个人追求的表现形式不同而已，现在人也不是真的这么认真研究这个问题，他们只是觉得怎么好玩就怎么编、怎么传、怎么信

楼主不要激动

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“屈原基友说”，是因二千多年来于每篇作者争讼纷纭造成的。首要的是《九歌》中八篇原本为屈原夫人所作，然古今中外的楚辞学们固执的认定是屈原所作。女辞男冠，屈原不是基友也是基友…。

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“屈原基友说”，诬说也。

顶一下楼主，跟我想得一样啊！身为屈子的同乡人，我是很不喜欢有人说他是断袖的。不过现在我也看开了，就算灵均是GAY，也不影响他的伟大，现在我最担心的反倒是有人认为屈子对君王的忠诚只是爱情的体现，那就几乎抹杀了屈子的道德了。

后代常有怀才不遇的文人用怨妇口吻写作的感遇诗，那么这些文人都是男同了？

说的对 那纯粹是无稽之谈 瞎yy的

历史有其局限性，但说闻一多先生是叫兽之流，实在是诋毁近代屈子

@叶墨文

好吧就算不是但他的确想引起君主的注意的。也就是说他不一定只在离骚里称赞自己的祖先。（就算是夫人也是啊）
咦咦咦好像篡楼了=_=

楼主高才，请问屈原是否自杀

他是或不是有什么区别吗

表示尊重屈子。
但你不尊重JAKE的说。
什么叫......断......牛仔。

即使他是个断袖又怎样，那属于个人私生活吧，一个伟大的爱国诗人不会因为他的性向而不伟大，同性恋又怎样，异性恋又怎样，判断他是否伟大的根据难道是他的性向吗？在我看来一个人的性向绝不能算作污点，一个人乐于助人，诚实守信，我们说这是一个品行高尚的人，假设这个人是一个同性恋，难道就能因此认定这是德行有亏吗？