【这货无聊】古装神马的图片&简介

嗯，时空穿的有点快~
这是各种清宫剧中屡见不鲜的“两把头”。
清初，冠服制度再次健全。除了后妃在大典礼时要戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。
由“两把头”发展而来的“旗头”主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻（于是乎清穿小说《绾青丝》的名字是芥末来的么？？）。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

很明显，旗头上那个方方正正不是由头发编起来的。这是一种大扁方头饰，类似古代男子束发时用的长簪。它由铁架支撑（满族女子的力气真大……），外包青绒等。正面装饰钿子、花针、压鬓针等，侧面有流苏。

咱接着发~来个服装吧~

齐胸襦裙~顾名思义，正好齐平胸~这算抹胸么？（喂！表想芥末猥琐！）这应该是唐制襦裙~

和齐胸襦裙很相似，但不同的是外面还有一件只有半个袖子的小衣服（原谅咱孤陋寡闻不知道叫甚~）。这里的半臂在腰带外，故称窄袖内半臂齐胸襦裙。美腻不解释~



曲裾是深衣的一种，是一种很含蓄而内敛的服装。与之相对的还有直裾。它们的不同之处在于：曲裾是在襟外延伸出一块三角形的布，绕至背后，再用腰带把布末端缠进去的，这也可以理解它为何叫做曲裾。
曲裾的缘也有讲究：父母、祖父母皆健在则用彩色缘；祖父母不全时，父存则青色；父亡则素色。我觉得，这在某种意义上有为父母服丧的意思，大概是受汉朝推崇的孝道所致。
由此可以看出上面两个古装女子的家庭情况：左边的是蓝色裾，为彩色裾，故祖父母、父母都健在；右边的为青色裾，故祖父母和母亲中有丧亡的。
可惜到了汉末，襦裙开始渐渐流行，这种温婉的服饰体制渐渐消亡。因此，我们一般见到这种服制都是在演绎汉代及更早的古装剧中看到的。