不如说，人间无法安宁，因为人心不足。
有个说法，说是可以让人间安宁，想听听么？

所以，我在说法治的时候，第一个前提就是，没有人来干涉我。
各种鄙视，怨恨，憎恶，让一个还有人心的人，如何做到无私？

食不过三餐睡不过一床不取不应之物，夜不闭户路不拾遗老有所养幼所教为官者不以上者自居造福于民不取分毫人人互助不将自身之念强加于人。人人有事做有房住有饭吃不以钱财多少为念，钱之够用就好，雪中送碳人不以好恶美丑穷富定人。。。。。。。等等

我找到的那个想法，这些都可以做到，想听听么？

虽然这只是我的一个理想，人心不足蛇吞象大理想时代不可能来到的。善恶善恶善恶有善就有恶，善极为恶，恶中也有善。

条条大道通天道，每个人都有自己的道它们相像也不像，相反也不相反。这就是我的道中的一条。

果然是一个没担当的人。从不自己做任何决定。想或不想，都不敢回答。
你那个不就是老子的无为而治么。而且，那种说法，更像结果，而不是达成的手段。
如果没有手段，那就不是路，而是画。
我说的可是切实的手段哦，并且结果跟你说的一样呢。

等伪神杀死神就不叫伪神了

说了听听

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
简单来说，就是养猪。

仁义礼德孝忠勇诚人若无此何为人

但天下太平。民各得其乐。

你就是想学火影玩月之眼吗

另外，你看错了吧。
第一句，是说，人遵守制度，不质疑，坚决执行，国家便如同机器般运转如意，无浪费。
第二句，是说，自古忠孝，大义灭亲，太多。所以，绝忠义，则亲情无可动摇。
第三句，是说，盗窃需要技术，抢劫需要力量。没有这两者，则盗贼无有。

只是说下，你认为的，顺应民心，会变成什么样子。