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    一个充满疑团的历史人物,一个不知存不存在的古代英雄,为后世,特别是电影提供了无限想象的空间。
    他是古代埃及最有魅力的形象。在金字塔和尼罗河畔的王国尚未出现之前的千年里,一个男人从血腥的争斗的混乱中横空出世,为地球上一个悠久的帝国奠定了基础。他的名字就是——蝎子王。



1楼2006-09-07 17:56回复
    在我们开始认识蝎子王之前,先让我们都闭上眼睛,静静地让我们的头脑成为一块屏幕。突然,灯光一闪,从灰暗的屏幕上映现出远古埃及的沙漠、城市和宫殿。接着,镜头一转,来到一个全副武装的国王的面前,他有装备精良的军队,有勇猛无比的战士,更重要的是,他有一个能预知未来的女巫。凭借着这些,他成了无人能够战胜的军阀。多少部落对他恨之入骨,多少部族首领被他打得四处逃亡。就在这时,一个伟大的身影出现在他的面前,与他抗衡,以他的勇敢,以他的正义,以他的号召力,赢得了部落的尊敬,也赢得了女巫的归顺。他最终战胜了不可一世的霸王。这个人,就是蝎子王。


    2楼2006-09-07 17:58
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      刚才这一幕恐怕我们很多人都不陌生,这是美国大片《蝎子王》(魔蝎大帝)的故事。还有一部片子以蝎子王开头,这就是《木乃伊归来》。现在让我们睁开眼睛,客观而不是通过想象来认识一下这个传奇的人物


      3楼2006-09-07 18:00
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        谁是蝎子王?
         要定位一个历史人物,最简捷的办法是用时间和地点两条线索交叉,这就形成了一个坐标。从地点上说,蝎子王首先是埃及人,他的一切活动都没有离开这块古老的土地。从时代上看,蝎子王生活的年代非常久远,尽管电影中出现了来自中国的火药配方,但这毕竟是电影的虚构,蝎子王的时代中国的火药尚未发明。
         有了这样的一个定位,我们对蝎子王只能说有了一个初步的了解。顺着这样的线索,我们可以翻开历史教科书,看一看这个传奇的英雄到底是谁,做过什么惊天动地的事情。但是,当我们打开世界古代史书的时候,我们会惊奇地发现,大多数的书中,在介绍世界上古文明古代埃及文明的时候都没有提到蝎子王这个人物,即使提到,也不超过十几个字。古埃及这么一个叱咤风云的人物难道就值历史书上的十几个字吗?于是,一些读者放弃了在历史书籍中对蝎子王的寻找,也放下了蝎子王这个人物。电影就是电影,博人们一乐而已。但是,还有一些人没有放弃,书中信息的缺少反而激起了人们的好奇。蝎子王究竟是谁?为什么史书对他这么漠视?
        要回答这个问题,我们得从人们如何知道蝎子王开始。
         要知道蝎子王,首先得知道现代人是怎么知道古埃及历史的。现代人知道古代埃及的历史有两条途径:一条是现代的考古挖掘,另一条是古典作家的著作。古代作家我们熟悉的有很多,希罗多德、西塞罗等都是。但对于古埃及来说,第一个要说的却是曼涅托。可能人们都知道希罗多德有“历史之父”的称号,但可能不知道曼涅托也有类似的称呼:“古埃及历史之父”。曼涅托是公元前300年左右的埃及祭司,他写了一部埃及的《历史》。他对古代埃及历史时期的划分一直沿用到了今天。不管可信程度有多大,希罗多德的《历史》我们今天还能读到,遗憾的是可曼涅托的《历史》却没人见过,我是说现代人没人见过。但是,它的残片却在别的古典作家阿菲里卡努斯(公元三世纪)和尤西比乌(公元四世纪)等人的著作中被广泛引用。但是,这些古典作家却没有一人在他们的著作中提到蝎子王。“埃及历史之父”曼涅托将古代埃及的历史分成了三十一个王朝,开始于分裂的上下埃及的统一。这个将分裂的埃及统一起来的人是谁呢?是美尼斯,或者叫那尔迈。然后开始了第一王朝,法老分别是阿哈、竭尔、竭特、登等等。没有蝎子王的踪影。
         就当人们以为古代埃及的历史开始于美尼斯,开始于第一王朝的时候,一个叫奎贝尔的现代学者却于1898年在上埃及的希拉康坡里这个地方的一个神庙遗址中发现了一个沉降地,里边有大量的文物出土。在这些出土的文物中,有一件文物特别引人注目,这就是一个权王杖标头。从此揭开了古埃及史前史的序幕。原来第一王朝不是埃及最早的王朝,在此之前还有不只一个王朝存在。怎么办?大家已经习惯了三十一个王朝的划分,如果第一王朝向前推移,那么以后的所有王朝都要提前一个王朝,就是说人们习惯的新王国的第十八王朝变成了人们心中已经牢记的混乱的第十七王朝。这显然行不通。于是,聪明的埃及学家们想出了一个好办法,习惯的三十一个王朝不动,而将第一王朝之前的王朝称作第零王朝,零王朝之前还有零零王朝。称作王朝要有个标志,就是至少它是一个接近统一的大的政权存在。否则不能称作王朝。而一个大的政权的存在,要有一个国王的存在。奎贝尔在希拉康坡里发现的遗址中究竟是什么东西让人们知道了有第一王朝前的国王的存在,从而说明有一个大的政权的存在,又从而证明了有一个零王朝的存在呢?这个关键的发现就是这个权王杖标头。
         这个权王杖标头就是蝎子王的王杖上边的标头。它的发现,不仅让人们将古埃及的历史向前推了两个王朝,出现了第零王朝,而且让人们知道了,在古埃及这么久远的历史上就曾有一位国王打败了各路英豪,统一了大半个埃及肥沃的土地。
         新的发现让人激动,然而,单凭这么一个残破的圆石头上的雕刻图画就能断定有一个第零王朝和一个蝎子王的存在吗?我们怎么知道这个圆石头是属于一个远古国王的东西呢?凭什么说这个圆石头的所有者是一位国王呢?


