回复：【心术】信 望 爱的信仰

你们撒的种多、收的却少; 你们吃、却不得饱;喝、却不得足; 穿衣服、却不得暖．得工钱的、将工钱装在破漏的囊中.万军之耶和华如此说、你们要省察自己的行为.
( 哈该书1:6-7 )
昨天翻阅旧相册, 感叹人生匆匆, 每天的日子总是充满来自各方面的需求和压力, 工作, 学习, 家庭, 朋友, 教会和服事。我们应该慢下细想, 在满满的日程表里, 神究竟在什么样的位置？在圣经的哈该书中, 神警告世人, 若我们值自己的需求高于神的旨意, 将徒劳少益。环视四周, 人皆如此有几多, 劳碌奔波。暂得财势的, 尽享今生; 暂落困境的, 抱怨苦毒。匆匆里, 人生就流逝了。世代循环, 似乎理应如此, 但我们蒙召做神的儿女, 就要活出超越人性的生命。匆匆的日子, 有主的旨意; 短暂的世途, 有神的丰盛!

你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。你们多结果子、我父就因此得荣耀、你们也就是我的门徒了。
( 约 翰 福 音15:7-8 )

你或向左、或向右、你必听见后边有声音说、这是正路、要行在其间。
( 以 赛 亚 书30:21 )
你是否有过忘带地图的徒步登山之经历, 在岔路口时不知道是该向左或向右, 然而四周却无人可问？其实在人生旅途中，我经常处于这样不知所向而困惑的感觉, 多希望能听到神的耳语---这是正确的路！也许是因为我没有让自己的心真正安静下来, 至心静则明的境界。专家们说，我们每个人平均每天都有成千上万的想法在我们的大脑里喋喋不休, 再加上外界的各种噪音, 也许自我和世间制造的噪音淹没了神对我们温柔安静的耳语。比尔.黑贝尔斯在他的书“耳语的力量”中说，每当他需要听到神的耳语，他将自己关留在树林子深处的小屋, 没有任何通讯工具和电视, 成天读圣经，反审镜察自己与神的关系，那么几天后他就会听到神对他的耳语, 像神在撒母耳记中的耳语呢喃一样。我想我们每个人聆听神的耳语的方式可能有所不同，但有一点是肯定的，我们必须要心静, 静到仅只容纳神, 那就有能听到神在我们耳旁的呢喃细语了。

爱是永不止息.
( 歌林多前书13:8 )
主的爱尤如清泉活水, 涓涓溪流，永不止息。人世间的爱, 多是互惠互与的; 但主的爱是无条件的, 永恒的! 当我们开怀接受这份爱后, 不知不觉中自己就会被这份大爱溶化再塑。有朋友写到: “我们的心中都有一只杯子，从干涸到充盈活水，主一直在其中加添他的爱。他加添的时候我们并不知道，直到有一天，这些爱溢出来了，我们才惊觉，自己已从那个’眉头紧锁的刺头‘变成了‘他人的祝福’“。愿这份永不止息的爱赐福自己, 祝福他人!

所以你们若真与基督一同复活、就当求在上面的事．那里有基督坐在神的右边.你们要思念上面的事、不要思念地上的事.
( 歌罗西书3:1-2 )
当我们困在境遇或现实中，尤如老花眼读书不戴镜,看不清，也弄不明。有说, 应跳出盒子思想; 神说, 若定睛上面的事, 而非思念地上的事, 那我们的担心，恐惧和悲伤就会奇迹般地变小,甚至消失。因为思念上面的事让我们看到了希望.随希望而来的是坚韧与平安。这就叫“豁达”,豁达无惧的人生多美.今天我的祷告是求圣灵帮助我们真的与基督一同复活, 定睛于上面的事, 走豁达无惧的世途旅程.

凡所行的,都不要发怨言,起争论.使你们无可指摘,诚实无伪.在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女.你们显在这世代中,好像明光照耀.将生命的道表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳.
( 腓利比书2:14-16 )
小时候,总是撅着嘴做父母分配的家务活,觉得他们偏爱.结果总是活干完了,还惹得满屋子的不高兴.今天,神教诲我们,毫无怨言地做所有的事.工作时尽心尽力,无论位置和性质,感谢主赐给我们一份工作;满心欢喜地服侍家人，感谢主给了我们一个家来服侍;慷慨解囊地帮助贫乏有需要的,感谢主让我们有能力给予;真心诚意地宽恕原谅他人,感谢主赐给我们豁达的心,属天的爱….这样,我们就能在世上做光做盐,将神的道显明出来,没在世上白走一遭,将来无愧见主面.

