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杨·史云梅耶 Jan Svankmajer

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男,生于1934年9月4日,前捷克斯洛伐克

星座:处女座

其他译名:
杨·斯凡克梅耶

传记
杨·史云梅耶(Jan Svankmajer),1934年9月4日出生于布拉格,学生时代钟情超现实主义艺术,学习欧洲传统木偶戏,并涉猎舞台、诗歌创作、电影等艺术范畴。史云梅耶在1964年制作了他的首部动画短片《最后伎俩》,并于1970年加入捷克超现实主义艺术团体。其作品不限形式和材料:面包、木头、陶器甚至演员也可被用作动画的材料与元素。

代表作品有Otesánek (2000) 贪吃树/吃人滴滴仔、Spiklenci slasti (1996) 极乐同盟、Faust (1994) 浮士德、Jídlo (1992) 食物、Death of Stalinism in Bohemia, The (1990) 波西米亚斯大林主义之死、Animated Self-Portraits (1989) 生动的自画像等。



1楼2007-03-12 22:45回复
    导演 - 杨·史云梅耶 Jan Svankmajer
    1.梦魇疯人院 Sílení (2005) 
    Lunacy

    2.贪吃树 Otesánek (2000) 
    吃人滴滴仔 / 树婴
    Greedy Guts
    Little Otik

    3.极乐同盟 Spiklenci slasti (1996) 
    Conspirators of Pleasure

    4.浮士德 Faust (1994) 
    Lesson Faust
    Lekce Faust

    5.食物 Jídlo (1992) 
    Food

    6.波西米亚斯大林主义之死 The Death of Stalinism in Bohemia (1990) 


    7.肉体之恋 Meat Love (1989) 
    Fleischliche Liebe

    8.花神 Flora (1989) 

    9.艾丽丝 Neco z Alenky (1988) 
    爱丽丝

    Alice

    10.死亡的邀约 Kyvadlo, jáma a nadeje (1983) 
    深坑、钟摆和希望

    The Pit, the Pendulum and Hope

    11.地下室的怪物 Do pivnice (1983) 
    Down to the Cella

    12.对话的维度 Moznosti dialogu (1982) 
    Dimensions of Dialogue

    13.颓败之屋 Zánik domu Usheru (1981) 
    The Fall of the House of Ushe

    14.奥特兰多城堡 Otrantský zámek (1977) 
    Castle of Otranto

    15.荒唐童话 Zvahlav aneb Saticky Slameného Huberta (1971) 
    Jabberwocky

    16.屋里平静的一周 Tichý týden v dome (1969) 
    A Quiet Week in the House

    17.部屋 Byt (1968) 
    The Flat

    18.午后的午餐 Picknick mit Weissmann (1968) 
    Picnic with Weissmann

    19.其他 Et Cetera (1966) 

    20.棺材屋 Rakvickarna (1966) 
    棺材和天竺鼠

    Punch and Judy
    The Coffin House

    21.与石嬉戏 Hra s kameny (1965) 
    与群石嬉戏

    A Game with Stones
    Spiel mit Steinen


    2楼2007-03-12 22:49
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      史云梅耶动画作品集 (捷克)

      The Collected Shorts of Jan Svankmajer

      片长:86+76分钟

      出品时间:2002

      几十年来,捷克导演Jan Svankmajer以他超现实的梦幻般的动画创作令世界着迷。Svankmajer的奇妙之处在于他通过物体的动作姿态、个性和对文化的深刻观察将普通的人和物奇异化。他的作品对无数导演来说是一个灯塔,处处给予艺术家以灵感,并且毫无疑问是在共产主义的捷克斯洛伐克的专制环境下浮现出的重要艺术品。尽管这些作品都是超现实主义的,但Svankmajer以电影为手段探索了社会习俗、社会阶层及其相互作用等问题。

      作品集第一集收录了Svankmajer 1965年至1980年的作品,第二集收录了1982年至1992年的作品。


      3楼2007-03-12 22:50
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        石头的游戏 

        片长:9分钟

        出品时间:1965

        一架奇妙的超现实机械把石子吐到一个桶里,然后它们开始了仪式似的活动且一直延续下去。这是显示Svankmajer处理无组织物体的老练手法的一个典型的例子,他毫不费力地赋予了他们以生命。 
         