        4楼2006-09-07 18:02
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          怎么知道他是王?


          5楼2006-09-07 18:03
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            怎么知道他是国王?
             古埃及国王有5个标志是只有国王(这里只说国王而不说法老,因为到了新王国的时候国王才被称作法老)才可以使用,它们分别是:王之标志:王冠、权杖、连枷、公牛尾和拉神之眼。
             王冠分白冠、红冠和双冠。分别是上埃及王冠,下埃及王冠和统一后埃及的王冠。权杖是手握的权利标志,埃及语中“权杖”(kheka)一词还有“统治”之义。连枷常于国王死后的木乃伊身资中见到,双手交叉于前胸,一手握着权杖,一手握着连枷。公牛尾系于腰间,在有些壁画中可见。拉神之眼即国王头饰上位于额头之上的眼镜蛇,埃及人相信,它具有保护王权,喷火烧死敌人的功效。无论在画中、浮雕中,还是在雕塑上,只有在人物身上找到这5个标志中的任何一个,那么这个人一定是国王。
             
             浚达王佐于6楼所示图片叫“蝎王权王杖标头”,表现的是蝎子王领导下的一项水利工程的修建。浮雕中可见,他不仅头戴白冠,而且腰间系公牛之尾。身后有执扇者,前面有蝎子徽章,上面还有各诺姆(地区)旗帜,其上的动物是诺姆的图腾。由此可知,这个叫蝎子的人是上埃及(因为戴的是白冠)之王。


            9楼2006-09-13 11:06
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              电影中说蝎子王是阿卡德人,我们知道阿卡德人是两河流域民族,蝎子王怎么会是阿卡德人呢?


              10楼2006-09-13 11:08
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                蝎子王是阿卡德人吗?
                 在《蝎子王》这部电影里,人们称蝎子王为阿卡德人。这令对古代埃及的历史有些了解的人感到有些奇怪。为什么呢?因为阿卡德人是古代美索不达米亚文明中的一个古老民族,就是现在的伊拉克和伊朗这片土地上的一个古老民族。离埃及相去很远,离希拉康坡里就更远。阿卡德人怎么会成为古代埃及的一个英雄?
                 想要知道这个问题的答案,我们需首先走入发现蝎子王权杖标头的遗址,走入这个远古的城市。这是一个忙碌的城市,充满活力与虔诚的城市,民众富裕而骄傲,他们的笑声和智慧的交谈似乎就回荡在大街小巷,这就是希拉康坡里,古埃及人自己称它为内痕,神鹰的城市。走进内痕城,走上了6,000多年前的时间之旅。这里是最古老的埃及之王的诞生地。
                 埃及学家一般认为,埃及的统一是上埃及征服了下埃及而完成的。上埃及首先由一个国王统一,其统一的中心城市就是希拉康坡里城。希拉康坡里是希腊人给它的名称,埃及人自己称它内痕。
                 希拉康坡里是一个重要的考古遗址,考古学家不仅在这里发现了被称作历史上第一份政治文献的那尔迈调色板,城市本身就为后来辉煌的古埃及城市规定了发展的方向。这里出土的文物占据了很多世界第一的称号,但最有价值的是主坑的文物和100号画墓。其中图案多有与美索不达米亚早期图案相似之处。比如说100号画墓壁画中出现的一人缚两兽的图画,这是典型的美索不达米亚图画的主题。那尔迈调色板中图案亦有同样类似美索不达米亚主题,如其背面中央图案中的两兽长颈相交。据此,有些埃及学者认为埃及文明有外来痕迹,或者说可能是苏美尔文明影响的结果。
                尽管这些痕迹的确存在,但其间的联系最多可以解释为当时两地可能存在着人口的交流且只是可能,从公元前3千年开始的埃及文明一扫近东痕迹。因此说埃及文明外来并无说服力。至于说蝎子王是阿卡德人,这完全是牵强附会,受了这些学者影响的结果。蝎子王权杖标头上的图案以及其它有关蝎子王的材料都无法找到一点美索不达米亚风格。因此,结论是:蝎子王不是阿卡德人。


                18楼2007-01-29 20:13
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                  原谅我这么久才写这一部分


                  19楼2007-01-29 20:15
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