苗训：河中（今山西永济）人，宋初大臣。善天文占候术，曾于营中预言赵匡胤陈桥兵变。
宋史记载 苗训，河中人，善天文占候之术。仕周为殿前散员右第一直散指挥使。显德末，从太祖北征，训视日上复有一日，久相摩荡，指谓楚昭辅曰：“此天命也。”夕次陈桥，太祖为六师推戴，训皆预白其事。既受禅，擢为翰林天文，寻加银青光禄大夫、检校工部尚书。年七十余卒。子苗守信。[ 《宋史》卷四百六十一 列传第二百二十

安徽凤姓，刘知远的后代，改姓。
凤姓不得入朝为官。

北朝以前没有“花”字，都是“华”字。

花木兰

桐城方氏被誉为中国第二大文化名门。

方氏三圣，墨圣，联圣

《百家讲坛》 20130214 百家姓（第一部）19 费 廉
河东廉姓，廉颇的后代，集中在河东夏县一带。河东，黄河之东。

情重如廉范
廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。
因廉范任蜀郡太守时，清正廉明而养民以富，故“襦袴歌”源出廉范！

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义篇【廉范狱卒】
功曹廉范。侍奉邓融。变为狱卒。养病送终。
【原文】
汉廉范受业于薛汉。为邓融功曹。融为州所举案。范知事谴难解。托病去。融恨之。范至洛阳。变姓名。为狱卒。融下狱。范侍左右。尽心勤劳。融怪其貌类范。曰、卿何似我故功曹耶。范呵之曰。君瞀乱耶。融系出困病。范随养之。及死。竟不言。身自送丧。致南阳。葬毕。乃去。
范之于邓融。义矣。而其于薛汉。亦足述焉。汉坐楚王事诛。故人门生莫敢视。范收敛之。后为蜀郡太守。民歌曰。廉叔度。来何暮。许止净谓其笃于师资之情。深于知己之感。故能上不负国。下不负民也。

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【白话解释】
汉朝有个廉范。从前在薛汉那儿读书。后来做了邓融的功曹官。邓融被州里告发了。廉范晓得这件事很难解决。就推托着有病去了。邓融以为他看见人家有了急难就去了。心里非常的恨他。那里晓得廉范先到了洛阳地方。改换了姓名。做了一个牢狱里面的小卒。等到邓融下了狱以后。廉范服侍他非常尽心。非常勤劳。邓融非常奇怪。看狱卒的相貌好像廉范一般。就说。你的相貌。怎么这般的像我以前部下的廉功曹呢。廉范就喝着他说。你难道精神错乱了么。后来邓融出了牢狱。可是病已经很重了。廉范就跟着去侍养他。等到邓融死了。廉范终于不对他说出自己的真实姓名。亲自送了他的灵柩到了南阳地方。安葬完毕。才去的。

《百家讲坛》 20130212 百家姓 （第一部） 17 俞 任 袁 柳
浙江俞源村
清如任棠水——后汉书·庞参传

俞源村
俞源村，属浙江省金华市武义县，坐落在武义县西南部，距县城20公里。新近发现明、清古建筑竟有395幢之多，超过有“中国第一古村”之称的江西乐安流坑村。
据《俞氏宗谱》载，俞源村系明开国皇帝朱元璋的国师刘伯温按天体现象设计的村庄布局建造的。
南宋时，在松阳任儒学教谕的杭州人俞德过世后，儿子俞义护送灵柩回杭，路过这里投宿时，停放在溪边的灵柩被紫藤缠绕起来。俞义认定这里是神地，便置地葬父，守墓时与当地人通婚，至今已第30代。现在2000多人口大多姓俞，是全国规模最大的俞姓聚居地之一。是首批中国历史文化名村。俞源明、清朝出过进士，举人、秀才等293人，现存俞源古诗百余首。
俞源太极星象村系明朝开国谋士刘伯温按天体星象"黄道十二宫二十八星宿"排列设计建造，名胜古迹众多，现存古建筑1072间3.4万平方米。古屋、古桥保存完好，木雕、砖雕、石雕精美，巧夺天工。始建于南宋的洞主庙，是远近闻名的圆梦胜地。村口设一占地达8公顷的巨型太极图，村中布有"七星塘"、"七星井"，人文景观与自然景观密切融合，是古生态文化的经典遗存，是考察、观光、游览的首选之地。

俞源村明、清两朝出过进士、举人、秀才等293人；现存写俞源的古诗百余首。有关俞源的许多故事被编入《二刻拍案惊奇》和《中国情史》。