抓髻：
古代的一种发式，多为未婚女子所用，借以标明身份。
其式上拢头发，绾于头顶或顶两旁，形如握拳。

低鬟：
亦称“低髻”。古代发式的一类。
一种梳在额前，一种梳在后脑，因其式低卑，故称。
唐宋时较为流行。

杭州攒：
古代妇女的一种发髻式样。因其流行于杭州一带，故名。大致在宋元时期较为流行。
其式为将发高绾于脑后，并呈蓬松飞动貌。

拔丛髻：
古代妇女的一种发髻式样。
其式为将髻梳于额间，使发障掩额前。
流行于唐末。

垂髾：
指后垂的发髻。一说燕尾髻。

卷发：
亦称“虿发”。古代女子的一种发式，即卷曲头发作为装饰。
其制创始于先秦。

前刘海：
古代的一种发式，其式为于额上留一排一二寸长的短发垂下，或平剪如横抹一线，或微作弧形，或似月牙形等。
此种发形原为幼女所用，清光绪庚子后，不分男女老幼，多有用者。

扬州攒：
古代妇女的一种发式，流行于宋元时期。
其式为将发低绾于脑后，常掺以假发，以求其蓬勃。

闹扫妆：
省称“闹扫”。古代妇女的一种发式。
为散乱而从下往上扬起的髻式，形如夏风吹散状。
流行于唐贞元以后。

凤髻：
古代的一种髻式，其髻高耸于头顶，作凤立状，故称。
相传此发式为周文王所创，后世女子于髻上饰以凤类钗环，亦称。

新兴髻：
古代女子的一种髻式。
相传为汉成帝妃子赵飞燕姐妹所创制；至宋元时犹有为之者。

慵来：
亦称“慵妆髻”。古代妇女髻式的一种。

髽：
古代妇人的丧髻。其式以麻与发合结，不用发簪。

髽髻：
亦称“乌蛮髻”。古代的一种发式。本为少数民族男子所梳之髻，后逐渐为汉族女子与贫士所采用。至明清犹传不绝。
其式盘发成把，高叠于头顶，髻尾作尖锐状，与椎髻相似。

缕鹿：
古代妇女的一种髻式，其式发髻呈螺旋式高高盘起，下大上小，髻中以柱支撑，髻上饰以羽毛或其他饰物。
流行于汉代，唐宋以来的大盘髻，小盘髻，当是这种髻式之余形。

鬈首：
亦称“鬈笄”。古代妇女的一种发式。
其式左右分发为两部分，结束后垂余两侧。

鬃角：
指高耸之髻。

蝉髻：
亦称“蝉翼髻”，古代妇女的一种发式。
因发髻缥缈如蝉翼，故称。
始于汉魏时，唐宋犹有为之者。

绳发：
一种少数民族的发式，即将发编成条条绳索似的发辫。

双鬟：
古代女子的一种发式。
其式于头顶两侧梳发髻，故称。

蠃髻：
亦作“罗髻”。古代的一种发式，因其似蚌，螺之壳，故称。或谓似蜗牛之壳，故亦称蜗髻。流行于唐宋时。

蠃鬟：
古代女子的一种发式，与蠃髻相似。，外形似螺壳状，故称。
流行于宋元之时。

辫髻：
古代的一种发式，即编发为辫盘于头顶或脑后。
缬子髻：
古代妇女的一种发式。
古人之发多以笄挽住，以纚网起，男女所用无异。至晋代妇女始用印花的丝织品束发髻。

莲花冠：
此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。
花冠：
冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。此图录自唐寅〈孟蜀宫妓图〉之花冠。
凤冠：
此图录自〈唐懿德太子墓石刻〉之凤冠，为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。

巾帼：
巾帼是一种丝织品的头巾，多束结在顶髻上，再用簪钗贯定，宋梁红玉喜戴巾帼，故常把女中豪杰称巾帼英雄。

华胜
华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名•释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书•司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”汉时在华胜上贴金叶或贴上翡翠鸟毛，使之呈现闪光的翠绿色，这种工艺称为贴翠。

冠子、纂：
清代老年妇女多在髻上加罩一硬纸和黑色绸缎制成的饰物，绣以吉祥纹样、寿字等，用簪扦于髻上。中年妇女则多戴用鬃麻编成、再裱以绸缎的“纂”，然后饰以鲜花等，更显其秀美与华丽之色。纂的形状象一只鞋帮，仅有二壁，以后又演变为不直接用纂，谓之“真纂”，实际就是在头上盘一元髻而已。

簪子

笄

步摇

金钗

结椎式

盘叠式、对称式

抹额
也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包，为束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。抹额最早为北方少数民族所创的避寒之物，《续汉书·舆服志》注，胡广曰：“北方寒冷，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。”亦称“抹头”，束在额上的巾。《新唐书·娄师德传》：“戴红抹额。”《席上腐谈》：“以绡缚其头，即今之抹额也。”在宋代的仪卫中，如教官服幞头红绣抹额，招箭班的皆长脚幞头，紫绣抹额，，就是用红紫等色的纱绢，裹在头上的抹额。

清代，贵族妇女和百姓人家都流行这种服饰，在戏曲和影视剧中都能看到抹额的装束。比较典型的是在《红楼梦》的电视剧中，宁荣二府的老夫人和少奶奶们都有各种不同材质的抹额。在戏曲中也能处处见到这种装束。

凤姐的堕马髻