         
         
         
         
         
         Punch和Judy 

        片长:10分钟

        出品时间:1966

        两个手控木偶为了现实世界的一只荷兰猪吵了起来,随后开始殴斗。 
         
         
         
         
         
         
         如此等等 

        片长:7分钟

        出品时间:1966

        关于渐进进程的实验动画。 
         
         
         
         
         
         
         与Weissmann一起野餐 

        片长:13分钟

        出品时间:1969

        户外野餐没有人参与就自己进行了,也许事出有因。 
         
         
         
         
         
         
         
         平面 

        片长:13分钟

        出品时间:1968

        卡夫卡式的黑色幽默。一个人被关在一所公寓中,那里事事与他作对。 
         
         
         
         
         
         
         在屋中度过安静的一周 

        片长:13分钟

        出品时间:1969

        一个恐怖分子孤身一人闯入一所废弃的老房子,接下来的一周他偷窥着几间房子,里面发生了一些奇怪的事情。 
         
         
         
         
         
         门房的秋天 

        片长:15分钟

        出品时间:1980

        根据爱伦坡的惊险小说改编的歌特风格幻想作品。


        4楼2007-03-12 22:51
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          二、

          早有介绍,邻居夫妇是对头脑简单、但热心的工人家庭。如果不是因为白领邻居的“孩子”,两个邻居家庭之间还是有一定的敌视态度,在这里,导演似乎告诉我们“距离永远无法超越阶级”,但如果有了共同点、利益点,那么阶级可以在适当的时候消失一小会,但在人心的潜意识里,阶级永远存在。阶级是随着利益而消失或存在的,阶级是根据人的欲望产生的。

          小女孩这个人物导演设置的非常有趣。她一会是先知的模样,一会又宛若魔鬼。不知道导演的思想里是否也有中国人的民间传说,“小孩子在11岁之前都有天眼”。小女孩的先知在老色鬼身上有了具体的实现。起先观者和她的父母一样对她的话不置可否,但是事实上,老色鬼的确有这一动机。小女孩趴在锁眼上偷窥邻居家发生的事情,恰巧老色鬼拎着煤上楼,看见躬腰的小女孩,短短的裙子露出内裤,老色鬼慌忙的带上眼睛,将手伸了过去。老色鬼因为激动血压升高而晕倒,在吃过药后,依然恢复他原来苍老的样子。导演在这一情节似乎告诉人们,欲望是不会随着客观环境,如:年龄、地域、环境等背景而消失,欲望时刻存在!只是欲望、行为的产生是根据机会的问题。

          这不禁让我想起以前曾与人探讨的一个问题:如果在一个漆黑的夜里,在一个无人的小巷里走动着一个身材窈窕的单身女郎,那么这种时候只要是男人就都会产生某种“原始的”“本能的”“邪恶的”欲望,即:强奸她。如果君子真的非法的占有了那个女子,我们应该怪谁????

          怪那个畜生?不全对吧?一个女子在黑夜里独自行走,本身就是一种诱惑,诱惑本是也是一种精神上的犯罪。怪那个女子?也不对?夜里走路不是错,错的是那个男人的道德基础太薄弱?哎呀!这真是个鸡生蛋,蛋生鸡的问题!

          所以,如果你是良家妇女,那么就别给某些人犯罪的机会。所以,傻人通常不会给人以“欲望”的想象。

          通常,你的失败,不是因为你的不努力,而是你把属于你的机会给了你的敌人。

          影片中,故事的发展主线一直是围绕着小女孩的“好奇”开展的。而小女孩的好奇本身也是出于“为什么这个楼就我一个小孩,没有人陪我玩”等情况下出现的。因为小女孩的好奇,导致小女孩用自己的零花钱买性学书籍,她有着强烈的欲望需要了解孩子的起源,了解自己孤独的起因。小女孩也有欲望,但这种欲望我不确定是否就是需求,或者说这种需求就是欲望!有时,欲望和需求非常难以分辨,在法律之前,欲望和需求的区别完全看当事人的良知!

