回复：【心术】信 望 爱的信仰

所以你们要谦卑、服在神大能的手下、到了时候他必叫你们升高。
( 彼 得 前 书5:6 )
谦卑，同时也反映了我们对神的信任。当我们觉得自己不错，还做了许多好事，甚至为天国的事业受了苦，遭过难，但没得到自己认为应该得到的。我们难过吗？是否会到处传扬自己的美德，从别人的赞美声中得到安慰？主耶稣说，我们要在暗中行善，不要让左手知道右手给出的，这样才能取悦在暗中观察我们所行的天父。今天的经文说，若我们谦卑地信服神, 到时候他必叫我们升高。所以要存谦卑，有耐心，相信天父一定会对我们的善行和努力有公义!

我观看你指头所造的天、并你所陈设的月亮星宿。便说、人算甚么、你竟顾念他．世人算甚么、你竟眷顾他。
( 诗 篇8：3-4 )
现代天文学和光学之父开普勒是一个很敬虔的基督徒，他发现了行星第一定律，行星第二定律和行星第三定律。在北美的传道人，王申得，撰文介绍这位伟大科学家的灵命和生命，他写道，当开普勒发现行星第三定律的时候，“他描述那一瞬间的奇妙感受，‘简直难以言喻！我觉得好像被提到天厅上去，从那里俯视众星，观赏它们运行的和谐，美妙！’开普勒以他的‘行星运动三定律’名垂千史。在他的家乡，人们为他树立了两座丰碑。月球上还有一个以他的名字命名的撞击坑。开普勒一生从不窃取上帝的荣耀，他说，‘让我的名字被忘掉吧！但愿我们父神的名被高高地举起来！’在他的墓碑上，刻着自撰的碑文，‘吾曾丈诸天，今则量地深。灵魂见主面，微躯寄此尘！’”
是啊，抬头仰望满天的繁星，低头深思宇宙的浩瀚，人算什么？我们算什么？！怎能不大声颂扬耶和华的全能和伟大。所以从古到今的许多大科学家，包括开普勒，牛顿等等，无一不敬拜在耶和华的脚下。阿门！

倘若人为叫良心对得住神、宁愿忍受冤屈的苦楚,这是可贵的。
( 彼 得 前 书2:19 )
当家人朋友,同事上司,或前妻前夫对你不公平不公正，即使正义和公理在你手中，是不顾全大局,用人的方式操戈相斗,最后两败俱伤,周边的也遭殃;还是寻求神的方式,做神喜悦的事？有时可能要受冤忍屈, 或可能失财丢机会, 等等, 但要明白如此的“苦楚和丢失”都是暂时的,虚无的.唯独与神的关系是永恒的! 况且,不一定我们所遭遇的肯定是完全的不公不平.当我们用神的镜完全地监察自己, 可能会发现“自己在世上一直觉得对得起人的良心和德行，原来是虚伪的。”做对得住神的, 才是可贵的。

爱是永不止息
爱是永不止息，保罗用这句话对“爱的诗篇”做了一个小结，爱是永不止息，表明爱是没有完结的，是永恒的，是要继续不断地追求。让这种爱的真谛能够在我们生活中随时表现出来，因为爱是永不止息。巴不得主来光照我们，让我们知道什么叫爱。

你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
( 申 命 记6:5 )
我们中国人，多都希望儿女成龙成凤,然而龙凤竟毕是稀物.若每个人都可以是＃1, 那＃1也就毫无意义了。因此，对孩子的功课学习，我们的要求是,只要他们把心放在学习上,尽了最大的努力，无论什么样结果，我们都会很高兴。因为仅当用全心全意去努力得到的, 才会全身心地去享受其价值和意义。因此圣经上说,“你既如温吞水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”启 示 录3:16. 主耶稣要他的追随者知道,温吞水般的信仰等于没有信仰; 温吞水般的爱等于没有爱。他要我们用全心全意全力去爱耶和华我们的神!这样的爱, 这样的信仰才是有价值的, 喜悦神的.

