叫做矛钝有两个意,一是取谐音矛盾,以自嘲读书过杂,思考功夫不精,以至知识学问自相矛盾,无法融会贯通。一是取矛钝字义,矛作武器,引申作攻击意,即攻击不喜欢的一切,钝以驽钝意,以自讽智力驽钝,迟钝迂鲁。
之所以作矛钝集,主要是为了归类以后的日志,文章,方便以后整理和阅读。谨作此序,以表明心意。
即取矛钝,可以预见,以后牢骚苦水自然不少,对生活,学习,以及其他方面的。自然,网络上的一些不爽的所见所闻也会加以添油到醋,扭曲拧巴,作文攻击。 某92生人,自幼贪玩,浑浑噩噩,年及十七方晓读书,初,好奇淫巧计,王伯之术,于异端学问多有涉猎。逮及弱冠,审视前生,茫茫然而无所为,念及甘罗少年使赵,骠骑弱冠而封侯,幡然悔悟,矢志于圣学。夫子曰:攻乎异端,斯害也已。春秋烽火,诸侯攻伐,周世衰微,仁义黯淡而伯术昌,夫子修《诗,书》正雅颂,明礼乐道而作春秋。授学收徒,匡扶仁义。乱世战国,杨墨横行,圣学渐微,孟子霍然而生,辟杨墨,尚尧舜,正礼仪而道仁义,上接夫子,子思仁义道统,下开本心本性良善学说。攻乎异端,明乎圣学。纷纭唐宋,鸿儒列起,前有昌黎子厚鞭辟佛老,后有元晦子静,匡正圣学,启心理之争,永嘉诸贤,作事功学术,呈鼎立之势。而二程一张,承接其间,关学洛学,交相辉映,自是不消多说。 逮及明清,生才薄学低,尽知阳明先生良知之学,其余则不详矣。
辛亥已降,西学入关,即罹54,温格,圣学消微,而今之世又有儒家x政诸说,其余则某不详矣。
总的来说就是今天无聊,随便写些文章,打发时间,文章多做作语。夫子曰:丘也幸,苟有过,人必知之。故此,不作不喜勿喷说法,还望诸友指过狠喷,但莫作粗鲁言语。
之所以作矛钝集,主要是为了归类以后的日志,文章,方便以后整理和阅读。谨作此序,以表明心意。
即取矛钝,可以预见,以后牢骚苦水自然不少,对生活,学习,以及其他方面的。自然,网络上的一些不爽的所见所闻也会加以添油到醋,扭曲拧巴,作文攻击。 某92生人,自幼贪玩,浑浑噩噩,年及十七方晓读书,初,好奇淫巧计,王伯之术,于异端学问多有涉猎。逮及弱冠,审视前生,茫茫然而无所为,念及甘罗少年使赵,骠骑弱冠而封侯,幡然悔悟,矢志于圣学。夫子曰:攻乎异端,斯害也已。春秋烽火,诸侯攻伐,周世衰微,仁义黯淡而伯术昌,夫子修《诗,书》正雅颂,明礼乐道而作春秋。授学收徒,匡扶仁义。乱世战国,杨墨横行,圣学渐微,孟子霍然而生,辟杨墨,尚尧舜,正礼仪而道仁义,上接夫子,子思仁义道统,下开本心本性良善学说。攻乎异端,明乎圣学。纷纭唐宋,鸿儒列起,前有昌黎子厚鞭辟佛老,后有元晦子静,匡正圣学,启心理之争,永嘉诸贤,作事功学术,呈鼎立之势。而二程一张,承接其间,关学洛学,交相辉映,自是不消多说。 逮及明清,生才薄学低,尽知阳明先生良知之学,其余则不详矣。
辛亥已降,西学入关,即罹54,温格,圣学消微,而今之世又有儒家x政诸说,其余则某不详矣。
总的来说就是今天无聊,随便写些文章,打发时间,文章多做作语。夫子曰:丘也幸,苟有过,人必知之。故此,不作不喜勿喷说法,还望诸友指过狠喷,但莫作粗鲁言语。