1，汉族。二郎担山赶太阳。洪古时有七个太阳轮番出没，只有白昼，没有黑夜，炎热难耐，人多有死于酷热者；二郎担起两座山去捉太阳，捉住后便压在山下，很快便压住六个太阳；第七个太阳吓得不敢出现在天空之中，后接受二郎训诫才又按时出没。
2，保叔寻太阳。古昔时，一天清晨，太阳升起不久，忽起狂风，乌云翻卷，太阳从此就不见了，人皆生活在黑暗冷湿之中，庄稼不长，树不绿，花不红，苦不堪言；居住在西湖宝石山的刘春决定去寻找太阳，不幸死于途中；他的妻子生下遗腹子名叫宝叔，生而奇异，三阵风后即长成彪形大汉，于是便继承父志踏上寻日之途；宝叔历经艰险，终于战胜东海魔王，将太阳重新托出海面恢复正常运行，他自己则变成了启明星。
3，盘古兄妹补天。盘古开天辟地，曾造就大山多座，包括桐柏山、石狮山（后人为纪念盘古改名为盘古山）；一日，石狮山顶的石狮忽然开口说话，告诉盘古兄妹（妹名玉帝三女）将有大雨洪水泛滥之灾，此乃某天神串通雷神、雨神、风婆，撕裂天幕，降下洪水；此后七七四十九日，果然大雨倾盆而下，洪水淹没山陵，只剩下盘古兄妹；石狮又告诉他们解救灾难的办法：“今当先补天，可以用开天辟地之斧柄为针，以山上葛藤为线。”盘古兄妹乃立于石狮之上，冒雨顶风，从东及西，终于将天幕窟窿补好，针眼所现乃为星星；补天即毕，盘古兄妹遵从天意成亲，并捏泥为人，人类从此又繁衍生息在大地之上。
4，商伯盗火。商伯本是天上火神，他将天火的火种藏在蒿绳之中，偷偷送至人间；天帝乃怒发洪水，欲以淹没人间火种，并惩罚商伯；商伯在众人帮助下建成高台，自己一日在高台上护守火种；待洪水退去，民众发现商伯已饿死，而火种犹存；后人遂名此土台为火神台，而附近一带则称之为商丘。
5，蒙古族。乌恩射日。古有勇士名叫乌恩，一夜他忽然身热难眠，转瞬天明，方知天上十二日并出，人皆热得难以喘息；乌恩取出穿云箭，射落数日；天帝见自己放出的十二日被乌恩射落几个，乃命天神举大山欲压住乌恩；乌恩左肩扛一大山，右肩扛一大山，继续射日；最后剩下的一个太阳藏到阴山之后，哭泣着说：“勇士请不要再射了，如我死，世界将永远陷入黑暗之中矣。”乌恩闻言正在思忖，又一座大山压来，他躲避不及被压在山下；众人齐来挖山，天帝又降瘟虫于人间，乌恩化生药草又救活了许多人。 SET
6，古昔天有七日，大地干裂，草木枯萎，江河枯竭，牲畜渴死，人亦难以为生；草原有一青年牧马人名叫额日亥·莫日根，他发誓要射落七日；当他射落六日之后，第七箭却被一只小燕子挡了一下，结果第七个太阳幸免于难，惧而藏于西山之后；由于额日亥·莫日根没能用七只箭射落七个太阳，他变成了旱獭，而燕子被箭射穿其尾从此燕尾均成叉形，所余之日东躲西藏逐渐形成昼夜季节之分。
7，藏族。女娲娘娘补天。一日 ，火神于水神相遇，互不相让并打将起来，火神被水神打败，怒而触于布州山上，布州山蹋，压在天河之上，天河水泛滥人间，又有一怪龙趁机下而食人（汉族典籍则称水神共工撞倒不周山，以及共工之臣九头蛇身的相柳为害人间）；女娲战胜怪龙，又去补天，先用泥补不行，后用木堵亦不行；有一大虾鱼自告奋勇，请女娲用自己四条腿去顶天；天顶住后，女娲又寻来无数五彩石，将其熔炼后补天，所余五彩石则用以填地，由北向南填地故而地势北高南低。
8，古昔有九兄弟，以狩猎为生；一日 ，有喜鹊乞食，唯幼弟知鸟语，遂割鹿肉予之；喜鹊告诉幼弟：“天将有九日并出，逃避灾难的办法是掘个九丈深井，杀一乳牛去其内脏然后藏入其中，同时携带上一个槌子和一獐、一马、一蚁。”幼弟将灾难消息告之诸兄长，诸兄长皆不信，幼弟遂独自藏到深井中的牛腹之中；一日后，感觉渐热，遂用槌击牛腹成一洞，令獐出而探之，回报曰：“天已出三日，吾身亦被火烧。”又一日后，觉得更热起来，又用槌击牛腹成一洞，令马出而探之，回报曰：“天已出五日，河海俱沸矣。”再过一日，更觉热不可耐，乃令蚁出而探之，回报曰：“天已同时出现九个太阳，河海俱干矣。”复经七日，感觉温度已下降，幼弟才从牛腹中爬出来，方知诸兄长及邻人均已被高温焚死，四野只剩下血红色的山岩；此后幼弟与天神的三女儿成婚，寻得各类作物种籽，自此人间才有粮食。