然而不要因鬼服了你们就欢喜．要因你们的名记录在天上欢喜。
( 路 加 福 音10:20 )
虽然说方言,医病赶鬼是神赐给一些基督徒的权柄, 但千百万不要仅止于追求这些权柄, 而忽略了与神的关系。主耶稣在马太福音7:22-23警告说: “主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。” 我们永远不要忘记主耶稣在十字架上舍命赐义救赎我们的目的是让我们做神的儿女, 而不仅是医病赶鬼的工人。所以今天的经文说, 神的儿女不要因鬼服了我们就欢喜, 而要因我们的名记录在天上欢喜。

你当默然倚靠耶和华、耐性等候他．不要因那道路通达的、和那恶谋成就的、心怀不平….因为作恶的、必被剪除．惟有等候耶和华的、必承受地土.
( 诗 篇37:7-9 )
还记得小时候，等待父母的许愿时是多么的不耐烦。妈妈，我想要，现在就要！因为幼稚的我们还不知道什么是耐心。现在长大了，耐心等待神的应许，仍是我的功课.只是不会哭闹着说, 我就想现在要.而是学习和体会等候耶和华的积极意义.在等候中学会与神亲近; 在等候中明白造物主的权柄与大能; 在等候中学会信靠; 在等候中享受主的大爱.不知不觉这段等候的人生旅途不再阴雨绵绵, 唉声叹气, 而是充满平安和盼望.当神应愿时, 不是蓬头垢面，枯萎腊黄地去纳受, 而如荣光焕发的神的儿女, 有神气!

我们现在所知道的有限、先知所讲的也有限. 等那完全的来到、这有限的必归于无有了….我们如今彷佛对着镜子观看、模糊不清．到那时、就要面对面了．我如今所知道的有限．到那时就全知道、如同主知道我一样.
( 歌 林 多 前 书 13:9-12 )
如有些人一样，我在神的门外徘徊了多年，想等到全都弄明白后才进去。但我忘了自己是被造物, 无论受到什么样的教育, 得到了什么样学位，学士，硕士或博士, 我们仍然是非常有限的被造。就像蚂蚁无法理解我们的iphone 数码世界一样，我们同样不可能明白造物主的全部心思。所以不要让今生的有限蒙蔽了寻天国的眼睛，阻碍在今生就开始享受永生, 甚至得不到永生！在今天的金句里，圣经向我们指点了天机, 现在所知道的有限, 到那时就全知道了, 如同主知道我们一样. 信就从怀着谦卑的心认识有限的自我开始。

我要教导你、指示你当行的路．我要定睛在你身上劝戒你.
( 诗篇32:8 )
读圣经是智慧的开端。神用它来教导我们, 指示我们人生旅途当行的路. 因为我们相信，他的道高于我们的道, 他的意念高于我们的意念. 无论我们在生活中遇到什么样的难题，都可以在圣经中找到解决的方法和答案，例如幸福，宽恕，爱心，舍己，苦难，自由等等。一位牧师这样说，“懂得放心的人找到轻松， 懂得知足的人找到幸福， 懂得感恩的人找到喜乐， 懂得宽恕的人找到开心， 懂得遗忘的人找到放松， 懂得关怀的人找到朋友， 懂得爱心的人找到知己， 懂得努力的人找到成功， 懂得谦卑的人找到升高， 懂得舍己的人找到荣耀， 懂得真理的人找到自由， 懂得耶稣的人找到永生。”

#重庆客船在长江沉没#【江流不息 思念永存】

你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明．在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。
( 箴 言3：5-6 )
倚靠是指把自己的重担歇息于某个(些)人或事物。当我们面临重大决策时，有时会觉得，没有人可以相信或倚靠---甚至上帝。但神知道什么是对我们最好。他在天上管宇宙, 我们在地上看眼前, 谁更智慧?!用神赐给我们推理能力，放弃自己的小聪明,广谋博采; 用圣经为指导,在祈祷中聆听, 专心仰赖耶和华, 他必指引我们的路。所罗门王说，要接受神的指引和保护，我们必须在生活和生命中的方方面面都尊从他。如果在某些领域，因为担心得失或害怕苦涩, 我们试图限制或忽视神的教诲，就可能错失这份赐福。哦，主啊，请帮助我们把自己及所有完全交托给祢, 指引我们走祢为我们设计的美妙路径，让我们成为祢宏伟蓝图的一部分！