（10）人类将统一于文明主义社会
唯心主义哲学，创造了人类社会发展的原始文化；唯物主义哲学，创造了人类社会发展的半文明的阶级社会文化；那么科学主义哲学，所创造的将是整个人类全面文明的文化。所以人类未来的社会形态，不是共产主义社会，而是文明主义社会。
再有一百年，人类就要文明大统一了，人类文明将统一于科学主义哲学以及哲学主义科学的主导性。在这一百年里，你想为人类文明发展贡献点什么，你就要学点掌握点科学主义哲学及哲学主义科学知识。
科学主义哲学，是从实践到科学到哲学的哲学原理的系统总结和高度概括。哲学主义科学，则是运用哲学原理主导人类科学进步和文明实践的过程。
当前，科学主义哲学原理业已初步形成理论体系，只需哲学科学界有识之士积极参与丰富和完善就可以了，就将成为人类文明发展和科学进步的大统一的主导性理论。
２００９年７月１4日

（12）中美儿童受害案，都说明社会教育问题的严重性
美国校园枪击惨案，是精神病问题吗？错！是美国社会教育问题！如果说案犯有精神问题，那是因为美国教育严重刺伤了案犯的心灵！
中国儿童惨死在垃圾箱里，是家庭社会问题吗？错！是中国社会教育问题！如果说家庭社会不负责任，主要还是中国教育不负责任！
2012.12.16

（13）　哲学是第一发展观
　　　　　从人类文明发展的历史来看，哲学往往总是优先于科学发展而发展。这也正符合于人生认识活动的基本原理。
　　　　　当我们睁开双眼看世界的时候，我们所看到的总是丰富多彩的世界，进而产生对世界的总的普遍性的看法，以致形成哲学认识。
　　　　　当我们在丰富多彩的世界中，寻找有益于我们生存生活发展的事物时，我们便产生了对事物个别的特殊性的看法，以形成科学认识。
　　　　　上述两种认识，就是人类哲学科学认识的机理。哲学之所以往往优先于科学发展，首先在于这种认识的机理性。
　　　　　古希腊哲学中的原子论，远远优先于现代科学认识的原子两千多年。现代马克思主义哲学，改变了整个世界。如此等等，都有力地说明了哲学是第一发展观的历史地位。
　　　　　哲学之所以往往优先于科学发展，主要在于它的原理性，主要在于人类思维活动的主导性。一切科学真理，都由哲学原理而展开。
　　　　　科学之所以往往后于哲学的发展，主要在于它的真理性完全寓于哲学原理之中。科学是哲学的展开，是哲学的具体。
　　　　　　　　　　　　　　正义乾
　　　　　　　　　　　　２００９.６.９.

（14）原理治国论
奴隶社会王治天下，封建社会以德治国，资本社会以法治国，社会主义社会以党治国。而从改革开放到现在，则是以社会主义为主资本主义为辅的社会，两者相融合而为特色。
现在是变特色为正规的时候了，其基本特征是原理治国。正规化的社会主义文明社会，不仅在于用社会主义哲学原理文明治国，更在于运用人生哲学原理和自然哲学原理系统而全面地文明治国。
正宗社会主义国度,是按马列主义哲学原理(主要是社会哲学原理)建设发展起来的，但因原理不够科学完善而模糊，以致在实践中出现很大偏差，甚至后来的衰败。在社会主义事业危亡之际,科学主义哲学诞生了，重新认识和飞跃发展了社会主义哲学的原理性，为社会主义原理治国指明了大方向。
正宗社会主义错就错在在自身建设与发展原理性尚不明确的情况下，就对过去阶级社会文明发展的原理性进行了全面否定，尤其是在经济建设与发展原理上，犯了平均主义的原理性错误。因而产生了特色社会主义，特色的原理很简单，就是突出了个人利益发展的人生哲学原理性。因此，科学主义哲学把人生哲学原理树立为人类社会文明发展的原动力。
正宗社会主义主要按着社会哲学原理建设发展起来，特色社会主义主要按着人生哲学原理建设发展起来，尽管他们的哲学原理性是那样模糊，但都在不同程度上推动了社会主义事业的建设与发展。那么正规社会主义，将按着整个科学主义哲学原理系统而全面地建设与发展，使社会哲学人生哲学和自然哲学的原理性各得其所地充分发挥作用。我们之所以把自然哲学原理纳入原理治国范围，是因为西方社会主要是靠自然哲学原理的主导性而发展起来的。
所谓民主政治,是一种落后的资本主义政治!搞资本主义化改革，亡国在即!
原理治国主要在于，我们要创建一个理智的世界! 现实中，许多人，包括高级领导干部，表现得很不理智!所以创建一个理智的社会、理智的国度和理智的世界，是一个长期的哲学科学化过程!
2012.3.18