42，土家族。古昔齐天大水，人类尚未灭绝；玉帝又放出十二个太阳，昼夜炙烤，岩石曝裂，草木不生，一百二十姓人已晒死二十姓，人类又面临第二次灭顶之灾；有神人名卵玉者，为救百姓之难，攀上马桑树顶，以箭射落太阳凡十；眉毛草见之，恐其将所余二日亦射落，乃跳上其眉，卵玉的眼睛被遮挡，一箭射偏，始留得二日，未受伤的即太阳，受伤而光芒减弱的即月亮。
43，神人张果老李果老造天制地未久，天下突发洪水，洪水连涨七昼夜，天地亦被冲塌；张果老重造天，李果老重制地；因洪水淹后之大地到处一片粘糊，张果老。乃命十二个太阳齐出以晒地，大地晒干，然草木亦枯；一青蛙厌太阳过多，乃爬上马桑树至天，张口吞日，一连吞下十一个太阳；张果老见状急用棒击弯马桑树，于是天上得以剩下一个太阳。
44，哈尼族。远古之时，地下忽生神奇大树，此树生长迅猛、枝粗叶茂、高达云天；从此日月被遮蔽，没有花香，没有鸟鸣，人不辨春夏秋冬、年月日时，只能点松明火把耕种寒冷潮湿之地，生活万分艰难；此后众人得神仙和小动物之助，砍倒遮天蔽日之巨树，灾患乃除；大树倒下，人数之其有十二枝，每枝有三十片叶，方知一年有十二月，每月三十日，共三百六十日一年。
45，远古之时，天有九日，草木表述生，庄稼不长，大地热如烧红之铁，人们度日维艰，乃赤背聚议抗灾之方；或曰，用大簸箕遮之，然不知何处觅大簸箕，亦不知如何挂之天上；或曰，大家全都躲入地窖之中，然则又无法耕田收获粮食；忽有人提议，请俄普浦罗去射日；俄普浦罗住在高山石洞中，身高力大，应众人之请，张其巨弓，射出八箭射落八日，众皆欢呼；余一日急忙藏入山后，天即转黑，气候转冷，庄稼亦不生长；此后众人商议如何请出太阳，最后乃由公鸡将太阳请出，世上复有光明。
46，傣族。远古时宇宙尚无人间，唯大火到处燃烧，万物俱焚毁；其时大地处处皆水，不见陆地，后天降雪成水沫，风吹水沫连成一片，沫高者为山，沫低者为平原；那时地上人口不多，唯昼夜不分，天地漆黑一团，此后天神乃造太阳和月亮。
47，水与气凝结成的大神名叫因叭（又名英叭），因叭创造天地之后，空中出现太阳七个，光焰如火，令大地燃烧；因叭见之，急施法术，抖落身上汗水，大火始息；由于汗水如暴雨倾泻，洪水淹没大地，因叭又驱狂风吹干洪水。
48，黎族。远古之时，地上长一葫芦瓜大如山丘，其时天降大雨，遍地皆水，一神仙命兄妹二人与多种雌雄动物进入葫芦中；此后雨更大，一连五昼夜，洪水几与天齐；雨停后，天上忽出五日五月，晒干洪水，人与动物从葫芦中走出，顿感酷热难当；后来山猪咬落四日四月，兄妹成婚，繁衍人类。
49，远古之时，天地相距仅数丈，天上有七日七月，大地滚烫如热锅，动物与人悉居深洞中，唯日月交替之晨昏争相出洞觅食片刻，众皆苦之；有一大力神，乃将天撑高万丈，又冒着强烈日光和月光，射落六日六月，留一日一月为人间照明；此后大力神又造山川湖泊，死后化为五指山，犹恐天塌也。
50，远古之时，人皆不死，而石头亦有生命并不断繁衍，以致人均耕地越来越少；于是天神伟代乃发大水，淹没大地，冲走大小石头，唯预先躲入瓜壳中的人与动物得以逃生；洪水退后，大地湿软难以立足，伟代乃造五日晒干地面。
51，佤族。古时大地无定形，万物忧之，有一老蛤蟆使大地定形，众举其为天下之王；不料洪水上涨，淹没大地，马鬃蛇挺身而出，请海水退去，众乃改举其为天下之王；不料此举触怒天神，但闻天上数声轰隆巨响，天板已自天徐徐降落，众皆惊慌，愿将能顶天之人奉为万物之王；先请月亮顶天，月亮说：“我不如太阳，我的光皆太阳所给也。”又请太阳、云雾、大风、蚂蚁堆、公牛、绳、鼠、猫，均不肯顶天；天板继续下降，吼声愈大，降之愈速，正将压在一舂米之妇女头上，该女子用杵顶天，但闻轰隆巨响，天板被弹返回至极高处，从此永不再塌下，于是众乃奉此妇女为万物之王。