你们既因顺从真理、洁净了自己的心、以致爱弟兄没有虚假、就当从心里彼此切实相爱．
( 彼 得 前 书1:22 )
有时我们忘了遵循主的教诲,传播爱，行谦卑和做慈善,可从家里的小事开始。周末当妻子，收拾打扫屋子房间，到处弄得窗明几净, 刚坐下来歇会儿, 转身即发现丈夫或孩子随手乱扔乱放, 火气一下子从足底窜到了头顶; 或妻子在丈夫耳边唠唠叨叨, 不愿明白丈夫的心意, 丈夫的耐力快到了极点; 或孩子叛逆不听话,等等;此时此刻如何爱, 如何谦, 如何慈, 真是必学的功课。从这些似乎平常的小事来改变“旧我”,“新我”才可能健康发展。若顺从了真理，洁净了自己的心，凡事就能从家里做起，就能从心里彼此切实相爱。

这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。
( 创 世 纪2：23-24 )
曾流传着这样一个假设的故事与真实的选择，有一个人的妈妈，妻子和孩子同时落水，如果他一次只能救一个人，那他应该先救谁呢？咱们中国人的回答大概是这样的，不少的人可能会说，先救自己的妈妈，因为这是尽孝道。其次是救自己的孩子，因为孩子身上流有自己的血，血浓于水，最后才有可能救自己的妻子，因为老婆可以再娶一个。就同样一个问题，有人采访问了不少美国的丈夫，大多数的回答是这样的，我要尽我最大的努力同时搭救我的妻子和孩子，甚至赔上自己的性命；最后才是救我妈妈。也有的说，先救我的妻子，然后我的孩子，然后我的妈妈。仅有极个别的说，首先孩子，其次妻子，然后妈妈。当问到为什么做这样选择的时候，大多数的理由都是这样的，我的家是由我的妻子，孩子和我组成的，他们当然是我最亲的人。我很爱我的妈妈，然而她是这三个落水的人中，享受人生最长最多的人，万一我没法救她，神会让她在天堂里继续她的永生。当然，当我把我的妻子和孩子救上岸以后，我也会舍命救我的妈妈。
你看这两个文化的根基不一样，答案也完全不一样。相信孝道第一，一死百了，一切皆化为乌有的中国文化；与相信上帝，遵从神所定义的家庭，相信永生的基督教文化相比，选择肯定是不一样的。今天我们已经进入神的家庭，成为神的儿女，我们就应该按照神的教诲来定义我们的家庭，定位我们的夫妻关系，父母与孩子的关系，婆媳关系，等等。这样才可能按神的旨意，建立和谐美满的家庭。主啊，请让我明白丈夫和妻子，是骨中骨肉中肉，是世上最亲的亲人，只有真正的合二为一，才能建立和维护美满荣神的家庭。阿门！

法老容百姓去的时候、非利士地的道路虽近、神却不领他们从那里走、因为神说、恐怕百姓遇见打仗会后悔、就回埃及去。所以神领百姓绕道而行、走红海旷野的路．
( 出 埃 及 记13:17-18 )
圣经在这里记录的，是当上帝带领以色列人出埃及到应许之地时，他知道他们的弱点，如果他们一开始就必须与敌人操戈抗战,他们会宁愿回埃及去做奴隶,而放弃应许之地.所以他领着他们绕路避战，走红海旷野的路,旷野40年的路。在我们今天的生活中，当我们面临改变“旧我”到达“新我”, 放弃恶习, 啫瘾, 不信不虔, 不尊不敬, 不谦不爱,等, 是选择回去做罪的奴隶, 还是选择为到“应许之地”而战。旷野的绕道不仅漫长, 且长痛不易.
有人愿选择操戈与罪抗战，因为他想尽快达到“应许之地”，如果明天他将离开这个世界, 那他将不会错过的永恒。“短暂正在过去，永恒却在脚下；虚华正在过去，朴实却在脚下；世界正在过去，天路却在脚下。”

主耶稣基督，今天是你复活的节日！