（18） 思想理论正确与否决定于哲学科学度
过去， 思想理论正确与否，往往取决于党派集团或个人独断专行的认定。因此运用起来往往出错，甚至酿成灾难性后果。
现在和将来，思想理论的正确与否，将由科学主义哲学来界定。然后付诸实践，并在实践中得以检验和发展。
自己认为自己的思想理论如何如何正确不行，要由相关的哲学原理和科学真理来界定。
2011.2.12.

（19） 论阶级
马克思说：自从原始社会解体以来，“到目前为止的一切社会的历史，都是阶级斗争的历史。”---《马克思恩格斯选集》第一卷，第250页。
列宁说：“所谓阶级，就是这样一些集团，由于他们在一定社会经济结构中所处的社会地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”---《列宁选集》第四卷，第10页。
科学主义哲学研究表明：所谓阶级，就是以国家为首的统治集团，凭借和利用他们所掌握的权力，对被统治人民群众，实行各种手段的压迫和剥削。
2010.9.14.

（21） 西方社会五大危机
从西方思想领域越来越推崇马克思主义，可以看出，西方社会已经面临了信仰危机。这种危机，主要是由它的经济危机、政治危机、发展危机和文明危机因而引发的。
去年美G金融危机席卷全球，使得资本主义自由市场经济运行与发展方式，在人们心目中失去了信任。
政治危机主要表现于虚伪的民*主，因为没有一个党派真正地体现人民民*主。所谓民*主，只不过是各党派集团肆意纷争而已。
发展危机主要表现为资本主义发展已经到了甚或已经过了鼎盛时期，物极必反，衰落已经成为定局。
四种危机归结到一起，则是整个社会文明发展的危机。因为资本主义社会本来就是半文明社会，所以那另一半也有要求文明的强烈愿望。因此，社会变革就成为一种必然性。
不过，西方世界的社会变革，不会再采取暴力**的形式，和平过渡将是一种必然的选择。
2010.8.25.

（23）什么是社会哲学
社会哲学，就是关于人类社会存在运动和发展变化的基本原理，也是人类社会系统化认识与发展的最基本的思维方式。
社会哲学所研究的基本内容，主要在于人类社会存在的本质性，人类社会运动的基本过程、社会发展的基本规律、社会变化的基本形态；人类社会运动的三维性、多维性、系统性；人类社会发展的和谐性和逻辑性以及人类社会变化的矛盾性和因果性等等，都是人类社会存在运动和发展变化的普遍性。
拿这些普遍性的基本原理，去认识人类社会各种存在运动和发展变化的原理性，就是具体的社会哲学思维方式，从而得到的就是具体的社会哲学原理。
社会哲学基本原理，适用于一切社会哲学和社会科学认识，适用于对于一切人类社会活动的的基本认识。
社会哲学所涉及的科学范围，主要包括政治科学、经济科学、法律科学、军事科学、文化科学、民族科学、历史科学、宗教科学、社会主义科学和资本主义科学等。
2010.4.8.

（28） 和谐世界和谐发展的真理性
所谓和谐,旨在相互配合适当而协调发展.社会主义和谐社会建设是这个意思,和谐世界建设也是这个意思.
目前世界,大体上可以分为两大发展层次,即发达国家和发展中国家.发展中国家要想求得发展发达,需要借鉴于发达国家发展经验和借助于发达国家的经济技术.而发达国家要想维持发达水平和更加发达,则需要发展中国家的市场潜力而从中获利.由此两种发展需要,因而决定了两种发展方式的和谐性和真理性.
目前世界上,中国作为最大的发展中国家,美国作为最大的发达国家,两国应当成为和谐世界和谐发展的典范.
中美两国虽然社会制度不同,但不应成为相互和谐相互发展的障碍.资本主义社会有资本主义发展的道理,社会主义社会有社会主义发展的道理各有各的真理性.彼此应当相互尊重,取长补短,相互和谐,协调发展,才是.
社会主义同资本主义不是水火不相容的,历史上的斯大林与罗斯福邱吉尔,毛周与尼克松基辛格,不是合作和谐的很好吗?不过那时是政治上的合作和谐为主,而现在则应当是政治经济文化多方位和谐合作,从而促成整个世界的和谐发展和文明进步.
2005.11.18

