对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐,意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”。
在讲解平仄声律之前，我想先向大家简单介绍一种格律分类的观点。这种观点把对联的格律分为正格联、变格联和无格联三种格律形式。所谓正格联，即以对联尾字的平仄作为基准，凡上联尾字为仄，下联尾字为平的，都称之为正格联。在正格联中，又分为律联、组合律、宽律三种形式。变格联的定义很简单，就是与传统的正格联不同，上联可以平收，下联可以仄收。变格联如是五字和七字的，也可遵诗联。所谓无格，也就是对联时根本不讲究平仄，随心所欲，只讲究词与意思的对仗，而不考虑平仄，这种联多见于技巧联。

几点说明：
１．在联句格律上，目前联界并存着三种规则。允许在应对和撰联时只顾其一。
（1）“诗词格律”，五七言对联遵从诗词长短句中"一三五不论，二四六分明"的规则。不过不可滥用这条宽大政策，也就是说，放宽一．三．五位置上的字的平仄要求，一不能包括尾字，二不能因此而出现孤平，三平尾等犯忌的现象．（关于三平尾和三仄尾的我会在后面放出）
（2）"马蹄韵"规则，即如上面叙述的一些规则。
（3）“意节说”主张联句内应遵循词组或节奏点平仄交替的规则。比如联句中使用了3个字或四个字或者更多字的专名、成句，（如社会主义，三个代表，因特纳雄耐尔）这时可遵循“节奏点交替”规则灵活处理．如：“李谪仙／欲以／千金裘／换酒；陶彭泽／不为／五斗米／折腰”
2．字越少的联，如三字、四字的联，越要讲究平仄分明。
3．古声、今声不能在一幅对联中混用（对于诗词亦如此）
三、句脚平仄规则
长联驾御不易，初学者对长联句脚平仄了解一下联界流行的思路，并弄清楚一下马蹄韵模式就可（所以不详解，不懂的自己百度）
当一副对联中的上联和下联，有若干句时，每一分句的最后一个字（简称为句脚）的平仄安排也要讲究，一般是按照马蹄韵为准的（也有例外，叫变形格）。句脚的平仄安排规则,公式（就是马蹄韵）如下：(所举例皆为上联句脚,下联句脚没有列出，公式与上联正好相反．)
二句:○,●
三句:○,○,●
四句:●,○,○,●
五句:●,●,○,○,●
六句:○,●,●,○,○,●
七句:○,○,●,●,○,○,●
八句:●,○,○,●,●,○,○,●
八句以上句脚平仄以此类推
例如：堂堂正正做人，纵使清贫亦富贵；（平仄） 认认真真干事，虽无壮举也英雄。（仄平）
申奥功成，入世关通，一年好景蛇辞岁；（平平仄） 兴邦业举，富民旗展，万里雄图马跃春。（仄仄平）
说明：句脚平仄规则其实是一个有争议的问题，对联杂志文章《评长联句脚平仄安排的几种思路》（陈学易）一文中指出，长联句脚平仄如何安排，是对联声律中的一个重要问题，这个问题的正确解决，不仅直接关系到对联学的理论建设，而且将深刻地影响到对联文学的创作。
关于这个问题，当代论者主要有三种解决的方法和思路。一、平仄颠倒组合法，就是将句脚平仄、颠来倒去的任意组合。包括全平全仄的组合。二、马蹄韵模式法（上面介绍的就是此种方法）马蹄韵就是“平顶平、仄顶仄”，“马蹄韵的句脚规则，就是句脚的平仄交替规则”（余德泉编著《对联格律·对联谱》第三十三页）。汪涛先生说：“马蹄韵的涵义实际也就是两平两仄交替的法则” 三、三原则指导法，即①摒除单调。②疏散同声。③平衡平仄。

