另外，说席恩爱上小哈其实是恶搞

至于是否可怜维烈，那是个人感情范畴，这我认为我们没必要争执

对了，有句话有歧义，我是说我这种态度不对，而不是说小姆设定不对
还有，我讨厌调皮的孩子，所以不会喜欢魔族

我很高兴你也能接受我的部分想法

当然不同，那和稀泥的辩证法不也说具体问题具体分析吗？但在具体大概也不会到极端的程度才对，哪怕在极限的压力下人的争斗也不会停滞，因为这是人类进步的内动力，无论从个体还是从整体角度来讲，更别说失去压力了

不过死亡是必然存在的，理念不同的人必然会有冲突。从某种角度讲，魔族的罪不只在于杀人，而在于他们不能正视现实，正视死亡（无论敌人的还是自己的）。
如果换个开头，魔族为了在艾斯嘉发展和自己的存活而入侵，虽然不改变他们是入侵者的现实，但我或许会比现在更喜欢他们一点（当然，入侵是有罪的）。

其实罪与恶不能等同看待。罪是行为，而恶是心质，就比如说日本侵华中一些日本士兵是真正认为他们在为建设大东亚共荣圈、解放黄种人努力的，自然他们的行为有罪，但就心而言很难说得上恶，只是被欺骗而已。另外，我实在没有办法把为了存活而只能伤害他人的人归为恶人，因为本质上他们的行为与我们吃掉生物存活下去没太大的区别（当然，我不想落入这种情景，也不希望有人落入这种情景）。

魔族那样的心态很恶劣，这我支持

日本人对待自身罪行的态度和某些中国人一样死不认错，这是态度问题，和历史或者活人无关。他们不能正视自己的罪行。
当然，过去不如现在，但有趣（或者该说可悲）的是有很多人为了过去放弃现在，比如巴勒斯坦和以色列，人总有放不下的时候，不可能你一说就放弃。这或许是人的可悲，但我必须说人的现在本身就建筑在过去之上，我们不能为过去放弃现在，但也不能为现在放弃过去，否则就等同于漂游于时间之上的浮萍

贺加斯公正吗？他只是根据他的价值观和审美观判定事物而已，难道他造成的悲剧就能一笔抹消吗？完全根据自己的立场判断，本身就是不公正。
是人都有恶念，重要的是不能逃避自己的恶念，同是也不能忽视自己的善意面。席恩这点做得很好。

人都有生理和心理上的需求。屈服需求，我怜悯他；超越需求，我崇敬他。

假设有一天，人类突然被一群黏糊糊的糊状外星人入侵了，它们有高科技，社会关系却无法确定，也无法进行交流，然后人类奋起反抗消灭了所有外星人……相信小姆姐姐绝对会认同这种行为。
那我们再换个假设：有一天，太阳系毁灭了，人类剩下一艘世代飞船，上面没有任何可以让人长寿的东西，也没传说中的冷冻装置，所以每个人都不得不活着消耗资源，控制人口……就这样，等他们到达第一颗有足够资源的星球时，世代飞船里的资源不足在支撑到下一颗星球了。正好这个星球上有种黏糊糊的糊状外星人，它们有科技，看不出社会结构，也无法交流，然后人类悍然入侵……
虽然看起来这是截然不同的行为，但他们所抱的心态是一样的。我不是为魔族辩解，甚至不打算为现实中的人辩解（杀死生命保全自身）。染血的生存是常态，付出自我拯救生命是圣人，但不能要求每个人是圣人。我只是说，为了生存而让自己的手染血的人我没法责备，虽然他是有罪的。至于为了审美观、玩笑之类抹杀一条生命，用别人巨大的价值交换自己一点微小的欢乐，这会让我很不舒服。

另外，小姆不要歧视被我们吃掉的生物，他们有权为了自己的生命反抗

说不定那年我们就会见到羊吃涮人肉火锅了（某天在科幻杂志上看到的冷笑话）