线图结尾。潮州开元寺天王殿面阔十一间，分为一主两次三部分，台基低矮，实为门户。有人认为其柱网及空间布局反映了春秋至两汉传统的门塾制度，来源甚古。
某几个煞笔严重影响我发帖心情。。敢来我帖里造次，见一个删一个！

潮州开元寺天王殿·完

山面处理

线图，可见神级下昂以及我迟迟不愿展示的后两进，混搭风格明显。


从长度比例来说，此下昂居中国下昂之冠。。可个人认为这人不算是最雄伟的“下昂”
佛山祖庙·完

德庆学宫大成殿 （元大德元年 公元1297年）
德庆学宫是岭南最重要的文庙之一。大成殿始建于北宋大中祥符四年（1011），元大德元年（1297）于今址重建；经明万历三十二年（1604）、清康熙五十六年（1717）以至1973年大修，仍保留宋元建筑风格。

昂嘴先端膨大比梅庵大殿更进一步，独具风格。与浙江元代昂嘴有异曲同工之处。

转角铺作特写

补间铺作下昂后尾

大殿所谓“四柱不顶”技法，即金柱与平槫不直接链接，据说可防雷击

天花概况

最后来一个不太合格的 广州光孝寺大殿
光孝寺，广州四大丛林之一。该寺最初是南越王赵佗之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏吴王被贬广州，住在此地，并在此扩建住宅讲学，虞翻死后，家人把住宅改为庙宇，命名“制止寺”。东晋时期，西域名僧昙摩耶舍来广州弘法时，在此建了大雄宝殿。唐宋时期，该寺改为“报恩广教寺”。南宋绍兴二十一年（1151）改名光孝寺。此名一直沿用至今。
六祖惠能在此受戒，“风动旗动心动”之典故亦发生于此。
大殿建造年代不明，之后历代重修，甚至在总体布局结构上都有过较大改动。但后世修善者一直刻意保存其外形风格，使其至今外型上仍有宋元风格。所以。。。
只发图，不说话

广东篇·完
特色的长下昂，特色的长出檐，以及浓重的构架式思路（岭南福建用材断面常为2:1，据推测为穿斗传统使然），这就是岭南宋元建筑。
喘口气先，晚上再更。
下篇预告：江苏
下下篇预告：四川
“华堂厦屋,有吴蜀之巧。”

江苏篇
长三角地区宋元遗构集中分布于太湖东-长江入海口地区。鉴于上海单干一篇，本篇基本上是苏州的独角戏，南通友情客串。
江苏地区在唐宋以“工巧”闻名天下，苏轼就曾有过“华堂厦屋,有吴蜀之巧。”的感叹。江苏现存宋元建筑大多规模不大，但工艺精湛，结构干练，保存状态良好，颇为可观。
苏州玄妙观三清殿 （淳熙六年 公元1179年)
玄妙观始建于西晋咸宁二年(276)，唐代称开元宫，北宋称天庆观，元代改今名，曾多次毁坏，多次修葺。三清殿是玄妙观的正殿，重建于南宋淳熙六年(1179)，是中国长江以南规模最大，等级最高的宋代古建筑（七间重檐歇山，与晋祠圣母殿平级）。
注意，三清殿历史上多经修缮，现存概貌已很难反映宋代风格，望细察。




大殿屋面陡峭，举高甚大。有说上为穿斗架，为后世改造所致。搏风板极宽，几封死山面，为江苏地区山面处理一大特色。

下檐铺作用插昂，昂嘴作琴面。

上檐铺作双抄双下昂，转角单抄三下昂（似乎所有下昂都是水平伸出的昂形华栱？），角昂极长。

天花内景


梁公所谓“孤例”（其实好像还有一个谁来着）的前后对施上昂




古今对比

殿内所存塑像

殿内所存明代铜殿

苏州玄妙观三清殿·完

苏州轩辕宫正殿 元代至元四年(1338)
创建于唐贞观二年(628)，初为祭祀吴国大臣伍子胥之所，故称胥王庙，后改为汉祠，正殿供奉轩辕黄帝塑像，取名轩辕宫。现存大殿为元代至元四年(1338)重建，面阔三间，进深八架，近于正方形，单檐歇山顶。


山面封板

铺作名剑不四朵，次间补两朵，十分密集。

柱头铺作皆用假昂，明间补间铺作第二跳用真昂，次间补间铺作两跳皆用真昂。

转角铺作特写



内部梁架。柱头枋木极粗壮，几近梁栿

铺作后尾上昂承下昂，江浙地区常见做法。山面几乎推至山墙，亦为苏州地区北宋以来传统做法