视剧，飞来飞去，花里胡哨算了。
每思及此，吾心欲碎。不过是想把绵张拳推广开来，让世人看看，传统武术怎么就不能打？老祖宗留下的东西到底好不好？这东西怎么就不能印成书？！
清朝初年，三十岁的张横秋也遇到了同样的问题，他写道“问及此道，每以无真拳为对。予慨然叹曰：非无真拳，盖无真传耳！”于是，张横秋冲破家规，开始广泛传播真正的绵张拳，经过半个世纪的努力，在他晚年，居然人人都说自己是“张家拳”。
我们能做到吗？
翘首所盼者，后来人啊！