          小女孩的“先知”在她发现树根孩子被扔进地下室后,彻底不见了。也不能够说是不见了,应该说是被另外一种感情给湮灭了。那种感情即:怜悯!小女孩的感情也是很丰富的。我们可以从生活中女孩子从小就喜欢玩娃娃、过家家开始追寻这种多情的本质,当作依据。

          小女孩打开了锁以后,她固然惊恐,但她依然从容的面对树根孩子的丑陋的大嘴,并与之对话。树根孩子轻易的相信了她,在这里我们又可以看到树根孩子身上所存在的单纯的特性。即:树根孩子即欲望,它本身无错对意识,它无善恶标准,可它完全根据客观环境而变化。在这点上,影片中的童话有阐述,即树根孩子什么都吃,苜蓿草、甜菜、马牛羊猪、木头、人等等。树根孩子的单纯还可以从小女孩第一次给它拿食物时,我们能见到,小女孩给树根孩子拿了许多自己的玩具,树根孩子在吃饱后,与玩具玩的非常火热。在我看来树根孩子玩玩具的这个镜头与情节异常的诡异!!!!真是恐怖!!!你不得不服导演对于人性欲望的了解及轻松驾驭的功力!!!
          影片小女孩的精彩演绎部分还需要说,当小女孩因撒谎不成而不能继续满足树根孩子的要求时,她对着父母说了一句话:“你们别怪我”,语气俨然已经仁至义尽!然后将她的父母的命运和别人命运同等的放在火材上!抓阄。真他吗的凶狠!俨然她为了正义可以牺牲一切,很有“壮士断腕”的味道,但这个行为真的有点莫名其妙。但其实仔细想想,照顾树根孩子俨然就是她当时“欲望”或使命,父母和欲望或者“使命”比当然微不足道。但是说白了,其行为还是自私!彻头彻尾的自私!影片结尾,她在阳台上苦着劝树根孩子别吃甜菜,其行为也仅仅是呐喊,而不敢走下来,面对她早以熟知的老妇人,任由结局以童话收场。这还是自私。人,有些时候,最高境界的自私,就是出卖自己的灵魂。其最终的结局就是,其因为出卖自己的灵魂而自责而死。

          当小女孩知道了树根孩子死于种甜菜的老妇人之后,她并不是从问题的主观去解决。即满足树根孩子的胃或者是改造树根孩子,而是想方设法的去找寻客观的解决方式,即:偷镐头。这种心态在当今社会太多了!数不胜数!当发生问题时,当事人从来肯于主动主观的反省自身,而是积极的去寻找客观的理由,借以满足自己的虚荣虚伪的自尊,在这里,自尊即欲望。

          但实质上,客观的理由不足以让小女孩子的欲望继续存在,即:树根孩子的死亡。当事情发生时,客观的理由不足以解决发生的问题或未来的问题,问题终究还是问题,问题导致毁灭。如果事情解决,态度没变,那么只能说明你离下次毁灭有个过程。


          11楼2007-03-12 22:57
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            三、

            老妇人在影片中看似是个配角,但实际上电影的“合”就是在她的身上,出人意料,且非常精彩!电影和文学一样,好坏就在于“起承转合”自如运用。而所谓自如运用的好坏,实际上就是你所臆造的文学或电影的人性创造,是否与人类思维中绝大多数人认定的逻辑推理一致,简单的说就是符合人性规律。

            老妇人看起来是个非常清白的人。至少影片表诉她的情节非常少,有限的几个镜头也仅仅是记录她的甜菜的生长过程。但实际上,老妇人也具有人类中致命的缺点,即:本位主义。一种麻木。用中国话来说就是:各人自扫门前雪,修管他人瓦上霜。当自身利益不被侵害时,她可以如常的做人,甚至还有些善心。但当她的利益被侵害时,不管理由,她会以血来捍卫。

            本位主义应该说是国人最常见的一种习性。它的存在是因为人心难测等等原因,和社会风气有着直接的关系,本位主义思想的根源主要受众于大环境。本位主义其实是人性的堕落。本位主义是良知泯灭的一种早期表现形式。亦如有人落水,救者少,观者多;亦如车祸,救者怕被认定伤者认定他就是车祸制造者一样。在现今这个虚无的时代,人的道德基础的厚与薄,很大程度上是建立在伤害与被伤害上的,而不是信仰或者书!