对联基本格律六要素，一般认为，即:字数相等，词类相当，结构相同，节奏相应，平仄相反，上下相关。（有的叫做五要素，节奏相应略去）。
一、字数相等
二、词类相当（又称词性相当）
词类相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：
五蕴皆空观自在；
一心不乱见如来。
此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词。
一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。
要想弄懂词性的属对问题，先要弄清词的分类。古代词类的划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词、数词等类，某个词属于某一词类比较固定，各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上称虚词)。古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于对联的创作。那么怎么才能做到词性相当呢？《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说，名词必须对名词，动词必须对动词，形容调必须对形容词，副词必须对副词，助词必须对助词等等，各归其类，映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称；形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整；但内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如清倪国琏的古藤书屋联：
一庭芳草围新绿；
十亩藤花落古香。
其中“芳草”之“芳”与“藤花”之“藤”，一为形容词，一为名词；“新绿”之“绿”指的是颜色，“古香”之“香”乃指气味。虽同为形容词，并非—类，从个别对语讲，似欠工整，可从全联角度看，却形象鲜明，音节和畅，被一致认为是“工对”。
比较而言。虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。比如有时介词可与副词相对，这不仅因为虚词类的汉字相对少些，更主要原因在于这部分字、词本身词性就很复杂，往往一个字包容几种词性。比如“为”可以做动词，也可以做介词、副词、助词，有时还可以做连词。“向”可以做名词，也可以做介词、动词、副词、连词等等。所以通常人们对虚词要求得就不很严格了，能做到虚词对虚词也就可以了。但叹词、助词、象声词却很少与介词、副词、连词相对。
在讲究词类和词性对仗的同时，还要注意一个义类相对的问题。什么是义类相对呢？所谓义类相对，悬指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：
1.天文(日月风雨等) 2.时令(年节朝夕等) 3.地理(山风江河等)
4.官室(楼台门户等) 5.草木(草木桃李等) 6.飞禽(鸡鸟凤鹤等)
7.走兽(狼虎象马等) 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等) 9.饮食(茶酒莱肴等)
10.器物(盆杯壶盏等) 11.文具(笔墨纸砚等) 12.衣饰(衣冠巾带等)
13.形体(身心手足等) 14.人事(道德才情等) 15.人伦(父子兄弟等)
16.珍宝(金银玉珠等) 17.军事(弓箭刀剑等) 18.文艺(诗词书画等)
19.文史(经典史册等) 20.精神(智愚苦乐等)

对联禁忌
1． 忌上重下轻
对联忌上联气盛，下联势弱。造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。
例如：气凌衡岳三千丈
心托离骚廿五篇。
下联就显得弱了许多。
又如：万仞惊峰承日月；
一株柔柳伴花枝。
前句高唱，后句低吟，应当避免。
2． 忌乱脚
无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是平声。
例如：星垂平野阔（平平平仄仄），
月涌大江流（仄仄仄平平）。
一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。联尾最后一个字若出现平声对平声或仄声对仄声，均为乱脚。是对联大忌。
例如：党恩比海深；
人心向阳红。
其中的深、红同为平声，犯了乱脚的禁忌。
（幻注：对联的韵脚上仄下平，这是约定俗成的规矩，少数对联反其道而行之，韵脚采用上平下仄，这是因为上下联在表意上前后呈现顺序的需要，以及遣词用字的限制而采用的一种变通方式。由于这样的情形在对联中极少出现，这里不再细说。所以真正的乱脚应是同平同仄。）
3、忌三平尾或三仄尾
三平尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个平声字，也叫三平调。所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了”。
例如：一年春作首（仄平平仄仄），
万事公为先（仄仄平平平）。
还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。尽管诗律中没有提到，但同三平尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。
例如：“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。但“可”是三声，有时还可通融。（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免）
（注：这一规矩通常只是针对短联创作的限制。韵律的本质是为了满足听觉上的审美需要，对于五言七言的对联，若后三字均为平声，在断句时不外乎以下几种情形：……平/平平，……平平/平，……/平平平；前两种的语顿均以平声收尾，违背了听觉上的审美观；后一种情形若按照意节说，还是抱着宽容的态度，偶有所见的，尤其在长联的创作中。只是连续三字平声，读起来依然让人感觉语调平淡，缺少变化，所以能避免当尽量避免。至于三仄尾，个人认为除了三种同声调的需要避免以外，其余的可以完全不必顾忌。因为仄声韵还有三调的变化，在听觉上不会产生单调的感觉，而三同声不仅在听觉上感觉单调，比如连续的三去声，语调生硬，读来拗口，所以应该尽量避免。出现三同声仄韵的概率比较小，所以不必有太多的顾忌。）
4．忌孤平和孤仄
孤平句只出现在句脚是平声字的下联里。同理，孤仄句也只出现在句脚是仄声字的上联中。
关于何谓孤平、孤仄以及忌孤仄在联界一直有争论，下面引用一些老师的话，我觉得足以将本题搞清楚了：
关于“孤平”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是平声字外，句子中只有一个平声字的，属于孤平。王力《诗词格律》：在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。（大蒙）
关于“孤仄”一说，是由“孤平”的概念类推出来的，忌孤平和忌孤仄应该是为了使得对联声律和谐，孤平的句子，会造成音韵不顺，当然要尽量避免（犯孤平为诗家大忌）。孤仄的句子，因为仄声还有上去入几音，尚不显呆板。所以可以通融．（苏三）
简单明了地记着以下的这三种情况：五言七言律句犯孤平，只有三种情况：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（阳光在线）
孤平是诗律的专有名词.但在联律中,为了提倡音节交替和音律和xie,在提倡马蹄韵的论述中,借用了这一名词并衍生了相对于孤平的"孤仄"的说法.但往往会和诗律混淆而造成不少误区.在联律中确实可以放宽要求,只要音节交替,可以不避所谓的孤平孤仄之说.但要做古体的律诗或律绝,则应遵守诗律.在比赛中,因要区分优劣,当然在联意第一的前提下,符合马蹄韵的得分会更高.故弄明白诗律中孤平的规定还是必要的.（ L翠拨青松）
（注：个人感觉，这种“平仄仄平仄仄平”句式不算在孤平之内比较合理。要想详细了解关于“孤平”的“拗救”的相关论断，请大家参照18楼王力先生的相关论述）


