《枉凝眉》这首曲子到底是写谁和谁，一直都是众说纷纭。可是大众看法一直认为是写宝黛的爱情悲剧，我也一直这么看，不说整首曲子只写他们俩的爱情，但是至少包含了进去。
我们看其他的曲子，都是一眼就能看出是写什么人的，大致写了什么事，比如终身误是宝黛钗婚姻悲剧，留余庆是巧姐得刘姥姥救助，乐中悲是史湘云后来守寡等等，说明曹公在写这些曲子的时候根本没想隐晦曲折，就是直抒胸臆的。
所以我们要相信自己的第一判断力，《枉凝眉》绝对是写宝黛！谁初读理解的时候不是宝黛的请举手！后来说这曲子写的是其他人我觉得太荒唐了！然后我们看这些曲子的总体都是写了结局，所以枉凝眉这首排位第二而并不是第一或最后的特殊排位的曲子也一定是隐喻结局的故事。其实单从曲牌名和文字来看，这曲子写谁和谁就有一点能确定，那就是一定有写的是黛玉！
凝眉绝对是黛玉，泪珠儿流尽那就更是写黛玉了。所以可以确定的是这曲子一定写的有关黛玉！一定写绛珠还泪的故事，也就是仙界的绛珠和神瑛，也就是凡间的黛玉和宝玉。
而我觉得，《终身误》既然是写宝黛钗三人的婚姻悲剧，是石头记整个故事描写记载下来的。那《枉凝眉》肯定也是写几个人共同的悲剧，是幕后隐含的，或者说是真相！但是也是和整个故事的主角有着巨大的关系。既然《终身误》都写了宝黛钗三人悲剧，《枉凝眉》肯定不会单薄的重复一遍，肯定加入了新的故事。
相信很多人都知道甄宝玉才是神瑛侍者这个观点，而我就相信真的神瑛侍者是甄宝玉，八十回后一定会揭晓的。所以，正常情况下等大家看完八十回后的文字，再反过头来看枉凝眉这首曲子时，才会真正了解领悟它写的是什么，而现在稿子没有就不能了。
绛珠仙草说过要用一生的眼泪来偿还甘露之恩，所谓一生，当然是正常的一个甲子左右，而人间林黛玉早夭，这一生未免也太短了！
所以我推测《枉凝眉》写的是甄贾两个宝玉和黛玉的悲剧，也就是真假神瑛侍者和绛珠仙草的还泪悲剧，还泪悲剧造成的原因就是还泪还错了，才会造成林黛玉这样异于常人的流泪速度！绛珠仙草投胎还泪本来应该碰上甄宝玉，却错把贾宝玉当成甄宝玉，还泪还错了人，游戏规则当然不成立！于是泪尽早夭！
从该曲的最后一句，我们可以知道这首曲子的咏唱口吻出自是流泪者，也就是林黛玉。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕…这句应该是最费解最有争议的吧？我以前囫囵吞枣的时候也想过阆苑仙葩指林黛玉，美玉无瑕指贾宝玉，其实细想想根本就说不通。
“葩”是花，黛玉前世是草，所以推翻；而美玉无瑕显然不是指贾宝玉，就算贾宝玉是神瑛侍者，“瑛”也是指似玉的美石，是石不是玉；而且是神瑛侍者住在赤瑕宫，“瑕”又是指玉面上的斑点，又不是无瑕。总之神瑛侍者绝不是美玉，也没有无瑕，现在我是认为甄宝玉是神瑛侍者，所以美玉无瑕不是指和林黛玉并列起来的任何一个宝玉。
其实，我认为，我们不要把黛玉和宝玉前世的材质与这两句对应，我们想黛玉前世是绛珠仙草，就对应同样是植物的是阆苑仙葩；宝玉前世是神瑛侍者，听名字和玉石有关，他就对应玉石质的美玉无瑕，这太刻板了。这样后文还有水中月，镜中花，那要怎么对应呢？那不是钻入死胡同了吗？
如果我们抛开材质对应观念和固有的一个指男一个指女的观念，我们就可以很清晰的明了这首曲子的指代谜底到底是谁了。
我们知道终身误咏唱的口吻是贾宝玉，分别咏唱了林黛玉和薛宝钗这两个在自己一生中分量最重的女子，“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，总的婚姻感想就是一场悲剧。
前面说过，枉凝眉的咏唱口吻是林黛玉。《枉凝眉》既然咏唱的是宝黛爱情悲剧，那么就可能是林黛玉歌咏两个男子的曲子啊！
一个男子是甄宝玉，一个男子是贾宝玉！这两个让她从仙界追到凡间来报恩的，一个真恩人，没有报恩，一个是假恩人，却错付了真情！