中国是个人治的国家。所以才有法律不外乎人情。所以才有变法，所以才有反叛。
你知道什么事法治？
法治就是，如果天下10个人，有9个人认为法律错了，法律也不可以更改。
如果10个人有9个人错了，依法该死，就没有任何人可以救他们。
法不责众，就是最好的证明，中国是人治

一个人为救100个人杀了99个人，那99个人的亲人好友觉的要他是鄂但另100人的亲人好友觉的他是善。

这不还是跟，吃了兴奋剂，就认为天下无敌一个意思么！

以人的观点去评价善恶好坏，就是人治。
一切依照法律执行，无善恶，无慈悲怜悯，无厌恶鄙弃，才是无私。才得公正。

你这种算法的结果，就是。如果杀，就把有可能会厌恶他的人都杀光。世界上只剩下亲善他的人。所以有，诛灭九族，斩草除根。

好我问你一士兵杀了一叛国贼但没有证据证明叛国贼是叛国贼，但人人都知他是叛国贼。你是法官你会咋判。

如果没有任何人来干扰我，无罪

刚才说的有点歧义。
我是说，叛国贼无罪，而那个士兵，就是杀人罪。

那你就是徇私妄法

你够公正，我再问你你是一名将军，敌军挟持了5000名无辜民众要你放他们一条生路你改如何。（敌军10000人）

这就不是法治与人治的问题了。
如果法治的执行者，也拥有无私的心，那么他们会这么思考。
叛军该死。他们为逃避罪责，将要滥杀无辜。
所以必须以最快速度进行杀戮，以减少损失。
如果能够在他们动手前，就完全杀戮，就没有损失。

你这不叫法治叫独裁。一切要顺因民意

民意有分歧呢？顺应哪边的？
活着的人，是否需要考虑已经死去的人曾经的意愿？
还未出生的人的意愿如何办？以后再改？
就是因为民意善变，所以才有煽动暴乱的词。
才有，聚众闹事的词。
没有任何人的利益跟别人完全一致，所以，也可以认为，每个人的民意都不同。


世上万事万解一事也万解，法者为上层人为奴隶下方百姓所定。我认为世上无法人间安宁靠得不是法是心。

你是说你宁负天下人也不要天下人负你吗?如果是恭喜你你为奸雄。