5．忌同位重字和异位重字
所谓“同位重字”,也就是同一字出现在上下联的相同位置上。若不是具备特别突出的强调作用或不具备不可替代性，则属于犯忌的类型。
例如：业流不住勿贪境；
命运相同勿恨人。
这里上下联中的“勿”即不具备特别的强调作用，也不具备不可替代性（可以用“莫”取而代之），那么就属于犯了“同位重字”的禁忌了。
但有两种“同位重字”的情形是例外的，要注意区别对待：
一是个别多少带有衬字性质的虚词，可以重复。这可视为骈句格式在对联中产生的影响而流传下来的一种表现手法。明代学者薛暄，山西河津人，学宗程颐、朱熹，死谥文清。其故里薛文清公祠有联云：
开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前，享祀方堪从庙庑；
集大成于西河氏、太史公、文中子之后，诞灵应不愧河津。
胡叔心、陈公甫和王阳明，皆明代理学家。大成，文章精华。西河氏，春秋时子夏，孔子弟子。太史公，汉司马迁。文中子，隋人王通谥号，著《中说》十篇，亦称《文中子》。三人皆河津人，且以文学著称。这副对联就重复了“于”、“之”二字。又如:漏网之鱼,世间时有；脱天之鸟,宇内尚无。其中的“之”字，均属于这类情形。
二是个别需要特别加以强调的实词，也可以重复。
湖南岳阳楼就有这样一副：洞庭天下水，
岳阳天下楼。
这副对联重复了“天下”二字，不但不使人有重复之感，而且充分显示了岳阳楼的非凡气势。这种情形应视为一种积极的修辞，但不是可以随便采用的。
所谓“异位重字”,也就是不规则的异位重字，即同一字出现在上下联的不同位置。
例如：玉女飘飘如天降，
珠花滚滚似玉倾。
此联上联第一字、下联第六字同为“玉”字，属于异位重字，犯忌。
这里要注意犯忌的“异位重字”有别于一种特殊的对联表现格式——换位格：
例如：本无月缺月圆，它随顺你；
虽有花开花落，你任由它。
联中的“它”与“你”，就是异位互重，属于同字换位。
又如：一人千古；
千古一人！
这是林森先生挽孙中山先生的联，“一人”与“千古”是属于同词换位。这种类型的换位重字是一种特殊的表现形式，不属于犯忌的类型。
6．忌合掌
所谓合掌是指联中部分词语或整个上下联表达同一个意思，即：是同义相对,又称雷同。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。
部分词语合掌者，如：“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”“远”对“遥”“夜久”对“更深”等等……
上下联合掌者，如：“神州千古秀”对“赤县万年春”、“青波永泄”对“碧水长流”等，表达的均为同种意思，属于合掌。
合掌，是一个形象的说法，上下联词语同义、句意相近，语意表达上没什么区别，就好象左掌和右掌的形状一样，毫无变化。其所以忌“合掌”是因为对联一般都很短小，要求每个词语都要表达不同的、丰富的内容，内容如果合掌，就会显得字乏意寡。
当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的相似或雷同，若在联中比重很小，对表达的意境并无伤损的，而采用一些含义相近的词语相对，也未尝不可。
7、忌上下联无关
指上下联意思不统一。即：格调不同,上下无关联。
例如：春风得意，
寒露浸心。
前言不搭后语，就象两个人在各自表达不同的心境或感受。
所谓对而不联：上下联或上下联各分句之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，各自孤立存在，或关联性不强，难以表达完整的主题，构不成一个统一的意境，造成联意脱节，也叫“隔”。比如：囊无半卷书，心中羞涩；军备几颗弹，国内安宁。这就犯了上下联意隔的大忌

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沙发自己坐
你们可以水了...

瞬间觉得姗姗怎么这么好- -我刚还在费劲卖力的找关于对联什么的东西。。。回头一看这里就有= =

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嗯...

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