人言人殊，孙次舟先生是在，曰黄昏以为期，后，导夫先路的吗?

没历史常识的人，编造空间是无限的。楼主连中国同性恋产生在什么时代，为什么产生等，都不知道...。

现在说屈原是同性恋证据不足。文学作品当证据站不住脚。

是或否，都不会影响我们对他的崇敬和喜爱，不是么？ORZ

楼上真理

然而我有自己的看法。屈原作为一个洁身自好的人已经说过“苏世独立，横而不流兮”的话，说明他一定不会与当时的社会同流合污 ，也就不会追逐当时男同的风气。我想闻一多朱自清他们没有读懂《橘颂》，也没有考虑到这一点

我觉得之所以有“屈原同性恋论”，最主要的是因为离骚等作品的意象描写里，有一种朦胧的暧昧美感，而人与人之间的感情也有一定的朦胧性。这只作品的文学特点，有着无限魅力，却也可能让某些人产生联想。自然，用这些文章意象来推断屈原的性取向是荒谬的，用社会风气来为屈原贴标签也站不住脚。但在我阅读离骚时，我觉得它的意境美有种莫辨雌雄、纯粹艺术的感觉，而透出的感情也仿佛游移不定琢磨不清。这大概是很多人猜想屈原性取向的初衷，但其实这种感觉只是文学性的体现，与真实不一定有什么关联。至于屈原是不是同性恋，大概没有人能证明，也不需要证明，为什么要强行解释一种纯感官的、因人而异的意象美感呢？这只是我读离骚时的一点感受，不懂楚辞与学术，见笑了。

好像日经贴又出来了，顶起来吧。

是或不是有什么关系。

拉倒吧。你处在儒家酱缸里，已然资深蛆虫一枚。

围观。

楚国属蛮夷，是也不奇怪

屈原作为蛮夷却写出了《离骚》《九歌》春秋战国时代倡优，齐景公，鲁国的公为都是好吗。为什么认为同性恋是蛮夷之地的落后文化？21世纪了，美国全国同性恋婚姻合法了。腐儒思想下的伪善才是真正的丑恶。