            影片中的工人夫妇,看起来也很是清白,但实际上他们也存在一定的问题。如:惰性思维(忽视小女孩的成长,有效的教育手段就是给一巴掌)(邮递员的失踪)(男主人公的夜里送信),如果他们能够稍微的细心一点,或许事态的结局将不是这个样子。

            影片中的警察局警官体现了严重的官僚主义。

            影片中的女胖社工的死,是一贯的狂妄自大者的下场。

            树根孩子那贪婪的胃口就是电影导演刻意刻画的“欲望”。


            12楼2007-03-12 22:58
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              关于影片的一些杂想

              这部影片的有大量的特写镜头是围绕着食物及人的嘴,用以很明确,食物和嘴分别代表着欲望的两极。

              1. 影片中的地点、建筑、人物都有点像苏联或者东欧。因为影片的拍摄手法是超现实主义风格,而苏联或者德国的早期的建筑,那种在铁腕高压下的一板一眼的规矩与刻板,恰恰能体现出一个虚拟的国度。非常的不现实,但用不现实来表现超现实却就是独到好处。

              2. 我到现在也感觉这部电影的导演是苏联人或者德国人,因为只有这两个国家的人,历来人性被严重压抑,没有这种感受的人不能表现出带有浓重的现实主义批判色彩的电影或者思想吧。其实就苏联或者德国的文学,我相信读过的人,也能浓烈的感受到他们那与众不同的思想。绝对和其他国度的文学风格不一样!如:铁皮鼓、日瓦戈医生等等。

              3. 这电影应该是我在两个月之前看的,看了一遍,盘是在地安门淘的。看的时候玩了会游戏,但是基本上我都表达出来了。细节不重要,重要的是悟性。一定是有些糙,欢迎看过的人继续和我讨论。关于这部电影的拍摄,我一直没有去查阅知料,绝对是懒人!但就这部电影的赏析和理解,我想绝对没有人能超过我。

              4. 影片结尾后还有段默片,我认为我基本看懂了一点,但是因为游戏没有看完,后来就被朋友借走未还。但是感觉片尾的默片也非常的前卫!

              5. 这是看时认为第二难看懂的电影,现在认为全懂了。第一部是原著卡夫卡的《大审判》,我就晕!真的真的晦涩啊!谁读过,看过?给我讲讲,谢谢了。

              6. 这个文章早就动笔了,但几经折腾就是写不出来,一直想等着再看一遍,今天没看,也出来了!工作太忙,也是我这人向来懒惰!!!!

              7. 有什么问题大家多探讨吧,我也是尝试着写的。写这个东西太累了!!立意晦涩、立题大,本身又是虚无缥缈的定义。疯了!
                
                
                


              13楼2007-03-12 22:58
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                食物 (捷克)

                Jidlo
                 导演:Jan Svankmajer

                片长:17分钟

                出品时间:1992
                 
                 

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                早餐 
                 

                就餐者面前坐着另一个人,他的胸前挂着使用说明。按照说明操作,就餐者得到了自己的早餐。然而吃完后他自己又变成了食品制造机,被后来者摆弄。如此交替,门外还等着一大排饥饿的人。 
                 
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                午餐 
                 

                一个绅士和一个穷困青年坐在餐馆的同一张餐桌前。侍者忙得顾不上他们,于是他们开始令人难以理解地比赛着吃眼前的东西。他们吃所有的东西,包括花、花瓶、领带、桌布、自己的鞋子和衣服。最后,绅士吞下了餐具,青年也效仿了。但绅士这时又把刀叉吐了出来,于是青年成了他的食物。 
                 
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                晚餐 
                 

                桌上满是调味品的瓶瓶罐罐。显然就餐者是个美食家。奇怪的是我们看到在盘子边上有一个粗糙的木质假手,就餐者在往上钉叉子。盘子里放着他自己的左手。接着吃下去的是人的各种器官。


                14楼2007-03-12 23:00
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