回复：★考据★11.10.26★由家门中的“奠雁礼”中想到的

呵呵，也是一种会吃甘蔗的方法~~~~~~~~~
包包，你看布布的逆转连环画没有？
很有意思的。

万象，喜欢你的随想~~~~~
月影的“理性和精神的回归，自由和浪漫的诉求”，你的“见证”、“陪伴”，我都喜欢。

你让我汗死算了。
得瑟一下我的新签~~~~~~~~·



我从来没参加过祭祀，所以，对这些东西真的是一点都不懂。
这么丰富哦~
看这些东西，我都很有食欲：）

原来闽南文化如此有趣~~~~~~~
有机会一定要去看看~~~~~
说起来那次迁移，记得很久以前历史老师说过，说是中国历史上著名的一次的人口流动（一共三次大的，似乎，没查）因此而形成独特的客家文化。
似乎说那里还有一条河，也和洛阳的一样，叫做洛水还是洛河的。


从这里看，丹雅他们宗家的祭祀似乎比我们还要繁琐许多。

嘿嘿，这个我很了解的，我每年要收好多平安果的~~~~~~~~~

大婶，闽南话也叫azhuma么？

我国古代，对“家”是很重视的，以治国的严谨态度治家，家国同构。

感觉死得很隆重。
人过留影，雁过留声。

窝窝，这不是典型的姐夫娶了小姨子，那月影的论点怎么理解？

还有一个，窝窝，今天上午会嫩这个帖子的时候，写“同事一夫”，我的第一反应应是“共侍一夫”。事和侍又何不同？



我一直觉得韩国人对“伦”似乎比我们更重视，范围更宽。对姻亲、家庭重组而形成的新的关系也有很多约束。
我就是弄不清楚这个。
比如他们电视剧里常写到的有父母结婚而变成的异姓兄妹，没有血缘的也不能恋爱结婚，这个似乎和我们这里就不一样。
中国人似乎对血缘更重视一些。


在这个意思上，一样的。
共事，更强调女子间的关系，有点类似于同事。
共侍，更强调共同伺候的意思。
以前看古代小说，这两换说法都挺多的。