52，畲族。古昔天空本碧蓝明净，一日忽狂风四起，乌云翻滚，大地骤然黑暗；英雄勇国得神女妮因之助，飞腾天空，拨开乌云，使大地重见光明，是谓“天眼重开”。 r83
53，古昔凤凰山有一男子名高辛，随风而长，乃曰：“人何能居此黑暗之天地乎？”乃编松枝为球，将其点燃悬在天上成为太阳，编柳枝为球点燃悬天上成为月亮；又见天破裂，乃以宝石为钉，钉于天上，是为星辰；此后高辛又造万物，教人言语、穿衣、牧羊、耕田，众乃推其为皇帝。54，高山族。古有雌雄恶龙分别吞食日月后沉于潭底，世界由此而黑暗无光；大尖哥与水社姐夫妇在众人帮助下，用金斧和金剪除灭恶龙，从其腹中救出日月，又用大棕榈树托住日月，掷以使其再升天；此后夫妇二人化为两座大山，而水潭则名之曰日月潭。
55，古时天地无日月，四季暗淡无光；一日狂风骤起，将手持松明之二社人刮至天化为两个太阳；二日昼夜强光照射，炎热异常，社人陆续被灼死；有父子二人挺身二出，愿往东方射日，经数十年至太阳升起之处，将一日射中；被射中的太阳鲜血迸出，飞上天空化为星，落至地面化为石，光芒减弱，变为月亮
56，古时天有二日并出，气候炎热，人皆受其苦；那巴阿拉马告别母亲，出门向东去，往征恶日；不久至一猎场，欲射日，日觉二逃，过了很久才射中一日，该日血流如瀑二面容亦渐变苍白；自此之后，二日在天空不再并出，受伤之日亦变为月亮。
57，远古天空只有太阳没有月亮，每年前半岁日出尽昼二人不能眠，后半岁日没尽夜，大地漆黑，人不能劳作；有智者告众人，若能将该太阳一分为二，令一主昼一主夜，岂不两便，众皆称善；于是选青壮年三人，各负其婴儿，迎日二行，欲完成此重任；历经多年，三青年俱老而死，所负婴儿则长大成人，仍继续向日而行；三人接近太阳，大热难当，悉解衣**藏阴暗处，待日方出时，三人同时引弓射箭，正中红日咽喉，鲜血迸溅数百里；一人居前，立被烫死，另二人被烫伤逃回，及至故里均亦白发苍苍矣；然自三人射中红日后，该日便一分为二，昼夜遂分，日月轮流更替，民间苦难至此方结束。
58，高山族祖先住在西特拉山，那时天上无日月，大地黑暗，人皆苦之；有青年夫妇，名叫齐马鲁巴罗与达普娜，他们自告奋勇，愿牺牲自己，遂化成日月照亮世间。
59，古时天出二日，轮番照耀，人皆苦热不堪，有一孺子竟被烈日晒死，其父誓伐恶日为子报仇；该人乃携另一子去日所出没之地，射伤一日，此日光热顿减而变为月；月负痛嗥叫，面露凶相，该父子乃逃；后该父子被月追上，乃诉以复仇缘由，月感内疚遂与人和解，众感月之宽宏乃于月升之时举行祭祀之礼。
60，水族。古有兄妹善良，曾以雄鸡头招待白发老妪过夜，老妪临别时赠送兄妹一南瓜籽，嘱其种下，待遇到天上日、月、星俱不见时，可藏入南瓜之中；兄妹依言而行，种下南瓜籽，结出一个两间屋大的南瓜；突然狂风骤起，天转昏暗，日月星俱不见，兄妹急入南瓜中，只觉大瓜摇晃似漂浮水中；七日后，瓜不再摇动，兄妹爬出，见洪水已退，大地荒凉，了无人烟；此后兄妹结亲，重衍人类。
61，洪荒之世，天与地相连，昼夜不分，漆黑一片；有名叫伢俣（水族语即女娲之意）者，将天地撑开，以铁棍支地心，用鳌骨撑天四角；此后伢俣又造十日十月，岩石泥土俱熔化，人亦不能生存，鱼虾亦哭诉于伢俣；伢俣又用箭射去九日九月，并造各种植物种子使它们遍布大地，大地从此生机盎然。
62，荒古之时，天神阳念波专司火海子（意即火湖），他见人间无冷无热，心不乐之，乃从火海子中扒出烈火十二团，掷向第一层天，令强烈之光照射人间，大地草木枯焦，岩石亦被熔成奇形怪状；人间有地仙，名叫旺虽，他应民众之请决心制服十二恶日，乃头戴铜斗笠身披湿蓑衣向天空飞去；接近太阳时，铜斗笠开始熔化，湿蓑衣冒烟燃烧，旺虽乃强忍煎熬，冲过热区，终达最高一层天，向仙王旺羡诉说人间苦事；仙王馈以神箭十二枚，旺虽返回时用箭射碎十一个太阳化为无数大小星星，人间乃由炎热转为凉爽。