（29）资本主义社会的本质
　　　　资本主义社会，本质上是以资产阶级的思想感情、思维智慧和理想意志为主导的，是以资产阶级的社会生产和社会生活需要为基础的，是以合乎资产阶级道德及社会制度为基本行为准则的，是人人竞争、矛盾重重、极端个人主义并畸形发展的社会。
　　　　　　　　　　２００７.１１.２２.

(八)社会主义哲学原理及其科学真理
（1）社会主义哲学基本原理
社会主义科学发展观，即社会主义思想理论科学化，旨在把社会主义社会由思想化发展转变到社会主义科学化发展轨道上来，从而使半科学的社会主义思想理论发展状态，发展为社会主义哲学科学的完整。社会主义哲学原理的基本内容主要在于，社会主义本质，社会主义基本特征，社会主义基本过程，社会主义基本规律，社会主义基本形态。这五项基本内容，也就是社会主义哲学原理及其科学真理的五项基本原则。
社会主义社会，本质上是以全体人民的思想感情、思维智慧和理想意志为主导的，是以全体人民的社会生产和社会生活需要为基础的，是以合乎全体人民心志和整个社会发展要求的社会制度和社会公德为基本行为准则的，是人人平等、各尽所能、全面发展的社会。
社会主义社会基本特征，主要表现为，以社会主义国家领导管理集团为核心，集中全党和全体人民的思想感情、思维智慧和理想意志，依据全体人民社会生产和社会生活发展的需要，从而科学地制定和实行社会主义各种规章制度，科学地拟定和倡导社会主义公德意识，从而表现出社会主义政治建设文明公正、经济发展竞争公平、社会进步合理公益的基本特征。
社会主义社会发展基本过程，即社会主义公有化、社会主义系统化和社会主义理想化三种基本过程。社会主义公有化的历史使命业已基本完成，现在是步入社会主义系统化历史发展进程的时候了。毛时代讲公有计划集中统一，邓时代讲个体市场自主发挥，现在讲社会主义系统化发展，旨在综合发扬社会主义发展的两种优越性，分别屏弃两种不利于政治经济社会发展的弊端性，从而全面实行哲学科学的社会主义系统化领导与管理，切实做到公私并重、统筹兼顾以及整个社会的有序度发展。
社会主义社会发展基本规律，即集中全党和全体人民的思想感情、思维智慧和理想意志，坚定社会主义哲学科学发展观，大力开展科学创新和技术进步，从而最大限度地科学系统地发展社会主义社会生产力，以最大限度地满足整个社会日益增长的物质文化生活发展发达的需要；以至最大限度地全心全意为人民服务，全心全意为人民谋幸福。
社会主义社会发展基本形态，主要表现为整个社会的全面和谐、高度文明和日益进步。任何阶级社会，都具有其半文明半和谐半进步的发展时代性。而社会主义社会，旨在整个社会发展的全面文明、全面和谐和全面进步，进而在整个社会全面文明和谐进步的乐曲声中，哲学系统地科学创新，日新月异地高度发展，从而营造一种人人幸福其乐融融的社会主义理想化发展的社会基本形态。
社会主义哲学原理及其科学真理这五项基本原则，是社会主义理论科学的纲，它们是既相互联系又相互促进着发展的统一的整体，只有把它们具体地哲学科学化，从而才能科学地更好地运用于社会主义社会发展的实践。
2005年12月12日

