为我舍己
“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。”《加拉太书二20》
“神的儿子”、“爱我”、“为我舍己”这几个字眼是从天上来的雷电和闪光,要击打那以为凭着好行为可以换取救赎的错误观念。我们的意志和认知里有许多错误、败坏、黑暗和无知,唯有极高的赎价才能将它们释放出来。我们凭什么以为我们的理性是好的,可以引导我们走向正确的方向?为什么以为每个人都要尽力争取自己的救赎?我们怎能把本性中草芥不如的罪性带到神的眼前,接受他愤怒的审判?让我们听听这节经文怎么说吧。它告诉我们,我们的罪是无法藉世上的任何事物来与神妥协的,唯有神的日子能赎我们的罪。
可是,仔细想想这代价是多么昂贵,看看基督为了你被捆绑、被献为祭。他无疑地是比世上一切受造之物更崇高、更伟大,当你听到这么伟大的基督为了你的罪成为牺牲,你会有什么反应?你还想把你的好行为带到神面前换取救赎吗?你的行为比起基督的行为又算什么呢?他已经为救赎你流出宝血了!
“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。”《加拉太书二20》
“神的儿子”、“爱我”、“为我舍己”这几个字眼是从天上来的雷电和闪光,要击打那以为凭着好行为可以换取救赎的错误观念。我们的意志和认知里有许多错误、败坏、黑暗和无知,唯有极高的赎价才能将它们释放出来。我们凭什么以为我们的理性是好的,可以引导我们走向正确的方向?为什么以为每个人都要尽力争取自己的救赎?我们怎能把本性中草芥不如的罪性带到神的眼前,接受他愤怒的审判?让我们听听这节经文怎么说吧。它告诉我们,我们的罪是无法藉世上的任何事物来与神妥协的,唯有神的日子能赎我们的罪。
可是,仔细想想这代价是多么昂贵,看看基督为了你被捆绑、被献为祭。他无疑地是比世上一切受造之物更崇高、更伟大,当你听到这么伟大的基督为了你的罪成为牺牲,你会有什么反应?你还想把你的好行为带到神面前换取救赎吗?你的行为比起基督的行为又算什么呢?他已经为救赎你流出宝血了!