（5）社会主义社会基本规律
社会主义社会基本规律,是社会主义本质的进一步的动态说明，也是贯穿于社会主义社会生存发展始终的。如果说社会主义社会是由国家领导集团和最广大人民群众这两种基本因素构成并决定的，那么这两种基本因素之间始终不逾的相互关系，就是社会主义社会基本规律的体现。
毛时代，毛为全党全军全国广大领导干部树立了全心全意为人民服务的思想。这实际上也就从根本上明确了党政军广大领导干部与最广大人民群众的亲密关系。其实，这也是一条最主要最重要的社会主义社会基本规律。干部为人民服务，就会受到群众拥护，否则就会遭人民唾弃。
邓时代，邓为全党和全国广大领导干部树立了让人民致富的思想，结果广大人民群众的生产生活得到了相应的改善和发展。只有让人民致富,才能从根本上得到广大人民群众的拥护。但由于市场经济致富观只能达到一部分人致富的目的，而不可能实现全民富裕。要想全民富裕，只能采取社会主义系统经济发展方式。
过去在社会主义建设与发展实践中形成的上述两种基本规律，均因偏执其一偏废其二而运用得不够理想。突出为人民服务的基本规律而反对个人致富,结果经济社会发展很不景气。突出让人民致富的基本规律而淡化了为人民服务，结果官僚主义腐化而堕落。所以不仅二者不能偏废，还应当全面树立全心全意为人民造福观。
为人民造福,是社会主义哲学及其科学的产物，也是社会主义三大基本规律之一。为人民服务,让人民致富,为人民造福,三大基本规律总和到一起，就是全心全意为人民谋幸福的基本规律。所以从基本规律角度讲,社会主义就是广大领导干部全心全意为人民谋幸福的社会制度。只有把全心全意为人民谋幸福的基本规律社会主义哲学科学化，从而才能使广大领导干部循规蹈矩地全心全意为人民谋幸福，并实现人人幸福的宏伟目标。
2009年6月23日

（6）共产主义社会属于半科学半理想的设想
共产主义社会作为无阶级社会，生产资料公有制，思想道德高度自觉，各尽所能按需分配。这在列斯和毛周建立的社会主义国度里，基本上进行了全面的尝试，结果事与愿违。最后，毛得出了“社会主义社会是一个相当长的历史阶段”的结论。言外之意，就是共产主义很难实现。
共产主义之所以很难实现，就是因为它具有半科学半理想主义的色彩。无阶级无压迫无剥削的社会构想，这种思想原则基本上是科学正确的。但生产资料的公有方式和劳动成果的平均主义，按需分配，却不是科学的，因为那样就不会实现各尽所能，就不会实现物质发展的极大丰富。
按社会主义社会发展基本过程来看，所谓共产主义，就是社会主义共有化历史发展阶段。在此之后，应当是社会主义系统化和理想化的发展。特色社会主义，正是这种发展的过渡形式。
在社会主义公有化基础上，要想实现无阶级无压迫无剥削的理想化发展，首先务必实行社会主义系统化。所谓社会主义系统化，不是高度统一的集权化，而是以整个社会文明发展为核心的哲学科学化社会制度。没有规矩不成方圆，只有哲学科学系统化了，才会有物质文明和精神文明的理想化发展。
社会主义理想化发展的基本原则，是各尽所能，按价值分配。资本主义社会企业的主人叫资本家，社会主义社会企业的主人叫企业家；前者以剥削为目的，后者以企业发展的价值合理分配为目标。善经营者多收入，高技能者挣大钱；公平合理，各尽所能，各得其所。推而广之，整个社会主义社会就会有序发展。
2010年5月5日

（7）共产主义时代已经过去
马克思关于人类社会发展基本形态的划分，只是关于阶级社会发展形态的划分是比较正确的。至于原始社会和未来社会形态的划分，就不那么正确了，甚至是错误的。
人类社会文明发展的历史，大体上分为原始社会、阶级社会和文明社会三大基本形态。原始社会大体上可以分为血缘社会、氏族社会和部落社会三种基本形态。阶级社会，就如马克思所划分的。
人类文明社会，大体上可以划分为社会主义社会、理想主义社会和宇宙主义社会三种基本形态。社会主义社会，就是列斯毛邓时代以及世界文明统一前的国家社会主义文明发展形态。理想主义社会，就是整个人类世界的文明大统一。宇宙主义社会，就是人类向太阳系以外适宜人类生存与发展的星球迁居的时代。
社会主义社会，又分为三大历史文明发展阶段，即社会主义公有化、系统化和理想化三种文明发展阶段。社会主义公有化的历史，就是所谓的共产主义时代，现在已经成为历史。现在，是在特色社会主义这种过渡形式基础上，大力开展社会主义系统化文明建设与发展的时候了！
2010年5月5日